סימן קי״א — דין סמיכת גאולה לתפילה

על פי השולחן ערוך, אורח חיים קי״א:א, צריך לסמוך גאולה לתפלה ולא יפסיק ביניהם אפילו באמן אחר גאל ישראל. והגה: ויש אומרים שמותר לענות אמן על גאל ישראל, וכן נוהגין — לדעת הרמ״א מותר לענות אמן, וכן המנהג באשכנז.

על פי הגהת הרמ״א בשולחן ערוך, אורח חיים קי״א:א, ויש אומרים הא דצריך לסמוך גאולה לתפלה היינו דוקא בחול או ביו״ט אבל בשבת אין צריך, לפי שסמיכה זו נלמדת מן הפסוק יענך ה׳ ביום צרה וסמיך ליה יהיו לרצון אמרי פי, ושבת לאו יום צרה הוא. ויום טוב דינו כחול לפי שהם ימי הדין. וטוב להחמיר אם לא במקום שצריך לכך.

על פי השולחן ערוך, אורח חיים קי״א:ג, אם עד שלא קרא ק״ש מצא ציבור מתפללין לא יתפלל עמהם אלא קורא ק״ש ואח״כ יתפלל דמסמך גאולה לתפלה עדיף — לא יתפלל עם הציבור אלא יקרא תחילה קריאת שמע וברכותיה ואחר כך יתפלל, שסמיכת גאולה לתפילה עדיפה מתפילה עם הציבור.