שולחן ערוך, אורח חיים ק״כ — סעיף אחד · הלכות תפילה
ארבע רמות לימודסעיף אחדטור · רמב״ם · שו״ע הרב · משנה ברורה · כף החייםרצה · בכל התפלות · שלא לאומרו במנחה · עבודה
הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן ק״כ (סעיף אחד)
שראוי לומר רצה בכל תפלה. ובו סעיף אחד: אומרים רצה בכל התפלות ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה.
ובו סעיף אחד:אומרים רצה בכל התפלות ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה. רצה היא ברכת העבודה, שבה מבקשים את השבת העבודה לבית המקדש (השב את העבודה) — ואומרים אותה בכל התפלות, בלא חילוק.
ארבע רמות לימוד — סימן ק״כ, סעיף אחד
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של הסעיף עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: אומרים רצה (ברכת העבודה) בכל התפלות, ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה, וענינה של הברכה (השבת העבודה לבית המקדש). יישומים מעשיים: אמירת רצה במנחה; כוונת הברכה; שלוש הברכות האחרונות הנאמרות בכל תפלה.
פלפול מעמיק: אומרים רצה בכל התפלות, למה חשש המחבר להוציא מן הנוהגים שלא לאומרו במנחה; ברכת העבודה כאחת מן הג׳ אחרונות הנאמרות בכל תפלה; טעם המנהג שדחה המחבר (ואשי ישראל ותפלתם). בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפילה), מג״א, משנה ברורה, ערוך השולחן, כף החיים.
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של הסעיף — רצה בכל התפלות, המנהג שנדחה (שלא לאומרו במנחה) וענין העבודה. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן קי״ט וקכ״א.
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן ק״כ (ב׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — אומרים רצה בכל התפלות, דחיית המנהג (ואשי ישראל ותפלתם) וענין אשי ישראל. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
רצה היא ברכת העבודה: מבקשים בה את השבת העבודה לבית המקדש — רצה ה׳ אלקינו בעמך ישראל ובתפלתם (סעיף א).
בְּכָל הַתְּפִלּוֹת
בכל התפלות
אומרים רצה בכל התפלות — אומרים את ברכת העבודה בכל תפלה: שחרית, מנחה וערבית (סעיף א).
וְדִלֹא כְּאוֹתָם
כנגד המנהג שנדחה
ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה — המחבר דוחה את מנהגם של אותם שלא אמרו רצה במנחה (סעיף א).
עֲבוֹדָה
השבת העבודה לבית המקדש
בברכה מבקשים השב את העבודה — ותחזינה עינינו בשובך לציון ; והיא אחת מן הג׳ אחרונות הנאמרות בכל תפלה (סעיף א).
מבנה הסימן — סעיף אחד
חלק
הרעיון
הדין
פירוט
א׳
רצה בכל התפלות
✦ אומרים רצה
אומרים רצה בכל התפלות — אומרים את ברכת העבודה בכל תפלה.
ב׳
המנהג שנדחה
ודלא כאותם
ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה — כנגד מי שלא אמרו רצה במנחה.
ג׳
ענין הברכה
ברכת העבודה
רצה היא ברכת העבודה — בקשת השבת העבודה לבית המקדש.
ד׳
מקומה בתפילה
ג׳ אחרונות
מן הג׳ אחרונות הנאמרות בכל תפלה — ומכאן בכל התפלות.
רצה בכל תפילה — ההנהגה למעשה
נקודה
מקור
הנהגה
הרעיון המרכזי
בכל התפלות
מחבר · סעיף א׳
✦ אומרים רצה
אומרים רצה בכל תפלה — שחרית, מנחה וערבית — בלא חילוק.
שלא לאומרו במנחה
מחבר · סעיף א׳
ודלא כאותם
המחבר דוחה את מנהגם של אותם שלא אמרו רצה במנחה.
ענין הברכה
מחבר · סעיף א׳
ברכת העבודה
רצה מבקשת את השבת העבודה — אחת מן הג׳ אחרונות הנאמרות בכל תפלה.
שאלות נפוצות — סימן ק״כ
האם אומרים ברכת רצה בכל התפלות לפי סימן ק״כ?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים ק״כ:א, אומרים רצה בכל התפלות — אומרים את ברכת העבודה (רצה) בכל התפלות: שחרית, מנחה וערבית. וכך פוסקים ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה, כנגד אותם שנהגו שלא לאומרו במנחה.
איזה מנהג בא סימן ק״כ לדחות?
השולחן ערוך, אורח חיים ק״כ:א דוחה את מנהגם של מקצת אנשים (ודלא כאותם שנוהגים) שלא היו אומרים את ברכת רצה במנחה. והדין הוא שאומרים את ברכת העבודה בשלמותה בכל התפלות, בלא חילוק.
מהו ענינה של ברכת רצה לפי סימן ק״כ?
רצה היא ברכת העבודה: מבקשים בה מן הקדוש ברוך הוא שירצה את עמו ישראל ואת תפילתם, וישיב את העבודה (השב את העבודה) לבית המקדש — ותחזינה עינינו בשובך לציון. היא אחת משלוש הברכות האחרונות של העמידה הנאמרות בכל תפלה, ולכך אומרים אותה בכל התפלות.