סימן רכ״ד

⚖ טבלת י״ג הסעיפים

1. מול עבודה זרה הברכה אומרת ארך אפים — אלא שהמנהג הניחה — «הרואה מרקוליס או שאר עכו״ם אומר ברוך אתה ה׳ אלהינו מלך העולם שנתן ארך אפים לעוברי רצונו ואם רואה אותו בתוך ל׳ יום אינו חוזר ומברך» (שו״ע או״ח רכ״ד:א) ; «והאידנא אין מברכים זאת הברכה שהרי אנו מגודלים ביניהם ורואים אותו תמיד» (רמ״א או״ח רכ״ד:א).
2. מול מקום שנעקרה ממנו — מברך ומבקש על השבת הלבבות — «הרואה מקום שנעקרה ממנה עכו״ם אם הוא בארץ ישראל אומר ברוך אתה ה׳ אלהינו מלך העולם שעקר ע״א מארצנו ואם הוא בחוצה לארץ אומר שעקר ע״א מהמקום הזה ואומר בשתיהן כשם שעקרת אותה מהמקום הזה כן תעקור אותה מכל המקומות והשב לב עובדיהם לעבדך» (שו״ע או״ח רכ״ד:ב).
3. מול ששים רבוא מישראל — מברך על השוני, לא על המספר — «הרואה ששים רבוא מישראל ביחד אומר ברוך אתה ה׳ אמ״ה חכם הרזים ואם הם עכו״ם אומר» (שו״ע או״ח רכ״ד:ה) ; «שאין דעתן דומין זה לזה ואין פרצופיהן דומין זה לזה והוא יודע מה בלב כל אלו האוכלוסין» (משנה ברורה, מ״ב רכ״ד:ח).
4. מול מלך — מברך, ומשתדל לצאת ולראותו — «מצוה להשתדל לראות מלכים אפילו מלכי אומות העולם» (שו״ע או״ח רכ״ד:ט) ; «אמר רבי יוחנן: לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכי ישראל. ולא לקראת מלכי ישראל בלבד, אלא אפילו לקראת מלכי אומות העולם, שאם יזכה — יבחין בין מלכי ישראל למלכי אומות העולם» (ברכות נ״ח ע״א).
5. ואין מברכין על אותו דבר אלא אחת לשלושים יום — «כל ברכות הראיה אם חזר וראה אותו דבר בתוך שלשים יום אינו חוזר ומברך» (שו״ע או״ח רכ״ד:יג).