אורח חיים · יום-יום · סימן י׳

סימן י׳ — דיני כנפות הטלית

שולחן ערוך, אורח חיים י׳ — י״ב סעיפים
ארבע רמות לימוד י״ב סעיפים טור · שו״ע הרב · מג״א · משנה ברורה · כף החיים ד׳ כנפות · מרובעות · תעשה ולא מן העשוי · רוב פתוח
הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן י׳ (י״ב סעיפים)
דִּינֵי כַּנְפוֹת הַטַּלִּית. טַלִּית שֶׁאֵין לָהּ ד׳ כְּנָפוֹת פְּטוּרָה, יֵשׁ לָהּ יוֹתֵר מֵאַרְבַּע חַיֶּבֶת, וְעוֹשֶׂה לָהּ אַרְבַּע צִיצִיּוֹת בְּאַרְבַּע כְּנָפוֹת הַמְּרֻחָקוֹת זוֹ מִזּוֹ יוֹתֵר. (סעיף א) · יֵשׁ לָהּ אַרְבַּע וְחָתַךְ אֶחָד בַּאֲלַכְסוֹן וַעֲשָׂאוֹ שְׁנַיִם — הֲרֵי נַעֲשֵׂית בַּעֲלַת ה׳ וְחַיֶּבֶת. (סעיף ב) · כָּפַל קַרְנוֹת טַלִּיתוֹ וּקְשָׁרָם אוֹ תְּפָרָם וְדוֹמֶה כְּאִלּוּ קִצְּעָן — אַף עַל פִּי כֵן לֹא נִפְטְרָה. (סעיף ג) · טַלִּית שֶׁל בֶּגֶד וּכְנָפֶיהָ שֶׁל עוֹר — חַיֶּבֶת ; שֶׁל עוֹר וּכְנָפֶיהָ שֶׁל בֶּגֶד — פְּטוּרָה. (סעיף ד) · הָיוּ לָהּ ג׳ כְּנָפוֹת וְעָשָׂה בָּהֶם ג׳ צִיצִיּוֹת, וְשׁוּב עָשָׂה לָהּ כָּנָף ד׳ וְעָשָׂה גַּם בּוֹ צִיצִית — פְּסוּלָה מִשּׁוּם תַּעֲשֶׂה וְלֹא מִן הֶעָשׂוּי. (סעיף ה) · אֵין כּוֹפְלִין אֶת הַטַּלִּית וּמְטִילִים צִיצִית עַל כְּנָפֶיהָ כְּמוֹ שֶׁהִיא כְּפוּלָה. (סעיף ו) · מַלְבּוּשִׁים הַפְּתוּחִים מִן הַצְּדָדִין לְמַטָּה וְיֵשׁ לָהֶם ד׳ כְּנָפוֹת וּלְמַעְלָה הֵם סְתוּמִים — רֻבּוֹ סָתוּם פָּטוּר, רֻבּוֹ פָּתוּחַ חַיָּב, חֶצְיוֹ וְחֶצְיוֹ מַטִּילִין לְחֻמְרָא וְחַיָּב וְאֵין יוֹצְאִין בּוֹ בְּשַׁבָּת. (סעיף ז) · קַאפּ״ה הַפְּתוּחָה — תִּקּוּן הָאַשְׁטְרִינְג״ה לְפָטְרָהּ, וּבִתְנַאי שֶׁלֹּא יֵאָסֵר מִשּׁוּם מַרְאִית הָעַיִן. (סעיף ח) · הַכְּנָפַיִם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ מְרֻבָּעוֹת וְלֹא שֶׁיִּהְיוּ עֲגֻלּוֹת. (סעיף ט) · מִצְנֶפֶת פְּטוּרָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּתְכַּסֶּה בָּהּ רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ — פָּטוּר, כֵּיוָן שֶׁעִקָּרָהּ לְכַסּוֹת הָרֹאשׁ, דְּכְסוּתְךָ אָמַר רַחֲמָנָא וְלֹא כְסוּת הָרֹאשׁ. (סעיף י) · סוּדָר שֶׁנּוֹתְנִין עַל הַצַּוָּאר וְכֵן בִּיק״א — פְּטוּרִים. (סעיף יא) · מַלְבּוּשִׁים שֶׁאֵין כַּנְפֵיהֶם מְכֻוָּנִים זוֹ כְּנֶגֶד זוֹ — פְּטוּרִים. (סעיף יב)
דיני כנפות הטלית — ובו י״ב סעיפים: (א) טלית שאין לה ד׳ כנפות פטורה ; יותר מארבע → חייבת, ועושה ד׳ ציציות בד׳ הכנפות המרוחקות זו מזו יותר. (ב) יש לה ארבע וחתך אחד באלכסון ועשאו שנים → בעלת ה׳ וחייבת. (ג) כפל קרנותיו וקשרם או תפרם (כאילו קיצען) → אעפ״כ לא נפטרה. (ד) טלית של בגד וכנפיה של עור → חייבת ; של עור וכנפיה של בגד → פטורה. (ה) תעשה ולא מן העשוי : היו לה ג׳ כנפות וג׳ ציציות, ושוב עשה כנף ד׳ וציצית → פסולה (הציצית קודם החיוב). (ו) אין כופלין את הטלית להטיל ציצית על כנפיה הכפולות — אא״כ תפרה (הרי״ף, הרא״ש, הטור ; הטיל ציצית על ציצית : לבטל / להוסיף). (ז) מלבושים פתוחים : פתוחים מן הצדדין למטה, ד׳ כנפות למטה, סתומים למעלה — רוב סתום פטור, רוב פתוח חייב, חציו-חציו לחומרא (חייב, ואין יוצאין בו בשבת). (ח) קאפ״ה : קביעת אשטרינג״ה לפוטרה, בתנאי (מראית העין). (ט) הכנפים צריך שיהיו מרובעות ולא עגולות. (י) מצנפת פטורה : עיקרה לכסות הראש — כסותך אמר רחמנא ולא כסות הראש. (יא) הסודר שעל הצואר (ביק״א) → פטור. (יב) מלבושים שאין כנפיהם מכוונים זו כנגד זו → פטורים. (ובדין העור בכנפות עיין גם סימן טו.)
ארבע רמות לימוד — סימן י׳, י״ב סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של י״ב הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר ובלשון נקייה: ד׳ כנפות הטלית (וד׳ הכנפות המרוחקות), הכנפים מרובעות ולא עגולות, תעשה ולא מן העשוי, רוב פתוח / רוב סתום, ומצנפת פטורה (כסותך). יישומים מעשיים בני זמננו: הטלית-קטן הפתוח מן הצדדין, תיקון כנף קרועה, והכובע והסודר.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: יסוד תעשה ולא מן העשוי (ג׳ כנפות → ד׳, הטיל ציצית על ציצית — לבטל / להוסיף) ; דין רוב פתוח / רוב סתום / חציו-חציו (ספק, לחומרא, שבת מראית העין) ; כסותך ולא כסות הראש (מדוע מצנפת וסודר פטורים, גדר עיקרה לכסות) ; כנפים מרובעות וד׳ הרחוקות ; החיוב אחר גוף הבגד או הכנפות (סעיף ד). מנחות מא.-מג:; בית יוסף, מג״א, ט״ז, משנה ברורה, ביאור הלכה.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: ד׳ הכנפות וד׳ הרחוקות, הכנפים מרובעות, תעשה ולא מן העשוי, רוב פתוח / רוב סתום, ומצנפת פטורה (כסותך). הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב בפרטים המדויקים (ועיין סימן ח, ט וטז).
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן י׳ (שם מפתח הרב כ״ג סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — ד׳ הכנפות, דין רוב פתוח / רוב סתום, תעשה ולא מן העשוי, והמצנפת הפטורה (כסותך) — וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.

הנושאים המרכזיים בסימן

אַרְבַּע כְּנָפוֹת
ד׳ הכנפות
טלית שאין לה ד׳ כנפות פטורה ; יותר מארבע חייבת, ועושה ד׳ ציציות בד׳ הכנפות המרוחקות זו מזו יותר.
כְּנָפַיִם מְרֻבָּעוֹת
כנפים מרובעות
הכנפים צריך שיהיו מרובעות ולא עגולות ; כנף עגולה אינה כנף אמיתית לעניין מצות ציצית.
תַּעֲשֶׂה וְלֹא מִן הֶעָשׂוּי
תעשה ולא מן העשוי
ג׳ כנפות וג׳ ציציות, ושוב כנף ד׳ וציצית → פסולה : הציצית צריך להיעשות אחר שהתחייב הבגד, ולא קודם.
רֹב פָּתוּחַ / רֹב סָתוּם
מלבושים פתוחים
מלבוש הפתוח מן הצדדין : רוב סתום פטור, רוב פתוח חייב, חציו-חציו לחומרא (חייב, ואין יוצאין בו בשבת).
מִצְנֶפֶת — כְּסוּתְךָ
מצנפת פטורה
מצנפת פטורה : עיקרה לכסות הראש — כסותך אמר רחמנא ולא כסות הראש ; וכן הסודר שעל הכתף.
בֶּגֶד וְעוֹר
בגד ועור
טלית של בגד וכנפיה של עור → חייבת ; של עור וכנפיה של בגד → פטורה : החיוב אחר גוף הבגד.

מבנה הסימן — ציוני דרך בי״ב הסעיפים

סעיף נושא עניין פירוט
סעיף א-ד מספר הכנפות ד׳ הכנפות פחות מד׳ כנפות → פטורה ; יותר מד׳ → חייבת (הד׳ הרחוקות). חתך אחד באלכסון → בעלת ה׳. כפל/קשר אינו פוטר. בגד וכנפיה עור → חייבת, עור וכנפיה בגד → פטורה.
סעיף ה-ו תעשה ולא מן העשוי סדר העשייה ג׳ כנפות וג׳ ציציות ושוב כנף ד׳ וציצית → פסולה. אין כופלין את הטלית להטיל ציצית על הכפולות (אא״כ תפרה) ; הטיל ציצית על ציצית : לבטל / להוסיף (הרי״ף, הרא״ש, הטור, רבינו ירוחם).
סעיף ז-ח פתוח וסתום רוב פתוח / רוב סתום מלבוש פתוח מן הצדדין : רוב סתום פטור, רוב פתוח חייב, חציו-חציו לחומרא (ואין יוצאין בו בשבת). קאפ״ה : קביעת אשטרינג״ה לפוטרה, בתנאי (מראית העין).
סעיף ט-יב צורת הכנף · הפטור ✦ למעשה הכנפים צריך שיהיו מרובעות ולא עגולות. מצנפת פטורה (כסותך ולא כסות הראש) ; סודר שעל הכתף פטור ; מלבושים שאין כנפיהם מכוונים זו כנגד זו → פטורים.

תעשה ולא מן העשוי — המקרה ג׳ → ד׳ כנפות

המקרה תחום תרומה הרעיון המרכזי
ג׳ כנפות → ד׳ מחבר · פשט פסולה שלושת הציציות הראשונות נעשו בטלית של ג׳ כנפות שעדיין לא נתחייבה ; הוספת הכנף הרביעית אינה מכשירה אותן למפרע — תעשה ולא מן העשוי.
ציצית על ציצית הטיל · לבטל / להוסיף תלוי בכוונה נתכוון לבטל הראשונה → חותך הראשונה וכשרה ; נתכוון להוסיף → פסולה אף שחתך אחת משתיהן (והרמ״א מכשיר בכל ענין).
הלכה · שו״ע הרב למעשה ✦ למעשה למעשה אין קושרין הציצית אלא לאחר שנתחייב הבגד בשלמות. שו״ע הרב מפתח יסוד תעשה ולא מן העשוי — וללימוד המעמיק ראה רמה 4 ורב חב״ד.

שאלות נפוצות — סימן י׳

כמה כנפות צריך הבגד כדי שיתחייב בציצית, לפי סימן י׳?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים י׳:א, טלית שאין לה ד׳ כנפות פטורה ; יש לה יותר מארבע חייבת, ועושה לה ארבע ציציות בארבע כנפות המרוחקות זו מזו יותר.

האם כנפות הטלית צריכות להיות מרובעות, לפי סימן י׳?

על פי השולחן ערוך (אורח חיים י׳:ט), הכנפים צריך שיהיו מרובעות ולא שיהיו עגולות ; כנף עגולה אינה נחשבת כנף אמיתית לעניין מצות ציצית.

מהו תעשה ולא מן העשוי בסימן י׳?

על פי השולחן ערוך (אורח חיים י׳:ה), היו לה ג׳ כנפות ועשה בהם ג׳ ציציות, ושוב עשה לה כנף ד׳ ועשה גם בו ציצית — פסולה משום תעשה ולא מן העשוי : שלושת הציציות הראשונות נעשו קודם שהתחייב הבגד (קודם הכנף הרביעית).

האם מלבוש הפתוח מן הצדדין חייב בציצית, לפי סימן י׳?

על פי השולחן ערוך (אורח חיים י׳:ז), מלבושים הפתוחים מן הצדדין למטה ויש להם ד׳ כנפות ולמעלה הם סתומים: אם רובו סתום פטור, אם רובו פתוח חייב, ואם חציו סתום וחציו פתוח מטילין אותו לחומרא וחייב בציצית, ואין יוצאין בו בשבת.

האם המצנפת חייבת בציצית, לפי סימן י׳?

על פי השולחן ערוך (אורח חיים י׳:י), מצנפת פטורה, אפילו של ארצות המערב שב׳ ראשיה מושלכים על כתפיהם וגופם, ואף על פי שמתכסה בה ראשו ורובו — פטור, כיון שעיקרה לכסות הראש, דכסותך אמר רחמנא ולא כסות הראש. וכן הסודר שעל הצואר (י׳:יא) פטור.

📖הצטרפות לחברותא