כמה פסוקים צריך לקרוא לכל אחד. ובו ו׳ סעיפים: ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים ו«וידבר» עולה מן המנין; אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים, שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳; אם דילג פסוק אחד; אם קרא אחד ב׳ פסוקים; אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם; והקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון.
And it contains six seifim (ו׳ סעיפים): on a day when three are called up one does not read fewer than ten verses (אין קורין פחות מי׳ פסוקים), and « וידבר » עולה מן המנין ; one does not read with each person fewer than three verses (שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳) ; the one who skipped a verse (דילג פסוק) — when does he go back ; the one who read only two verses ; the one who stopped in Parashat Para ; and the second who reads what the first read (עולה מן המנין or not).
The 4 levels of study — Siman קל״ז, ו׳ סעיפים
01
Available
רמת המתחיל
Level 1 — Beginner & Intermediate
Hebrew text of the ו׳ סעיפים with a fluent English translation. Pedagogical explanation: אין קורין פחות מי׳ פסוקים and « וידבר » עולה מן המנין ; three per oleh (ג׳ ג׳ ד׳), the one reading ד׳ is praiseworthy ; the דילג פסוק (Minha and Mon/Thu vs Shabbat) ; קרא ב׳ / ט׳ פסוקים ; פרשת פרה ; and the second who is עולה מן המנין. Practical cases: counting the ten verses; a skipped verse; the second who re-reads.
In-depth pilpul: the source of ten verses (מגילה כ״א:), «וידבר» עולה מן המנין and אי סליק עניינא בבציר, the case of Parashat Amalek; אין פחות מג׳ פסוקים — why, and why the one reading ד׳ is משובח; דילג פסוק — the distinction between Minha and Mon/Thu and Shabbat, and the gader of returning after Kaddish and Musaf; פרשת פרה and the pause in the middle; the second who reads what the first read — the gader of «דלא אפשר» and פרי החג. Beit Yossef, Tur, Rambam (הל׳ תפילה פי״ב), the Rosh, Magen Avraham, ט״ז, Eliya Rabba, Mishna Berura and Beour Halakha, Kaf haChaim.
Structured summary for review and memorization: the thread of the ו׳ סעיפים — counting the י׳ פסוקים, three per oleh, the דילג פסוק, פרשת פרה, and the second עולה מן המנין. Conduct le-maaseh in daily life, with a referral to the Rav and cf. siman 136 and 138.
This siman — כמה פסוקים צריך לקרוא לכל אחד — was not written by the Admour HaZaken in his Choulhan Aroukh. This bridge page (מבוא) reconstructs no text: it points to study at Levels 1-3 (Mechaber) and to the Siddur of the Admour HaZaken (Seder ha-Tefila and its Piskei ha-Siddur), the direct source of his conduct on prayer and the Torah reading.
Rebuild this siman according to the Rabbanim YOU follow. Choose your Poskim (Rav Ovadia, the Admour HaZaken, the Rebbe, Ben Ish Chai, Mishna Berura, Rav Mordechai Eliyahu…) — Daat AI rebuilds the siman with their opinions, their reasoning, and their disagreements. If your Poskim do not address a point, the AI asks you before expanding.
ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים, and «וידבר» עולה מן המנין ; if the topic ends short, like Amalek with only ט׳ — שפיר דמי (seif 1).
שְׁלֹשָׁה לְכָל עוֹלֶה
three per aliyah
אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים ; שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳, ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח (seif 2).
דִּלֵּג פָּסוּק
a skipped verse
At Minha and Mon/Thu, if he read י׳ פסוקים without the skipped one — no return; but on Shabbat, even for one skipped verse — חוזר וקורא (seif 3-4).
עוֹלֶה מִן הַמִּנְיָן
counting in the minyan
The second who reads what the first read — if he added ג׳ פסוקים (or ב׳ במקום דלא אפשר) עולה מן המנין ; פרשת פרה — he returns to the start of the parasha (seif 5-6).
Structure of the Siman — the ו׳ סעיפים
Seif
Case
Din
Detail
א׳
מספר הפסוקים
✦ אין פחות מי׳ פסוקים
ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים, ו«וידבר» עולה מן המנין; ואי סליק עניינא בבציר, כעמלק שאין בה אלא ט׳ — שפיר דמי.
ב׳
כמה לכל עולה
ג׳ ג׳ ד׳ · הקורא ד׳ משובח
אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים; שנים ג׳ ג׳ ואחד ד׳, ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח.
ג׳
דילג פסוק
מנחה ושני וחמישי / שבת
מנחה בשבת ושני וחמישי — קרא י׳ בלא המדולג אינו חוזר; בשבת אפילו דילג אחד חוזר, ואף אחר קדיש ומוסף. פרשיות המועדים כמנחה בשבת.
ד׳
קרא ב׳ / ט׳ פסוקים
ב׳ — חוזר; ט׳ — אינו חוזר
קרא אחד ב׳ פסוקים — חוזר וקורא; ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד — אינם צריכים (וראיה עמלק); פחות מט׳ — חוזרים.
ה׳
פסק בפרשת פרה
חוזר לראש הפרשה
קרא פרשת פרה ופסק ב«הגר הגר בתוכם» וגלל — חוזר ופותח מראש הפרשה עד «תטמא עד הערב», ומברך לפניה ולאחריה.
ו׳
השני קורא מה שקרא הראשון
מוסיף ג׳ (או ב׳ דלא אפשר)
הוסיף על הראשון ג׳ פסוקים או ב׳ במקום דלא אפשר — עולה מן המנין; ואם לאו אינו עולה, חוץ מפרי החג משום דלא אפשר.
כמה פסוקים לכל אחד — the conduct in practice
Case
Source
Conduct
Central idea
מספר הפסוקים
Mechaber · seif 1-2
✦ י׳ פסוקים · ג׳ לכל אחד
At least ten verses for three olim, three per oleh (ג׳ ג׳ ד׳); « וידבר » counts in the total.
דילג פסוק
Mechaber · seif 3-4
מנחה ושני וחמישי / שבת
At Minha and Mon/Thu, if ten valid verses remain — no return; on Shabbat one returns even for a single verse.
הקורא השני
Mechaber · seif 6
מוסיף ג׳ פסוקים
The second who re-reads counts only if he adds three verses (or two בדלא אפשר, like פרי החג).
Frequently asked questions — Siman קל״ז
What is the minimum number of verses for the Torah reading according to Siman 137?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 137:1, ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים — on a day when three are called up (Monday, Thursday, Minha of Shabbat), one does not read fewer than ten verses. The verse « וידבר » (the opening of a passage) עולה מן המנין, it counts toward the total. ואי סליק עניינא בבציר מי׳ פסוקים : if the topic concludes in fewer than ten verses — כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים, like Parashat Amalek which has only nine verses — שפיר דמי, it is valid.
How many verses for each aliyah, and why four for one according to Siman 137?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 137:2, אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים — one does not read with each person fewer than three verses. שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ : two read three verses and one reads four (to reach ten). ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח — and whichever of them reads the four verses, that is praiseworthy.
If one skipped a verse, must he go back according to Siman 137?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 137:3, if one skipped a verse (דילג פסוק) : במנחה בשבת או בשני וחמישי — at Minha of Shabbat or Monday and Thursday — if he read ten verses without the skipped verse (וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג), אינו חוזר, he does not go back ; otherwise he does. אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא — but on Shabbat (Shacharit), even if he skipped only one verse, he returns and reads, even after having returned the Sefer Torah and said Kaddish.