אורח חיים · יום-יום · סימן ס״א

סימן ס״א — כמה צריך לדקדק ולכוין בקריאת שמע

שולחן ערוך, אורח חיים ס״א — כ״ו סעיפים · הלכות קריאת שמע
ארבע רמות לימוד כ״ו סעיפים טור · רמב״ם · רא״ש · שו״ע הרב · משנה ברורה · כף החיים כוונה · רמ״ח תיבות · פסק בין הדבקים · אחד
הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן ס״א (כ״ו סעיפים)
דין כמה צריך לדקדק ולכוין בקריאת שמע. ובו כ״ו סעיפים: יקרא קריאת שמע בכוונה באימה וביראה ברתת וזיע, ובכל יום יהיו בעיניו כחדשים; בקריאת שמע יש רמ״ה תיבות, ולהשלים רמ״ח כנגד איבריו של אדם מסיים הש״ץ ה׳ אלהיכם אמת והיחיד אומר אל מלך נאמן; נוהגין לקרות פסוק ראשון בקול רם וליתן ידיהם על פניהם כדי לעורר ולכוין, ואחריו ברוך שם כבוד מלכותו בחשאי; ויש לדקדק באותיות — להאריך בדל״ת של אחד ובחי״ת, ליתן ריוח בין הדבקים ובין וחרה לאף; ואסור לכפול פסוק ראשון; ואף בפסוקי דזמרה ובתפלה צריך לדקדק.
ובו כ״ו סעיפים: יקרא קריאת שמע בכוונה באימה וביראה ברתת וזיע, ובכל יום יהיו בעיניך כחדשים ולא כמי שכבר שמע אותו הרבה פעמים; בקריאת שמע יש רמ״ה תיבות, וכדי להשלים רמ״ח כנגד איבריו של אדם מסיים הש״ץ ה׳ אלהיכם אמת וחוזר ואומר בקול רם, והיחיד אומר אל מלך נאמן; נוהגין לקרות פסוק ראשון בקול רם כדי לעורר הכוונה, וליתן ידיהם על פניהם כדי שלא יסתכל בדבר אחר שמונעו מלכוון, ואחר פסוק ראשון אומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בחשאי; צריך להאריך בדל״ת של אחד שיחשוב שהקדוש ברוך הוא יחיד ומושל בד׳ רוחות העולם, ולדגיש בדלי״ת שלא תהא כרי״ש, וליתן ריוח בין הדבקים ובין וחרה לאף; ואסור לכפול פסוק ראשון; ואף בפסוקי דזמרה ובתפלה צריך לדקדק.
ארבע רמות לימוד — סימן ס״א, כ״ו סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של הסעיפים (מקובצים לפי נושאים) עם ביאור שוטף. הסבר מסודר ומרומם: כוונה ואימה (ברתת וזיע, כחדשים), רמ״ח תיבות (ה׳ אלהיכם אמת, אל מלך נאמן), פסוק ראשון בקול רם (ידיו על פניו, ברוך שם), דקדוק האותיות (פסק בין הדבקים, ד׳ של אחד) וההפסקות. יישומים מעשיים: לקרוא בכוונה ובדקדוק; לומר אל מלך נאמן; אריכות בד׳ של אחד.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: כוונה וקבלת עול מלכות שמים (ברכות י״ג.-י״ג: « עד כאן צריך כוונת הלב »), כוונת פסוק ראשון ואחד; רמ״ח תיבות, אמת מחובר, ט״ו ווי״ן, שומע כעונה; דקדוק — פסק בין הדבקים והבלעת אותיות (ברכות ט״ו: « כל הקורא ק״ש ומדקדק באותיותיה »), לכתחילה מול בדיעבד; ההפסק וההרהור בק״ש (קשר לסי׳ ס״ה). בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע א-ב), הרא״ש, תלמידי רבינו יונה, מהרי״ק, אגור, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים, האר״י ז״ל.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של כ״ו הסעיפים המקובצים למשפחות — כוונה ואימה, רמ״ח תיבות, פסוק ראשון, דקדוק האותיות וההפסקות והרהור. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן ס׳ וס״ב.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן ס״א (כ״ה סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — כוונה ואימה, רמ״ח תיבות, דקדוק האותיות ופסק בין הדבקים. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.

הנושאים המרכזיים בסימן

כַּוָּנָה בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה
כוונה, אימה ורתת
יקרא קריאת שמע בכוונה באימה וביראה ברתת וזיע (סעיף א); ובכל יום יהיו בעיניך כחדשים (סעיף ב).
רמ״ח תֵּיבוֹת
השלמת המנין
בק״ש יש רמ״ה תיבות; ולהשלים רמ״ח כנגד איבריו מסיים הש״ץ ה׳ אלהיכם אמת והיחיד אומר אל מלך נאמן (סעיף ג).
פָּסוּק רִאשׁוֹן בְּקוֹל רָם
לעורר הכוונה
נוהגין לקרות פסוק ראשון בקול רם כדי לעורר הכוונה (סעיף ד), וליתן ידיהם על פניהם (סעיף ה); ואחריו ברוך שם בחשאי (סעיף יג).
אֶחָד · הַמְלָכָה בְּד׳ רוּחוֹת
אריכות בד׳ של אחד
צריך להאריך בדל״ת של אחד שיעור שיחשוב שהקב״ה יחיד ומושל בד׳ רוחות העולם (סעיף ו); ובחי״ת בשמים ובארץ.
פְּסֵק בֵּין הַדְּבֵקִים
ריוח בין תיבה לתיבה
ליתן ריוח בין תיבה שתחילתה כסוף שלפניה (בכל לבבך, עשב בשדך) (סעיף כ), ובין וחרה לאף (סעיף יט).
הַפְסָקוֹת וְהִרְהוּר
כפילה, בקול או בלחש
אסור לכפול פסוק ראשון (סעיף ט); להפסיק בין קבלת מלכות שמים לשאר מצות (סעיף יד); יש בקול רם ויש בלחש (סעיף כו).

מבנה הסימן — כ״ו הסעיפים לפי משפחות

סעיפים משפחה עניין פירוט
א׳-ב׳ כוונה ואימה ✦ ברתת וזיע · כחדשים יקרא ק״ש בכוונה באימה וביראה ברתת וזיע; « אשר אנכי מצוך היום » — בכל יום יהיו בעיניך כחדשים.
ג׳ רמ״ח תיבות והשלמתן ה׳ אלהיכם אמת · אל מלך נאמן בק״ש יש רמ״ה תיבות; הש״ץ מסיים ה׳ אלהיכם אמת והיחיד אומר אל מלך נאמן (או ט״ו ווי״ן).
ד׳-ה׳ · י״ג-י״ד פסוק ראשון בקול רם · ידים על פניו פסוק ראשון בקול רם וליתן ידיו על פניו לעורר הכוונה; ברוך שם בחשאי; הפסק בין מלכות שמים לשאר מצות.
ו׳-ח׳ · ט״ז-כ״ג דקדוק האותיות פסק בין הדבקים · ד׳ של אחד להאריך בדל״ת ובחי״ת של אחד; ידגיש הדל״ת; ריוח בין הדבקים ובין וחרה לאף; ולא ירפה החזק.
ט׳-י״ב · ט״ו · כ״ד-כ״ו הפסקות והרהור כפילה · בקול רם או בלחש אסור לכפול שמע או פסוק ראשון; הפסק בין היום לעל לבבך; לקרות בטעמים; יש בקול רם ויש בלחש.

דקדוק וכוונה בקריאת שמע — ההנהגה למעשה

מקרה מקור הנהגה הרעיון המרכזי
כוונה ואימה מחבר · סעיף א-ב ✦ ברתת וזיע · כחדשים לקרוא ק״ש בכוונה, אימה, יראה, רתת וזיע, ובכל יום כאילו הוא חדש (כחדשים).
רמ״ח תיבות · פסוק ראשון מחבר · סעיף ג-ה אל מלך נאמן · ידים על פניו היחיד אומר אל מלך נאמן; לקרות פסוק ראשון בקול רם, ליתן יד על פניו, ולהאריך בד׳ של אחד.
דקדוק האותיות מחבר · סעיף י״ט-כ׳ פסק בין הדבקים לבטא היטב את התיבות הדבקות (וחרה אף, בכל לבבך, עשב בשדך): ליתן ריוח בין הדבקים.

שאלות נפוצות — סימן ס״א

כיצד צריך לקרוא קריאת שמע בכוונה לפי סימן ס״א?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים ס״א:א-ב, יקרא קריאת שמע בכוונה באימה וביראה ברתת וזיע. ובעניין « אשר אנכי מצוך היום » — בכל יום יהיו בעיניך כחדשים ולא כמי שכבר שמע אותו הרבה פעמים שאינו חביב אצלו.

מהן רמ״ח תיבות שבקריאת שמע וכיצד משלימים אותן לפי סימן ס״א?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים ס״א:ג, בקריאת שמע יש רמ״ה תיבות, וכדי להשלים רמ״ח כנגד איבריו של אדם מסיים הש״ץ בקול רם « ה׳ אלהיכם אמת » (ג׳ תיבות), וכל אדם יוצא בהן ששומע מפי הש״ץ. והיחיד אומר « אל מלך נאמן » קודם שמע — ג׳ תיבות אלו משלימים המנין של רמ״ח.

מדוע נותנים יד על העיניים בפסוק ראשון ומאריכים בד׳ של אחד לפי סימן ס״א?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים ס״א:ה-ו, נוהגין ליתן ידיהם על פניהם בקריאת פסוק ראשון כדי שלא יסתכל בדבר אחר שמונעו מלכוון. וצריך להאריך בדל״ת של אחד שיעור שיחשוב שהקדוש ברוך הוא יחיד בעולמו ומושל בד׳ רוחות העולם, ובחי״ת ימליכהו בשמים ובארץ.

📖הצטרפות לחברותא