סימן קנ״גSiman 153
Orah Haïm · Quotidien

Siman 153 — דיני בנין בית הכנסת : construire, transformer et vendre la synagogue

Shulchan Aroukh, Orah Haïm 153 — כ״ב סעיפים (vingt-deux seifim) · הלכות בית הכנסת
4 niveaux disponibles כ״ב סעיפים Tour · Rambam · Meguila כ״ה: · Beit Yossef · Rama · Mishna Beroura · Kaf haḤaim מעלין בקדושה · סולם הקדושות · שבעה טובי העיר · כפרים וכרכים
Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קנ״ג (כ״ב סעיפים)
דיני בנין בית הכנסת. ובו כ״ב סעיפים: מותר לעשות מבית הכנסת בית המדרש אבל לא מבית המדרש בית הכנסת, לפי שמעלין בקדושה ולא מורידין. בני העיר שמכרו בית הכנסת לוקחין בדמיו תיבה, מכרו תיבה לוקחין מטפחת, מכרו מטפחת לוקחין ספרים, מכרו ספרים לוקחין ספר תורה, אבל להורידן מקדושתן אסור. גבו מעות לבנות בית הכנסת ורצו לשנותן — אין משנין אלא מקדושה קלה לחמורה, אלא אם כן עשו כבר הדבר שגבו בשבילו או התנו בשעת הגבייה. מוכרים בית הכנסת ושאר דברים שבקדושה ואפילו ספר תורה להספקת תלמידים או להשיא בהם יתומים. ובית הכנסת של כפרים נמכר, שלא נעשה אלא לבני הכפר לבדם, אבל של כרכים שבאים אליו ממקומות אחרים אינו נמכר; והכל תלוי בשבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר. הלוקח בית הכנסת של כפר עושה בו כרצונו חוץ ממרחץ ובורסקי ובית הטבילה ובית הכסא. ועוד דיני הקדש כלים ומעילים, ואיסור אתנן ומחיר למצוה, ומי שהיה רגיל במצוה ואירעו אונס.
Et il comporte vingt-deux seifim (כ״ב סעיפים) : on peut faire d'une synagogue un beit midrash (מבית הכנסת בית המדרש) mais non l'inverse, car מעלין בקדושה ולא מורידין — on fait monter en sainteté, jamais descendre. Les habitants qui ont vendu la synagogue achètent avec l'argent une arche (תיבה), puis un manteau (מטפחת), puis des livres (ספרים), puis un séfer Torah — mais להורידן מקדושתן אסור. L'argent collecté pour bâtir : on ne le détourne que מקדושה קלה לחמורה. On vend un objet sacré, et même un séfer Torah, להספקת תלמידים או להשיא יתומים. La synagogue של כפרים (village) se vend, celle של כרכים (grande ville) ne se vend pas ; et tout dépend des שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר.
Les 4 niveaux d'étude — Siman קנ״ג, כ״ב סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des כ״ב סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : le principe מעלין בקדושה ולא מורידין, le sens de faire d'une synagogue un בית המדרש, le sol des saintetés (תיבה, מטפחת, ספרים, ספר תורה), la vente להספקת תלמידים, et la différence entre כפרים et כרכים. Cas pratiques : transformer un lieu ; vendre et réemployer l'argent.
02
Disponible
רמת הלמדן
Lamdan — Pilpoul Avancé
Pilpoul approfondi : מעלין בקדושה ולא מורידין (מגילה כ״ו.), la nature du קדושת בית הכנסת et son transfert (חלה הקדושה על הדמים), le גדר de שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר, la distinction כפרים / כרכים et תשמישי קדושה, l'échelon איפכא להורידן מקדושתן אסור, ופדיון שבויים. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפילה פי״א), מרדכי (פ׳ בני העיר), רבינו ירוחם, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, ערוך השולחן, כף החיים.
03
Disponible
חזרה וסיכום
Synthèse Magistrale
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des כ״ב סעיפיםמעלין בקדושה, סולם הקדושות, la vente et l'usage de l'argent, כפרים וכרכים et les שבעה טובי העיר. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 152 et 154.
04
Passerelle 🌉
דעת הרב
Daat HaRav (Admour HaZaken)
Page-passerelle (🌉). L'Admour HaZaken n'a pas rédigé ce siman dans son Choul'han Aroukh. Cette page ne reconstruit aucun texte : elle oriente vers l'étude aux niveaux 1-3 (Mehaber et Rama) et vers le סידור de l'Admour HaZaken, où sa conduite sur la prière est consignée. La chitah du Rav se lit ainsi à travers les sources authentiques.
05
Personnalisé
לימוד אישי
Étude selon mes Poskim
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.

Les grands thèmes du Siman

מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין
on fait monter en sainteté
מותר לעשות מבית הכנסת בית המדרש אבל לא מבית המדרש בית הכנסת, לפי שמעלין בקדושה ולא מורידין (סעיף א).
סֻלַּם הַקְּדֻשּׁוֹת
l'échelon des saintetés
מכרו בית הכנסת — תיבה, מכרו תיבה — מטפחת, מכרו מטפחת — ספרים, מכרו ספרים — ספר תורה ; אבל איפכא להורידן מקדושתן אסור (סעיף ב).
כְּפָרִים וּכְרַכִּים
village et grande ville
בית הכנסת של כפרים נמכר, שנעשה לבני הכפר לבדם ; אבל של כרכים שבאים שם ממקומות אחרים אינו נמכר (סעיף ז).
שִׁבְעָה טוֹבֵי הָעִיר
les sept notables de la ville
כשהסכימו שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר, רשאים להוציא המעות לכל מה שירצו (סעיף ז, ט).

Structure du Siman — les principaux dinim

Séif Cas Din Détail
א׳ בית הכנסת → בית המדרש ✦ מותר · ולא להיפך מותר לעשות מבית הכנסת בית המדרש אבל לא מבית המדרש בית הכנסת, מעלין בקדושה ולא מורידין.
ב׳ דמי המכר סולם הקדושות תיבה, מטפחת, ספרים, ספר תורה ; אבל איפכא להורידן מקדושתן אסור.
ו׳ מכר לצורך מצוה מוכרים אפילו ספר תורה מוכרים דברים שבקדושה ואפילו ספר תורה להספקת תלמידים או להשיא בהם יתומים.
ז׳–ט׳ כפרים / כרכים · טובי העיר כפרים נמכר · כרכים לא של כפרים נמכר, של כרכים אינו נמכר ; ובמעמד אנשי העיר בשבעה טובי העיר עושים כרצונם.
י״ג אבנים וקורות לבנין רק לפדיון שבויים קנו אבנים וקורות לבנין בית הכנסת — לא ימכרם לדבר מצוה אלא לפדיון שבויים בלבד.

דיני בית הכנסת — la conduite au quotidien

Cas Source Conduite Idée maîtresse
שינוי הקדושה מחבר · סעיף א׳–ב׳ ✦ מעלין ולא מורידין On monte en sainteté (synagogue → beit midrash) mais jamais l'inverse ; l'argent suit le même échelon.
מכר לצורך מצוה מחבר · סעיף ו׳ תלמידים ויתומים On vend un dvar shebikdusha, même un séfer Torah, pour subvenir aux élèves ou marier des orphelins.
כח המכר מחבר · סעיף ז׳ שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר Une synagogue de village se vend ; celle d'une grande ville non, sauf accord des sept notables devant le public.

Questions fréquentes — Siman קנ״ג

Peut-on transformer une synagogue en beit midrash selon le Siman 153 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 153:1, מותר לעשות מבית הכנסת בית המדרש — on peut faire d'une synagogue un beit midrash, אבל לא מבית המדרש בית הכנסת — mais non l'inverse. La raison est le principe מעלין בקדושה ולא מורידין : le beit midrash, où l'on étudie la Torah, est d'une sainteté plus élevée que la synagogue ; on ne fait monter en sainteté, jamais descendre.

Que peut-on acheter avec l'argent de la vente d'une synagogue selon le Siman 153 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 153:2, il existe un échelon de sainteté : בני העיר שמכרו בית הכנסת לוקחין בדמיו תיבה — de la synagogue on monte à l'arche (תיבה), מכרו תיבה — un manteau (מטפחת), מכרו מטפחת — des ספרים, מכרו ספרים — un ספר תורה. Mais l'inverse, איפכא להורידן מקדושתן אסור — descendre d'une sainteté forte vers une plus légère est interdit.

Une synagogue de village se vend-elle comme une synagogue de ville selon le Siman 153 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 153:7, la vente n'est permise que pour la synagogue של כפרים — d'un village, qui n'a été faite que pour ses seuls habitants. Mais של כרכים, celle d'une grande ville où viennent des gens d'ailleurs, אינו נמכר, elle ne se vend pas. Et tout dépend des שבעה טובי העיר במעמד אנשי העיר — les sept notables de la ville en présence de ses habitants.

📖Rejoindre la khavroutha