רמה 01
רמת המתחיל
בסיס — מתחיל ובינוני
לשון י״ב הסעיפים עם ביאור בעברית. העונה (יום או לילה), פרישה מן התשמיש בלבד, וסת קבוע / לא קבוע, הפוקד את אשתו ביוצא לדרך ופטור המעוברת והמניקה מבוארים בכובד ראש ובצניעות עם מקרים מעשיים בטהרת המשפחה.
📖 ללמודבשעת הווסת פורש הבעל עונה אחת (יום או לילה), ואינו אסור אלא תשמיש — שאר קירוב מותר ; היוצא לדרך פוקד את אשתו ; ופטור הפרישה למעוברת ולמניקה. יסוד דיני הווסתות למעשה (שולחן ערוך, יורה דעה קפ״ד — י״ב סעיפים)
כָּל אִשָּׁה יֵשׁ לָהּ וֶסֶת... וּבְשַׁעַת וִסְתָּהּ צְרִיכָה לִפְרֹשׁ מִמֶּנָּה עוֹנָה אַחַת, וְאֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא תַּשְׁמִישׁ הַמִּטָּה, אֲבָל בִּשְׁאָר קֵרוּב מֻתָּר. הַגָּה: וּמִי שֶׁיּוֹצֵא לַדֶּרֶךְ — צָרִיךְ לִפְקֹד אֶת אִשְׁתּוֹ, אֲפִלּוּ סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ.
כל אשה יש לה וסת, ובשעת וסתה צריכה לפרוש ממנה עונה אחת; ואין אסור אלא תשמיש המטה, אבל בשאר קירוב מותר. הגה: ומי שיוצא לדרך צריך לפקוד את אשתו קודם צאתו, אפילו סמוך לוסתה.
שולחן ערוך, יורה דעה קפ״ד:א-ב, י (קטעים)רמה 01
לשון י״ב הסעיפים עם ביאור בעברית. העונה (יום או לילה), פרישה מן התשמיש בלבד, וסת קבוע / לא קבוע, הפוקד את אשתו ביוצא לדרך ופטור המעוברת והמניקה מבוארים בכובד ראש ובצניעות עם מקרים מעשיים בטהרת המשפחה.
📖 ללמודרמה 02
פלפול מעמיק: וסתות דרבנן או דאורייתא (נודע ביהודה, פת״ש ס״ק ג) ותוקף חזקת טהרה, שיעור הפרישה (עונה אחת מול יום + לילה — ט״ז ס״ק ב), פרישה ≠ הרחקות (איסור התשמיש בלבד; ההרחקות בסים. קצ״ה), טעם פטור המעוברת והמניקה (ט״ז ס״ק י) והנפקא מינה לפוקד (במקום מצוה לא גזרו).
📖 ללמודרמה 03
טבלאות השוואה (וסת קבוע / לא קבוע, עונת היום / עונת הלילה, פרישה / פקידה, מעוברת ומניקה), כללי זהב, מכשולים נפוצים ומראי מקומות (סים. קפ״ט, ק״צ, קצ״ה, קצ״ו); שינון י״ב סעיפי דיני הווסתות.
📖 ללמודרמה 04
שני חלקים: שיטת הצמח צדק וחב״ד (דעת הרב), ואחר כך ההלכה למעשה לשאר הפוסקים — בית יוסף, רמ״א, ש״ך, ט״ז, סדרי טהרה, חכמת אדם, ערוך השולחן, טהרת הבית (הרב עובדיה), שיעורי שבט הלוי, בדי השולחן.
📖 ללמודבשעת הווסת המשוערת צריך הבעל לפרוש מאשתו עונה אחת — היינו יום שלם (אם הווסת ביום) או לילה שלם (אם הווסת בלילה). הפרישה אינה אלא מן התשמיש בלבד; שאר קירוב (חיבוק ונישוק) מותר (בית יוסף; והט״ז ס״ק ג מאשר, והמחמיר תע״ב). באשה בוסת קבוע פורשים בדיוק בעונת הווסת; בוסת לא קבוע חוששים לעונה בינונית (יום ל׳) ולפרטי סים. קפ״ט. אופן המעקב (לוח, אפליקציית טהרת המשפחה) וחשבון העונה — שאל את רבך.
היוצא לדרך צריך לפקוד את אשתו קודם צאתו, אף סמוך לווסת. הרמ״א פוסק שבמקום זה אף התשמיש מותר (וסתות דרבנן, ובמקום מצוה לא גזרו — הט״ז ס״ק יד מבאר); ויש מחמירים לכל הפחות בדברי ריצוי (ט״ז ס״ק טו). אך אין זה כשהיא נדה, ולא כשהיציאה לדרך היא עצמה לדבר מצוה. גדרי הפקידה למעשה ויישומם לעניינך — שאל את רבך.
כן. המעוברת (משהוכר עוברה) והמניקה (כל כ״ד חודש, אף אם מת הולד) אינן פורשות סמוך לווסת, לפי שאין דמיהן מצויין (והט״ז ס״ק י נותן הטעם שאבריה מתפרקין) — וסומכים בזה על סים. קפ״ט. וכבכל טהרת המשפחה, זמן הכרת העובר, חשבון כ״ד החודש ופרטי המעשה — שאל את רבך.