הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קפ״ב (ז סעיפים)
יש אומרים שברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד, ויש אומרים אלא בשלשה, ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל, ומכל מקום מצוה מן המובחר לברך על הכוס ; כוס ברכת המזון אינו אלא של יין, ואם אין יין מצוי מברכין על חמר מדינה חוץ מן המים ; צריך שלא יהא הכוס פגום — ששתה ממנו — אבל שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום ; אם היו כוסות המסובין פגומים נותן להם מכוס הברכה ; החזיר יין פגום לקנקן כשר דקמא קמא בטיל ; מתקנין כוס פגום בהוספת יין ואף מים ; ובשעת הדחק מברכין על כוס פגום.
ובו ז סעיפים: יש אומרים שברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד ויש אומרים אלא בשלשה ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל אפילו בשלשה, ומכל מקום מצוה מן המובחר לברך על הכוס ; כוס ברכת המזון אינו אלא של יין ולא משאר משקים, ואם אין יין מצוי הוו חמר מדינה מברכין עליהם חוץ מן המים ; צריך שלא יהא פגום שאם שתה ממנו פגמו, אבל אם שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום ; אם היו כוסות המסובין פגומים נותן מכוס הברכה לתוכם ; החזיר יין פגום לקנקן כשר דקמא קמא בטיל ; מתקנין כוס פגום בהוספת יין ואף מים ; ובשעת הדחק מברכין על כוס פגום.
ארבע רמות לימוד — סימן קפ״ב, ז סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי של ז הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: שלוש השיטות בטעונה כוס (ביחיד / בשלשה / כלל לא), כוס של יין וחמר מדינה, כוס פגום, תיקונו (הוספת יין או מים) ושעת הדחק. יישומים מעשיים: לברך על השכר, כוס ששתה ממנו, תיקון הכוס.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: האם ברכת המזון טעונה כוס — שלוש שיטות ; גדר « כוס של ברכה » (ברכות נ״א) ; גדר חמר מדינה ומדוע חוץ מן המים ; גדר הפגם — משום מיאוס או משום חסרון « מלא » ; קמא קמא בטיל ; תיקון הכוס ושעת הדחק. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ ברכות), מגן אברהם, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ז הסעיפים — טעונה כוס, של יין וחמר מדינה, כוס פגום, תיקון הכוס ושעת הדחק. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן קפ״א וקפ״ג.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן קפ״ב: הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — טעונה כוס, חמר מדינה וכוס פגום. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
טְעוּנָה כּוֹס אֲפִילּוּ בְּיָחִיד
האם ברכת המזון טעונה כוס
יש אומרים שברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד ; ויש אומרים אלא בשלשה ; ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל (סעיף א).
כּוֹס שֶׁל יַיִן · חֲמַר מְדִינָה
כוס של יין או חמר מדינה
כוס ברכת המזון אינו אלא של יין ; ואם אין יין מצוי מברכין על חמר מדינה חוץ מן המים (סעיף ב).
כּוֹס פָּגוּם
כוס ששתה ממנו
צריך שלא יהא פגום שאם שתה ממנו פגמו ; אבל אם שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום (סעיף ג).
תִּיקּוּן הַכּוֹס וּשְׁעַת הַדְּחָק
תיקון הכוס והדחק
יכולין לתקן כוס פגום ע״י שיוסיפו מעט יין ואף מים ; ובשעת הדחק מברכין על כוס פגום (סעיפים ו-ז).
מבנה הסימן — ז הסעיפים
| סעיף | מקרה | הדין | פירוט |
|---|---|---|---|
| א׳ | טעונה כוס | ✦ שלוש שיטות | יש אומרים טעונה כוס אפילו ביחיד ; ויש אומרים אלא בשלשה ; ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל אפילו בשלשה ; הגה — מצוה מן המובחר לברך על הכוס. |
| ב׳ | של יין / חמר מדינה | של יין | כוס ברכת המזון אינו אלא של יין ולא משאר משקים ; ואם אין יין מצוי — חמר מדינה, מברכין עליהם חוץ מן המים ; הגה — על השכר אין למחות, והמצוה מן המובחר לברך על יין. |
| ג׳ | כוס פגום | שאם שתה ממנו פגמו | צריך שלא יהא פגום ; אבל אם שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום ; מחבית של עץ גדולה אין להקפיד ; ומים פגומים פסולים למזוג בהם. |
| ד׳ | כוסות המסובין | נותן מכוס הברכה | אם היו כוסות המסובין פגומים צריך לתת מכוס הברכה לתוכם ; ויש מי שאומר שאינו צריך. |
| ה׳ | החזיר לקנקן | קמא קמא בטיל | אם החזיר יין של כוס פגום לקנקן — היין שבקנקן כשר, משום דקמא קמא בטיל. |
| ו׳ | תיקון הכוס | מוסיף יין / מים | יכולין לתקן כוס פגום ע״י שיוסיפו מעט יין, ואפילו ע״י שיוסיפו עליו מים מיתקן. |
| ז׳ | שעת הדחק | ✦ מברכין על פגום | בשעת הדחק מברכין על כוס פגום. |
כוס ברכת המזון — ההנהגה למעשה
| מקרה | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| טעונה כוס | מחבר · סעיף א׳ | ✦ מצוה מן המובחר | שלוש שיטות בחיוב ; ולמעשה מצוה מן המובחר לברך על הכוס. |
| של יין / חמר מדינה | מחבר · סעיף ב׳ | חוץ מן המים | הכוס של יין ; ובאין יין — חמר מדינה (שכר וכיוצא), אבל לא מים. |
| כוס פגום | מחבר · סעיף ג׳ | שתה ממנו פגמו | השותה מן הכוס פגמו ; אבל השופך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום. |
| תיקון הכוס | מחבר · סעיפים ד׳-ו׳ | מוסיף יין / מים | מתקנין כוס פגום בהוספת יין ואף מים ; והחזיר לקנקן כשר קמא קמא בטיל. |
| שעת הדחק | מחבר · סעיף ז׳ | מברכין על פגום | בשעת הדחק מברכין אף על כוס פגום. |
שאלות נפוצות — סימן קפ״ב
האם ברכת המזון טעונה כוס לפי סימן קפ״ב?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קפ״ב:א, שלוש שיטות: יש אומרים שברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד ; ויש אומרים שאינה טעונה כוס אלא בשלשה ; ויש אומרים שאינה טעונה כוס כלל אפילו בשלשה. והגיה הרמ״א: מצוה מן המובחר לברך על הכוס.
על איזה משקה מברכים כוס של ברכת המזון לפי סימן קפ״ב?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קפ״ב:ב, כוס ברכת המזון אינו אלא של יין ולא משאר משקים אפילו קבע סעודתו עליהם ; ואם אין יין מצוי באותו מקום והשכר או שאר משקין הוו חמר מדינה — מברכין עליהם חוץ מן המים. והגיה הרמ״א שאין למחות במנהג לברך על השכר, אמנם המצוה מן המובחר לברך על יין.
מהו כוס פגום וכיצד מתקנים אותו לפי סימן קפ״ב?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קפ״ב:ג, צריך שלא יהא פגום שאם שתה ממנו פגמו ; אבל אם שפך ממנו לתוך ידו או כלי אין בכך כלום. ולפי קפ״ב:ו, יכולין לתקן כוס פגום ע״י שיוסיפו מעט יין ואף מים. ולפי קפ״ב:ז, בשעת הדחק מברכין על כוס פגום.