Siman 176 — שהפת פוטר הפרפרת : le pain exempte les mets d'accompagnement (parperet)
Shulchan Aroukh, Orah Haïm 176 — סעיף אחד (un seif) · דיני פת הפוטרת מיני מזון בסעודה
4 niveaux disponiblesסעיף אחדMishna · Talmud · Rambam · Mishna Berouraפת · פרפרת · מעשה קדרה · עיקר וטפל
Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קע״ו (סעיף אחד)
בירך על הפת פוטר את הפרפרת דהיינו פרורי פת דק דק שדיבקם עם מרק או דבש ; בירך על הפרפרת לא פטר את הפת. הגה: בירך על הפרפרת פוטר מעשה קדרה שהוא דייסא וכיוצא בו, וכן אם בירך על מעשה קדרה פוטר את הפרפרת.
Et il comporte un seul seif (סעיף אחד) : celui qui a récité la bénédiction sur le pain (המוציא) exempte le parperet (בירך על הפת פוטר את הפרפרת), דהיינו פרורי פת דק דק שדיבקם עם מרק או דבש — c'est-à-dire des miettes de pain finement émiettées, liées avec du bouillon ou du miel ; mais celui qui a béni sur le parperet n'a pas exempté le pain (בירך על הפרפרת לא פטר את הפת), car la bénédiction du secondaire ne couvre pas le principal. Glose du Rama : celui qui a béni sur le parperet exempte un mets cuit (מעשה קדרה) — c'est-à-dire une bouillie (דייסא) et similaire ; et de même, s'il a béni sur un mets cuit, il exempte le parperet — car ils partagent la même bénédiction (בורא מיני מזונות).
Les 4 niveaux d'étude — Siman קע״ו, סעיף אחד
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu du סעיף אחד avec traduction française fluide. Explication pédagogique : בירך על הפת פוטר את הפרפרת (le pain exempte le parperet), le גדר הפרפרת (miettes de pain liées avec bouillon ou miel), בירך על הפרפרת לא פטר את הפת, et la הגה du Rama — פרפרת ומעשה קדרה. Cas pratiques et principe עיקר וטפל.
Pilpoul approfondi : גדר «פת פוטר הפרפרת» — משום עיקר וטפל או משום חשיבות הפת ; מהו הפרפרת ומה ברכתו ; למה הפרפרת אינו פוטר את הפת ; והגהת הרמ״א — פרפרת ומעשה קדרה שברכתן אחת. מקורות: משנה ברכות פרק כיצד מברכין, טור, בית יוסף, מגן אברהם, ט״ז, משנה ברורה.
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil du סעיף אחד — הפת פוטר et הפרפרת אינו פוטר, le principe עיקר וטפל, et la הגה sur מעשה קדרה. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 175 et 177.
Ce siman — שהפת פוטר הפרפרת — n'a pas été rédigé par l'Admour HaZaken dans son Choulhan Aroukh HaRav (certaines portions d'Orah Haïm n'y figurent pas). Cette page-passerelle ne reconstruit aucun texte : elle oriente honnêtement vers l'étude aux Niveaux 1-3 (Mehaber) et vers le Siddour de l'Admour HaZaken.
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berura, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
בירך על הפת פוטר את הפרפרת (סעיף א) — הפת עיקר, וברכתה פוטרת את הטפל לה. ומקורו במשנה: בירך על הפת פטר את הפרפרת (ברכות ו׳:ה׳).
מַהוּ פַּרְפֶּרֶת
la définition du parperet
דהיינו פרורי פת דק דק שדיבקם עם מרק או דבש (סעיף א) — מיני מזון הבאים בסעודה, וכאן פרורי פת דקים המחוברים במרק או דבש.
פַּרְפֶּרֶת וּמַעֲשֵׂה קְדֵרָה
parperet et mets cuit — la glose du Rama
בירך על הפרפרת לא פטר את הפת (סעיף א) ; והגה: בירך על הפרפרת פוטר מעשה קדרה שהוא דייסא וכיוצא בו, וכן להיפך — שברכתן אחת.
Structure du Siman — le סעיף אחד
Cas
Source
Din
Détail
פת → פרפרת
מחבר · סעיף א׳
✦ פוטר
בירך על הפת פוטר את הפרפרת דהיינו פרורי פת דק דק שדיבקם עם מרק או דבש.
פרפרת → פת
מחבר · סעיף א׳
אינו פוטר
בירך על הפרפרת לא פטר את הפת — שהפת עיקר ואין הטפל פוטר את העיקר.
פרפרת ↔ מעשה קדרה
רמ״א · סעיף א׳
פוטר זה את זה
הגה: בירך על הפרפרת פוטר מעשה קדרה שהוא דייסא וכיוצא בו, וכן אם בירך על מעשה קדרה פוטר את הפרפרת (גמרא פרק כיצד מברכין ורמב״ם בפירוש המשנה).
ברכת הפת בסעודה — la conduite au quotidien
Cas
Source
Conduite
Idée maîtresse
בירך על הפת
מחבר · סעיף א׳
✦ פוטר את הפרפרת
La bénédiction du pain (l'aliment principal) couvre le parperet qui lui est secondaire — nulle bénédiction supplémentaire.
בירך על הפרפרת
מחבר · סעיף א׳
אינו פוטר את הפת
La bénédiction du secondaire (parperet) ne couvre pas le principal (pain) : sur le pain il faut faire המוציא.
פרפרת / מעשה קדרה
רמ״א · סעיף א׳
פוטרים זה את זה
Parperet et mets cuit (bouillie) partagent la même bénédiction (mezonot) : l'un exempte l'autre, dans les deux sens.
Questions fréquentes — Siman קע״ו
Le pain exempte-t-il le parperet selon le Siman 176 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 176:1, בירך על הפת פוטר את הפרפרת — celui qui a récité la bénédiction sur le pain (המוציא) exempte le parperet, car le pain est l'aliment principal du repas et sa bénédiction couvre ce qui lui est secondaire. Le fondement est dans la Mishna : בירך על הפת פטר את הפרפרת (משנה ברכות ו׳:ה׳).
Qu'est-ce que le parperet selon le Siman 176 ?
Le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 176:1, précise : דהיינו פרורי פת דק דק שדיבקם עם מרק או דבש — il s'agit de miettes de pain finement émiettées, liées avec du bouillon ou du miel. Le pain demeure l'aliment principal ; ces préparations lui sont subordonnées, et sa bénédiction les exempte.
Le parperet exempte-t-il le pain, et que dit le Rama selon le Siman 176 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 176:1, בירך על הפרפרת לא פטר את הפת — celui qui a béni sur le parperet n'a pas exempté le pain, car la bénédiction du secondaire ne couvre pas le principal. Le Rama ajoute : בירך על הפרפרת פוטר מעשה קדרה שהוא דייסא וכיוצא בו וכן אם בירך על מעשה קדרה פוטר את הפרפרת — la bénédiction sur le parperet exempte un mets cuit (comme une bouillie, דייסא) et inversement, car ils partagent la même bénédiction (בורא מיני מזונות).