אין לסימן זה לשון משלו בנוסח זה : הוא נידון עם סימן קס״ח
יורה דעה · סימן קס״ט
נידון עם סימן קס״ח
🌱 רמת המתחיל · מתחילים
✦ ❖ ✦
כותרת סימן קס״ח נקראת קסח-קסט ומכריזה עשרים ושבעה סעיפים ; והטור בסימן קס״ט מפנה לקס״ח. שתי הכרזות מסכימות, ומסקנה אחת : אין כאן מה ללמוד שאינו שם. ואין דף זה ממציא לשון.
הנושא : דף־גשר — סימן קס״ט הנידון עם סימן קס״ח המקור : שולחן ערוך יורה דעה סימן קס״ח (כותרת קסח-קסט) · טור יורה דעה סימן קס״ט
עריכה : הרב יוסף חיים סממה DAAT · daattorah.com
🌉 סימן קס״ט — דף־גשר
בנוסח השולחן ערוך שאתר זה מעתיק ממנו, אין לסימן קס״ט לשון משלו : הוא נידון עם סימן קס״ח. ואין זה חסרון דיגיטציה, ואף לא חסרון בחיבור — המקור עצמו מכריז עליו. כותרת סימן קס״ח נקראת קסח-קסט, ועשרים ושבעה סעיפיו נושאים את שני העניינים. והטור בסימן קס״ט מפנה מצדו לסימן קס״ח. ועל פי כלל הבית, אין משחזרים ואין ממציאים כאן שום טקסט : דף זה מוליך לסימן קס״ח, ששם נלמד ענינו של קס״ט.
סעיפו הראשון של סימן קס״ח נפתח בכותרת הנוקבת שני סימנים, ומכריזה עשרים ושבעה סעיפים לשניהם :
« קסח-קסט כמה דיני רבית הנעשית באמצעות העובד כוכבים. ובו כ״ז סעיפים » (שו״ע יו״ד קס״ח:א)
והטור בסימן קס״ט אינו נושא אלא שורה אחת — הפניה. ואנו מעתיקים אותה ככתבה, ובכללה הספרות :
« ראו סימן 168 » (טור יו״ד קס״ט)
שתי הכרזות נפרדות, והן מסכימות. נמצא שסימן קס״ט אינו נעדר ואינו אבוד : מוזג הוא בסימן קס״ח בנוסח זה. ומשום כך חמשת דפי סימן קס״ט שבאתר זה דפי־גשר הם ולא דפי לימוד : אין לשון משלו ללמוד, ואין אנו ממציאים לשון.
היכן מצוי החומר
עשרים ושבעה סעיפי סימן קס״ח נקראים בשני גושים. הראשונים עוסקים בממון העובר דרך עובד כוכבים — ההלואה הנמסרת, המתווך והשליח. ומן התשיעי ואילך תופסת שאלת המשכון את הסימן עד סופו : משכונו של עובד כוכבים ביד ישראל, משכונו של ישראל ביד עובד כוכבים, והמבנים המצרפים ביניהם. וזה החומר שהמספור המקובל קורא לו סימן קס״ט.
ואף בנושאי הכלים עצמם ימצא הלומד ציונים ל״סימן קס״ט״ — והט״ז בסימן קס״ז מציין כן פעמיים. הם מכוונים למספור המקובל, שבו קס״ט סימן נפרד הוא. ובנוסח שאנו מעתיקים ממנו, הם מוליכים אל תוך סימן קס״ח.
רמה 1 של חומר זה
לשון המקור וביאורה נלמדים ברמה 1 של סימן קס״ח : אלו עשרים ושבעה הסעיפים הנושאים את שני העניינים, של קס״ח ושל קס״ט.
⚠ אין דף זה מצטט ואינו משחזר שום לשון של השולחן ערוך לסימן קס״ט, שהרי נוסח זה אינו נותן לו לשון. ושתי הציטטות שלמעלה, האחת מסימן קס״ח שבשולחן ערוך והשנייה מן הטור ; מועתקות הן ככתבן ומצוינות ככאלה. ולא ימצא הקורא בשום מקום באתר זה שסימן קס״ט ״אינו קיים״ : קיים הוא, ונידון בסימן קס״ח.
להרחבה
אם ברצונך להעמיק בסימן זה :
📚 רמה 2 — למדן : דף־גשר — הפלפול בחומר זה ברמה 2 של סימן קס״ח
✨ רמה 3 — סיכום : דף־גשר — הסיכום ברמה 3 של סימן קס״ח