הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן ל״ח (י״ג סעיפים)
וּבוֹ שְׁלֹשָׁה עָשָׂר סְעִיפִים. חוֹלֵה מֵעַיִם פָּטוּר מִתְּפִלִּין (הגה: אֲפִלּוּ אֵין לוֹ צַעַר ; אֲבָל שְׁאָר חוֹלֶה אִם מִצְטַעֵר בְּחָלְיוֹ וְאֵין דַּעְתּוֹ מְיֻשֶּׁבֶת עָלָיו פָּטוּר, וְאִם לָאו חַיָּב). נָשִׁים וַעֲבָדִים פְּטוּרִים מִתְּפִלִּין מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא. חָתָן וְשׁוֹשְׁבִינָיו וְכָל בְּנֵי חֻפָּה פְּטוּרִין מִשּׁוּם דִּשְׁכִיחַ שִׁכְרוּת וְקַלּוּת רֹאשׁ. כּוֹתְבֵי תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת הֵם וְתַגָּרֵיהֶם וְכָל הָעוֹסְקִים בִּמְלֶאכֶת שָׁמַיִם פְּטוּרִים כָּל הַיּוֹם זוּלַת בִּשְׁעַת ק״ש וּתְפִלָּה. מְנֻדֶּה וּמְצֹרָע אֲסוּרִים לְהָנִיחַ תְּפִלִּין.
ובו שלושה עשר סעיפים: חולה מעיים פטור מתפילין (רמ״א: אפילו אין לו צער) ; שאר חולה — פטור אם מצטער ואין דעתו מיושבת עליו, ואם לאו חייב ; גוף נקי והפחה ; נשים ועבדים פטורים (מצות עשה שהזמן גרמא, רמ״א: מוחין בידם) ; אבל ביום ראשון, ט׳ באב, חתן ובני חופה (שכיח שכרות וקלות ראש) ; כותבי תפילין ותגריהם וכל העוסק במצווה ; מצטער והקורא בתורה ; לא יחלוץ תפילין בפני רבו ; תפילין קודמין למזוזה ; מנודה ומצורע אסורים להניח תפילין.
ארבע רמות לימוד — סימן ל״ח, י״ג סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר ומרומם: מי חייב ומי פטור מתפילין — חולה מעיים ומצטער שאין דעתו מיושבת, גוף נקי והפחה, נשים ועבדים (מצות עשה שהזמן גרמא), אבל ביום ראשון וחתן, כותבי תפילין ותגריהם מדין העוסק במצווה, מנודה ומצורע. יישומים מעשיים: מתי חולה או מצטער פטור, האם אישה מניחה תפילין, ובעל מלאכה העוסק במצווה — הפניה לרב ולמנהג.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: העוסק במצווה פטור מן המצווה (סוכה כה. – כו.) — הסופרים, גבול הטורח, מצווה עוברת והקשר לקורא בתורה ; גוף נקי והיסח הדעת (חולה, מצטער, הפחה — קשר סי׳ ל״ז, מ״ד, פ׳) ; נשים במצות עשה שהזמן גרמא (קידושין לג: – לד.), מוחין מול מברכות (מחלוקת המחבר והרמ״א, המנהג) ; אבל ותפילין ביום ראשון, חתן, ט׳ באב ; תפילין קודמין למזוזה (תדיר / מצווה שבגופו), מנודה ומצורע. בית יוסף, טור, רמב״ם, הרא״ש, מרדכי, אור זרוע, ר״ן פ׳ הישן, כל בו, אורחות חיים, מג״א, ט״ז, פרי מגדים, משנה ברורה וביאור הלכה, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חמשת מפתחות הפטור — הגוף (חולה, גוף נקי, מצטער), הדעת (הרהור, קורא בתורה), המצב (נשים ועבדים, אבל, ט׳ באב, חתן), המצווה (העוסק במצווה — הסופרים), והדינים (חליצה בפני רבו, תפילין קודמין למזוזה, מנודה ומצורע). הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן כה, לז, מד ופ.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן ל״ח (אחד עשר סעיפים, י״א סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — החולה והגוף נקי, נשים ועבדים (מצות עשה שהזמן גרמא), אבל וחתן, כותבי תפילין מדין העוסק במצווה, מנודה ומצורע. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
חוֹלֵה מֵעַיִם
חולה מעיים
חולה מעיים פטור מתפילין — אפילו אין לו צער (רמ״א). ושאר חולה אינו פטור אלא אם מצטער ואין דעתו מיושבת עליו.
גּוּף נָקִי
גוף נקי
מי שברי לו שאינו יכול להתפלל בלא הפחה — מוטב שיעבור זמן התפלה ; ואם יוכל להעמיד עצמו בגוף נקי בשעת ק״ש, יניח בין אהבה לק״ש.
מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא
נשים ועבדים
נשים ועבדים פטורים מתפילין, מפני שהוא מצות עשה שהזמן גרמא. רמ״א: ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן, מוחין בידם.
הָעוֹסֵק בְּמִצְוָה פָּטוּר מִן הַמִּצְוָה
העוסק במצווה
כותבי תפילין ומזוזות ותגריהם וכל העוסקים במלאכת שמים פטורים כל היום זולת בשעת ק״ש ותפלה ; ובלא טורח יעשה שתיהן.
חָתָן וּבְנֵי חֻפָּה
חתן ובני חופה
חתן ושושביניו וכל בני חופה פטורין מתפילין — משום דשכיח שכרות וקלות ראש, שאינם מתיישבים עם כובד הראש שהתפילין תובעות.
מְנֻדֶּה וּמְצֹרָע
אסורים בתפילין
מנודה ומצורע אסורים להניח תפילין. ולצדם: לא יחלוץ תפילין בפני רבו (מפני אימתו), ותפילין קודמין למזוזה.
מבנה הסימן — שלושה עשר הסעיפים
| סעיף | נושא | עניין | פירוט |
|---|---|---|---|
| סעיף א | חולה מעיים / שאר חולה | ✦ לב הסימן | חולה מעיים פטור מתפילין (רמ״א: אפילו אין לו צער) ; שאר חולה — פטור אם מצטער ואין דעתו מיושבת עליו, ואם לאו חייב. |
| סעיף ב | גוף נקי / הפחה | גוף נקי | מי שברי לו שאינו יכול להתפלל בלא הפחה — מוטב שיעבור זמן התפלה ; ואם יוכל להעמיד עצמו בגוף נקי בשעת ק״ש, יניח בין אהבה לק״ש ויברך (וע״ל סי׳ פ׳). |
| סעיף ג | נשים ועבדים | מצות עשה שהזמן גרמא | נשים ועבדים פטורים מתפילין ; רמ״א : ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן מוחין בידם. |
| סעיף ד | הרהור | היסח הדעת | המניח תפילין צריך ליזהר מהרהור תאות אשה ; רמ״א : ואם אי אפשר לו בלא הרהורים מוטב שלא להניחם. |
| סעיף ה | אבל | פטורי המצב | אבל ביום ראשון אסור להניח תפילין ; מכאן ואילך חייב אפילו באו פנים חדשות. |
| סעיף ו | ט׳ באב | חייב | בט׳ באב חייבין בתפילין (וע״ל סי׳ תקנ״ה). |
| סעיף ז | חתן ובני חופה | שכרות וקלות ראש | חתן ושושביניו וכל בני חופה פטורין משום דשכיח שכרות וקלות ראש. |
| סעיף ח | כותבי תפילין / העוסק במצווה | פטורי המצווה | כותבי תפילין ומזוזות ותגריהם ותגרי תגריהם וכל העוסקים במלאכת שמים פטורין כל היום זולת בשעת ק״ש ותפלה ; דכל העוסק במצוה פטור מן המצוה, ואם בלא טורח יעשה שתיהן. |
| סעיף ט | מצטער | היסח הדעת | מצטער ומי שאין דעתו מיושבת עליו ונכונה פטור מפני שאסור להסיח דעתו מהם. |
| סעיף י | הקורא בתורה | פטורי המצווה | הקורא בתורה פטור מהנחת תפילין כל היום זולת בשעת ק״ש ותפלה. |
| סעיף יא | חליצה בפני רבו | דין נלווה | לא יחלוץ תפילין בפני רבו אלא יפנה לצד אחר מפני אימתו ויחלוץ שלא בפניו. |
| סעיף יב | תפילין קודמין למזוזה | קדימה | היה צריך לתפילין ומזוזה ואין ידו משגת לקנות שניהם — תפילין קודמים. |
| סעיף יג | מנודה ומצורע | אסורים | מנודה ומצורע אסורים להניח תפילין. |
פטור וחיוב — חמשת מפתחות הפטור
| מפתח | סעיפים | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| הגוף | מחבר · א · ב · ט | ✦ גוף נקי | חולה מעיים, הפחה, מצטער — פטורים כשאין הגוף יכול לעמוד בגוף נקי ואין הדעת מיושבת. |
| הדעת | מחבר · ד · י | היסח הדעת | הרהור והקורא בתורה — החשש להסיח הדעת מן התפילין פוטר (זולת בשעת ק״ש ותפלה). |
| המצב | מחבר · ג · ה · ו · ז | זמן גרמא / מצב | נשים ועבדים (זמן גרמא), אבל, חתן — פטורים ; ט׳ באב אדרבה חייב. |
| המצווה | מחבר · ח | העוסק במצוה פטור מן המצוה | כותבי תפילין, תגריהם, וכל העוסקים במלאכת שמים — פטורים כל היום זולת בשעת ק״ש ותפלה. |
| דינים נלווים | מחבר · יא · יב · יג | אימת רבו / קדימה / איסור | לא יחלוץ בפני רבו ; תפילין קודמין למזוזה ; מנודה ומצורע אסורים. |
שאלות נפוצות — סימן ל״ח
מדוע חולה מעיים פטור מתפילין, לפי סימן ל״ח?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים ל״ח:א, חולה מעיים פטור מתפילין — והרמ״א מדייק: אפילו אין לו צער, מפני שהתפילין צריכים גוף נקי שאינו יכול לעמוד בו. אבל שאר חולה אינו פטור אלא אם מצטער בחליו ואין דעתו מיושבת עליו ; ואם לאו חייב.
האם נשים חייבות בתפילין, לפי סימן ל״ח?
על פי המחבר (אורח חיים ל״ח:ג), נשים ועבדים פטורים מתפילין, מפני שהוא מצות עשה שהזמן גרמא. והרמ״א מוסיף: ואם הנשים רוצים להחמיר על עצמן, מוחין בידם.
מהו העוסק במצווה פטור מן המצווה, ולמי הוא נאמר בסימן ל״ח?
על פי המחבר (אורח חיים ל״ח:ח), כותבי תפילין ומזוזות הם ותגריהם ותגרי תגריהם וכל העוסקים במלאכת שמים פטורים מהנחת תפילין כל היום זולת בשעת ק״ש ותפלה. וזהו הכלל: כל העוסק במצוה פטור ממצוה אחרת אם צריך לטרוח אחר האחרת ; אבל אם יכול לעשות שתיהן כאחת בלא טורח, יעשה שתיהן.