שולחן ערוך · אורח חיים

תמצית :

ב׳ סעיפים : הסימן קובע להלכה ספק שנשאר פתוח בגמרא — «נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנן» (ברכות כ׳ ע״ב). הנשים חייבות — «נשים חייבות בברכת המזון» (שו״ע או״ח קפ״ו:א) —, אלא שאין ידוע באיזו מדרגה, ומחמת כן «אינן מוציאות אלא למי שאין חיובו אלא מדרבנן» (שו״ע או״ח קפ״ו:א), שהכלל הוא «וכל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן» (ברכות כ׳ ע״ב). ולענין הזימון — מפנה לסימן קצ״ט. והסעיף השני מחיל אותו היסוד על הקטן — «קטן חייב מדרבנן כדי לחנכו» (שו״ע או״ח קפ״ו:ב) —, ו״בן מברך לאביו״ אינו אלא «כשלא אכל האב כדי שביעה» (שו״ע או״ח קפ״ו:ב).