הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן כ״ד (ו׳ סעיפים)
הַנְהָגַת לְבִישַׁת הַצִּיצִית וּשְׂכָרָהּ וְעָנְשָׁהּ. אִם אֵין אָדָם לוֹבֵשׁ טַלִּית בַּת אַרְבַּע כְּנָפוֹת אֵינוֹ חַיָּב בְּצִיצִית, וְטוֹב וְנָכוֹן לִהְיוֹת כָּל אָדָם זָהִיר לִלְבּוֹשׁ טַלִּית קָטָן כָּל הַיּוֹם כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר הַמִּצְוֹת בְּכָל רֶגַע, וְעַל כֵּן יֵשׁ בּוֹ חֲמִשָּׁה קְשָׁרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם שֶׁבְּכָל צַד שֶׁיִּפְנֶה יִזְכֹּר, וְנָכוֹן לְלָבְשׁוֹ עַל הַמַּלְבּוּשִׁים ; לְפָחוֹת יִזָּהֵר שֶׁיְּהֵא לָבוּשׁ צִיצִית בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. (סעיף א) · מִצְוָה לֶאֱחֹז הַצִּיצִית בְּיָד שְׂמָאלִית כְּנֶגֶד לִבּוֹ בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע, רֶמֶז לַדָּבָר וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְגוֹ׳ עַל לְבָבֶךָ. (סעיף ב) · טוֹב לְהִסְתַּכֵּל בַּצִּיצִית בִּשְׁעַת עֲטִיפָה כְּשֶׁמְּבָרֵךְ. (סעיף ג) · יֵשׁ נוֹהֲגִין לְהִסְתַּכֵּל בַּצִּיצִית כְּשֶׁמַּגִּיעִים לוּרְאִיתֶם אֹתוֹ, וְלִתֵּן אוֹתָם עַל הָעֵינַיִם, וּמִנְהָג יָפֶה הוּא וְחִבּוּב מִצְוָה. הַגָּה: גַּם נוֹהֲגִים קְצָת לְנַשֵּׁק הַצִּיצִית בְּשָׁעָה שֶׁרוֹאֶה בָּם, וְהַכֹּל הוּא חִבּוּב מִצְוָה [ב״י]. (סעיף ד) · כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל בַּצִּיצִיּוֹת מִסְתַּכֵּל בְּב׳ צִיצִיּוֹת שֶׁלְּפָנָיו, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֲשָׂרָה קְשָׁרִים רֶמֶז לְהֲוָיוֹת, וְגַם יֵשׁ בָּהֶם ט״ז חוּטִים, וַעֲשָׂרָה קְשָׁרִים עוֹלוֹת כ״ו כְּשֵׁם הַהֲוָיָה. (סעיף ה) · גָּדוֹל עֹנֶשׁ הַמְבַטֵּל מִצְוַת צִיצִית, וְעָלָיו נֶאֱמַר לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ וְגוֹ׳, וְהַזָּהִיר בְּמִצְוַת צִיצִית זוֹכֶה וְרוֹאֶה פְּנֵי שְׁכִינָה. (סעיף ו)
הנהגת לבישת הציצית ושכרה ועונשה — ובו ו׳ סעיפים: (א) אם אין אדם לובש טלית בת ארבע כנפות אינו חייב בציצית ; וטוב ונכון להיות כל אדם זהיר ללבוש טלית קטן כל היום, כדי שיזכיר המצות בכל רגע — יש בו חמשה קשרים כנגד חמשה חומשי תורה וארבע כנפים שבכל צד שיפנה יזכור ; ונכון ללובשו על המלבושים, ולפחות יזהר שיהא לבוש ציצית בשעת התפלה. (ב) מצוה לאחוז הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע, רמז לדבר וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה … עַל לְבָבֶךָ. (ג) טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך. (ד) יש נוהגין להסתכל בציצית כשמגיעים לוּרְאִיתֶם אֹתוֹ וליתן אותם על העינים — מנהג יפה וחבוב מצוה. (הגה: גם נוהגים קצת לנשק את הציצית בשעה שרואה בם — והכל הוא חבוב מצוה.) (ה) כשמסתכל מסתכל בב׳ ציציות שלפניו : יש בהם עשרה קשרים רמז להויות, וט״ז חוטים, ועשרה קשרים עולות כ״ו כשם ההויה. (ו) גדול עונש המבטל מצות ציצית, ועליו נאמר לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ — והזהיר במצות ציצית זוכה ורואה פני שכינה.
ארבע רמות לימוד — סימן כ״ד, ו׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של ו׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר ומרומם: לבישת טלית קטן כל היום לזכירת המצות בכל רגע ; אחיזת הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע ; הסתכלות בציצית בשעת עטיפה ובוראיתם אותו, נתינתם על העינים ונשיקתם — חבוב מצוה ; רמז עשרה קשרים וט״ז חוטים העולים כ״ו כשם ההויה ; ושכר ועונש — הזהיר זוכה ורואה פני שכינה. יישומים מעשיים: מידת החסידות שבטלית קטן, הכוונה בקריאת שמע, וההכרה בערך המצוה.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: טלית קטן כל היום — חובה או מידת חסידות, וחובת האדם להכניס עצמו לחיוב (זריזות, ועיין סימן יז ויט) ; אחיזת הציצית בק״ש כנגד הלב והדרש דעל לבבך (מנחות מג:) ; יסוד חבוב מצוה — הסתכלות ונשיקה, זה א-לי ואנוהו ; רמז עשרה קשרים וט״ז חוטים העולים כ״ו כשם ההויה ; ושכר ועונש (מנחות מג:, שבת לב:) — לאחוז בכנפות הארץ וזוכה ורואה פני שכינה. בית יוסף, טור, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: טלית קטן כל היום ולבוש ציצית בשעת התפלה, אחיזת הציצית כנגד הלב בקריאת שמע, הסתכלות ונשיקה כחבוב מצוה, רמז כ״ו כשם ההויה, ושכר ועונש של המצוה. הנהגה למעשה ביום-יום, ברוח חבוב מצוה והכוונה, עם הפניה לרב ועיין סימן ח, יא, יז, יט וכג.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן כ״ד (שם מפתח הרב ח׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — לבישת טלית קטן כל היום (זהירות), אחיזת הציצית ביד שמאל כנגד הלב בקריאת שמע, הסתכלות ונשיקת הציצית (חבוב מצוה), רמז כ״ו קשרים וחוטים, ושכר ועונש. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
טַלִּית קָטָן כָּל הַיּוֹם
טלית קטן כל היום
אין טלית בת ארבע כנפות — אינו חייב ; אבל טוב ונכון להיות זהיר ללבוש טלית קטן כל היום, כדי שיזכיר המצות בכל רגע, ולפחות לבוש ציצית בשעת התפלה.
כְּנֶגֶד לִבּוֹ בִּקְרִיאַת שְׁמַע
אחיזת הציצית כנגד לבו
מצוה לאחוז הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע, רמז לוְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה … עַל לְבָבֶךָ — לתת את המצוה כנגד הלב.
הִסְתַּכְּלוּת בַּצִּיצִית
הסתכלות בציצית
טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך, ויש נוהגין להסתכל בוראיתם אותו וליתן אותם על העינים — מנהג יפה.
חִבּוּב מִצְוָה
חבוב מצוה
הגה : גם נוהגים לנשק הציצית בשעה שרואה בם — והכל הוא חבוב מצוה : אהבת המצוה, על דרך זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ.
כ״ו כְּשֵׁם הַהֲוָיָה
כ״ו = שם ההויה
מסתכל בב׳ ציציות שלפניו : עשרה קשרים רמז להויות, וט״ז חוטים ; ועשרה קשרים עולות כ״ו, כמנין שם ההויה.
שְׂכַר וְעֹנֶשׁ
שכר ועונש
גדול עונש המבטל מצות ציצית — עליו נאמר לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ ; והזהיר במצות ציצית זוכה ורואה פני שכינה.
מבנה הסימן — ציוני דרך בו׳ הסעיפים
| סעיף | נושא | עניין | פירוט |
|---|---|---|---|
| סעיף א | טלית קטן כל היום | טוב ונכון | אין טלית בת ארבע כנפות — אינו חייב בציצית ; אבל טוב ונכון להיות זהיר ללבוש טלית קטן כל היום, כדי שיזכיר המצות בכל רגע (חמשה קשרים כנגד חמשה חומשי תורה) — ולפחות לבוש ציצית בשעת התפלה. |
| סעיף ב | אחיזה כנגד הלב | מצוה | מצוה לאחוז הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע, רמז לוְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה … עַל לְבָבֶךָ. |
| סעיף ג | הסתכלות בעטיפה | טוב | טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך — בעת ההתעטפות וברכת הציצית. |
| סעיף ד | הסתכלות ונשיקה | מנהג יפה · חבוב מצוה | יש נוהגין להסתכל בציצית בוראיתם אותו וליתן על העינים — מנהג יפה וחבוב מצוה. הגה : גם נושקין את הציצית, והכל חבוב מצוה [ב״י]. |
| סעיף ה | רמז כ״ו | רמז | ב׳ ציציות שלפניו : עשרה קשרים רמז להויות, ט״ז חוטים — ועשרה קשרים עולות כ״ו כשם ההויה. |
| סעיף ו | שכר ועונש | ✦ שכר ועונש | גדול עונש המבטל מצות ציצית, עליו נאמר לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ ; והזהיר במצות ציצית זוכה ורואה פני שכינה. |
חבוב מצוה ושכרה — אהבת המצוה ושכרה
| תחום | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| הסתכלות ונשיקה | מחבר · הגה (רמ״א) | מנהג יפה | הסתכלות בציצית בשעת עטיפה ובוראיתם אותו, נתינתם על העינים ונשיקתם — כולם דרכי חבוב מצוה, על דרך זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ (לנאותה ולהדרה). |
| רמז הקשרים והחוטים | מחבר · על דרך הרמז | כ״ו = שם ההויה | בב׳ ציציות שלפניו : עשרה קשרים רמז להויות, וט״ז חוטים — עשרה קשרים עולות כ״ו כשם ההויה : הציצית כזכר לשם ולכל המצות. |
| שכר ועונש | מחבר · מנחות מג: | ✦ למעשה | גדול עונש המבטל מצות ציצית (לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ) ; ושכר הזהיר : זוכה ורואה פני שכינה. איזון היראה והאהבה — ההנהגה המדויקת, ראה רמה 4 והפניה לרב. |
שאלות נפוצות — סימן כ״ד
האם חייב אדם ללבוש טלית קטן כל היום, לפי סימן כ״ד?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים כ״ד:א, אם אין אדם לובש טלית בת ארבע כנפות אינו חייב בציצית — אין חיוב גמור לקנות טלית כזה. אבל טוב ונכון להיות כל אדם זהיר ללבוש טלית קטן כל היום, כדי שיזכיר המצות בכל רגע : יש בו חמשה קשרים כנגד חמשה חומשי תורה וארבע כנפים שבכל צד שיפנה יזכור. ונכון ללובשו על המלבושים, ולפחות יזהר שיהא לבוש ציצית בשעת התפלה.
כיצד אוחזים ומסתכלים בציצית בשעת קריאת שמע, לפי סימן כ״ד?
על פי השולחן ערוך (אורח חיים כ״ד:ב-ד), מצוה לאחוז הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע, רמז לדבר וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה … עַל לְבָבֶךָ. וטוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך, ויש נוהגין להסתכל בהם כשמגיעים לוּרְאִיתֶם אֹתוֹ וליתן אותם על העינים — מנהג יפה וחבוב מצוה.
מדוע נושקים את הציצית, ומהו חבוב מצוה, לפי סימן כ״ד?
על פי ההגה (רמ״א) באורח חיים כ״ד:ד, בשם הבית יוסף, יש נוהגים קצת לנשק הציצית בשעה שרואה בם — והכל הוא חבוב מצוה. ההסתכלות בציצית, נתינתם על העינים ונשיקתם הם דרכי הבעת האהבה והחיבוב למצוה והידורה, על דרך זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ.
מהו שכרה ועונשה של מצות ציצית, לפי סימן כ״ד?
על פי השולחן ערוך (אורח חיים כ״ד:ה-ו), כשמסתכל בציציות מסתכל בב׳ ציציות שלפניו, שיש בהם עשרה קשרים רמז להויות, וט״ז חוטים ועשרה קשרים העולים כ״ו כשם ההויה. וגדול עונש המבטל מצות ציצית, ועליו נאמר לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ — והזהיר במצות ציצית זוכה ורואה פני שכינה.