Siman ע״ב

דין נושאי המטה והמנחמים והמלווים

Pallbearers, comforters and escorts. Who is פטור from the ק״ש and who is חייב — העוסק במצוה פטור מן המצוה ; the measure of the צורך ; נושאי המטה ; ההספד ; שורת המנחמים
Structured review, rapid memorization, conduct in practice

Source: Shulchan Aruch, Orach Chaim ע״ב — ה׳ סעיפים (five seifim)
Compilation: רב יוסף חיים סממה · DAAT
For students who have mastered Levels 1 and 2
daattorah.com

📑 Plan of the Synthesis

The central axiom — the thread of the Siman
Master table of the ה׳ סעיפים
The פטורים and the חייבים — נושאי המטה · המלווים
At the בית הקברות — ההוצאה · ההספד · השורה
Golden rules — memory aid
Mnemonic — memory aid
Pitfalls to avoid
Conduct in practice
Final synthesis table

1. The Central Axiom

Universal principle of Siman ע״ב:

This siman (ה׳ סעיפים) settles who, among those occupied with the deceased and the mourners, is פטור from the ק״ש and who is חייב. A single yesod: «העוסק במצוה פטור מן המצוה» — one engaged in a mitzvah is exempt from the other. ① The criterion is not intention but the צורך — actual engagement: one whom למטה צורך בו, or who רואה פני האבל, is preoccupied (טרוד) and פטור. ② One whom אין למטה צורך בו is not preoccupied — he can read, and he is חייב. ③ And one does not place oneself in advance in a state of hindrance: אין מוציאין את המת סמוך לק״ש.

💡 The universal key: the whole siman settles a single question — who, among the actors of the הלוויה and the ניחום, is engaged (עוסק) to the point of being exempt from the ק״ש? Five cases govern the conduct:

נושאי המטה → נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן בין שלפני המטה בין שלאחריה מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים
הוצאת המת → אין מוציאין את המת סמוך לק״ש שאין שהות להוציאו ולקברו קודם שיגיע זמן ק״ש ואם התחילו להוציאו אין מפסיקין כדי לקרות
העוסקים בהספד → העם העוסקים בהספד בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין אין המת מוטל לפניהם הם קורין ומתפללין והאונן יושב ודומם
ההולכין לשורה → קברו את המת וחזרו האבלים לקבל תנחומין וכל העם הולכין אחריהם אם יכולין להתחיל ולגמור אפילו פסוק אחד קודם שיגיעו לשורה יתחילו ואם לאו לא יתחילו
שורת המנחמים → העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים

2. Master table of the ה׳ סעיפים

The ה׳ סעיפים of the Mehaber settle five situations — from the preoccupied bearer (א׳) to the comforter who sees the mourner's face (ה׳), all around the צורך.

Seif	Case	Heart of the halakha	Marker
א׳	נושאי המטה	שלמטה צורך בהם פטורים · המלווין חייבים — נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן בין שלפני המטה בין שלאחריה מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים.	צורך
ב׳	הוצאת המת	אין מוציאין סמוך · התחילו אין מפסיקין — אין מוציאין את המת סמוך לק״ש שאין שהות להוציאו ולקברו קודם שיגיע זמן ק״ש ואם התחילו להוציאו אין מפסיקין כדי לקרות.	סמוך לק״ש
ג׳	העוסקים בהספד	מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד · והאונן יושב ודומם — העם העוסקים בהספד בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין אין המת מוטל לפניהם הם קורין ומתפללין והאונן יושב ודומם.	נשמטים אחד אחד
ד׳	ההולכין לשורה	יגמרו פסוק קודם השורה יתחילו — קברו את המת וחזרו האבלים לקבל תנחומין וכל העם הולכין אחריהם אם יכולין להתחיל ולגמור אפילו פסוק אחד קודם שיגיעו לשורה יתחילו ואם לאו לא יתחילו.	קודם שיגיעו לשורה
ה׳	שורת המנחמים	הפנימים הרואים פני האבל פטורים · החיצונים חייבים — העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים.	פני האבל

⚖ The structure of the siman at a glance

The whole siman rests on a single yesod: «העוסק במצוה פטור מן המצוה» — measured by the צורך. Hence (①) the bearers שלמטה צורך בהם are פטורים and שאר המלווין are חייבים; (②) at the cemetery אין מוציאין את המת סמוך לק״ש, and before the deceased נשמטים אחד אחד; (③) at the שורה הפנימים הרואים פני האבל are פטורים, והחיצונים חייבים. The Shulchan Aruch HaRav (the Alter Rebbe) too develops this siman, in ה׳ סעיפים (five seifim) — see Level 4.

3. The פטורים and the חייבים — נושאי המטה · המלווים

Q: Among those who follow the bier, who is exempt from the ק״ש and who remains obligated?

↓

🟢 נושאי המטה — נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן בין שלפני המטה בין שלאחריה מאחר שלמטה צורך בהם פטורים.

🔵 שאר המלווין — ושאר המלווין את המת שאין למטה צורך בהם חייבים.

📚 The yesod of the bearers: the bearers, their replacements and the replacements of the replacements — whether in front of the bier or behind — מאחר שלמטה צורך בהם פטורים: since the bier needs them and the whole חבורה takes turns, they are all preoccupied with the mitzvah (טרדת מצוה), hence exempt from the ק״ש. But the other escorts, שאין למטה צורך בהם חייבים: though the הלוויה is a גמילות חסד, they are not preoccupied and can read — the first verse standing and with כוונה, the rest while walking. All, however, are exempt from the תפילה (cf. סי׳ ק״ו).

4. At the בית הקברות — ההוצאה · ההספד · השורה

Q: When is the deceased brought out? who reads before him? how does one act at the שורה?

↓

🟣 הוצאה והספד — אין מוציאין את המת סמוך לק״ש ; העם העוסקים בהספד בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין והאונן יושב ודומם.

✨ השורה — אם יכולין לגמור פסוק קודם שיגיעו לשורה יתחילו ואם לאו לא ; הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים חייבים.

📚 The yesod of conduct at the cemetery: one does not bring out the deceased סמוך לק״ש when there is no time to bury him before the hour — lest all the ק״ש be missed; but אם התחילו להוציאו אין מפסיקין. Before the deceased lying there one does not read (משום לועג לרש): those occupied נשמטים אחד אחד וקורין; and out of his presence they read where they stand, and the אונן יושב ודומם (cf. סי׳ ע״א). Finally at the שורה, those returning: אם יכולין לגמור פסוק קודם שיגיעו לשורה יתחילו; and once in line, הפנימים הרואים פני האבל — engaged in the actual ניחום — are פטורים, והחיצונים who do not see him — חייבים.

⚖ One principle, five applications (points ①–③)

The ה׳ סעיפים form a chain around one principle — «העוסק במצוה פטור מן המצוה», measured by the צורך. It fixes (①) the bearers מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים; it settles (②) conduct before the deceased אין מוציאין את המת סמוך לק״ש and נשמטים אחד אחד; and it resolves (③) the שורה הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים.

5. Golden rules — Memory Aid

The 3 golden rules of Siman ע״ב

הצורך — one whom the bier needs (or who sees the mourner's face) is engaged and פטור; the accessory is חייב — מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים.
לועג לרש — one does not read before the deceased: בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין, and one does not bring him out סמוך לק״ש.
פני האבל — the ניחום is measured by the face seen: הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים.

6. Mnemonic — Memory Aid

Carry · Before the deceased · Console — the three axes of Siman ע״ב

① נושאי המטה — צורך בהם פטורים; שאר המלווין חייבים.
② הוצאה והספד — אין מוציאין סמוך לק״ש; מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין.
③ שורה — הפנימים הרואים פני האבל פטורים; החיצונים חייבים.

The key phrases to memorize:

מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים — the צורך.
אין מוציאין את המת סמוך לק״ש ואם התחילו להוציאו אין מפסיקין כדי לקרות — the הוצאה.
העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים — the שורה.

7. Pitfalls to Avoid

❌ Pitfall 1: Thinking that anyone who follows the cortège is exempt from the ק״ש.
→ The siman: only the נושאי המטה and their replacements, שלמטה צורך בהם, are פטורים; שאר המלווין שאין למטה צורך בהם — חייבים, since they are not preoccupied (①).

❌ Pitfall 2: Bringing out the deceased right before the time of the ק״ש, or reading standing before the deceased lying there.
→ The siman: אין מוציאין את המת סמוך לק״ש; and before the deceased, נשמטים אחד אחד וקורין (משום לועג לרש) (②).

❌ Pitfall 3: Thinking that all who come to console are equally exempt.
→ The siman: only הפנימים הרואים פני האבל are פטורים; החיצונים שאינם רואים פני האבל — חייבים, since the ניחום is by the face seen (③).

8. Conduct in practice

Case	Conduct	Base halakha
① נושאי המטה	Bearers and replacements (front or behind): פטורים; other escorts: חייבים	נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים
② הוצאת המת	Not brought out סמוך לק״ש; if they began, they do not interrupt	אין מוציאין את המת סמוך לק״ש שאין שהות להוציאו ולקברו קודם שיגיע זמן ק״ש ואם התחילו להוציאו אין מפסיקין כדי לקרות
③ העוסקים בהספד	Before the deceased: נשמטים אחד אחד וקורין; otherwise: read where they stand, the אונן יושב ודומם	העם העוסקים בהספד בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין אין המת מוטל לפניהם הם קורין ומתפללין והאונן יושב ודומם
④ ההולכין לשורה	If they can finish a verse before reaching the שורה: יתחילו; if not: לא	וכל העם הולכין אחריהם אם יכולין להתחיל ולגמור אפילו פסוק אחד קודם שיגיעו לשורה יתחילו ואם לאו לא יתחילו
⑤ שורת המנחמים	The פנימים who see the mourner's face: פטורים; the חיצונים: חייבים	העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים

Final Synthesis Table

Aspect	Rule	Marker
נושאי המטה	נושאי המטה וחילופיהן וחילופי חילופיהן בין שלפני המטה בין שלאחריה מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים	מחבר · סעיף א׳
הוצאת המת	אין מוציאין את המת סמוך לק״ש שאין שהות להוציאו ולקברו קודם שיגיע זמן ק״ש ואם התחילו להוציאו אין מפסיקין כדי לקרות	מחבר · סעיף ב׳
העוסקים בהספד	העם העוסקים בהספד בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין אין המת מוטל לפניהם הם קורין ומתפללין והאונן יושב ודומם	מחבר · סעיף ג׳
ההולכין לשורה	וכל העם הולכין אחריהם אם יכולין להתחיל ולגמור אפילו פסוק אחד קודם שיגיעו לשורה יתחילו ואם לאו לא יתחילו	מחבר · סעיף ד׳
שורת המנחמים	העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים	מחבר · סעיף ה׳

✦ ❖ ✦ The 3 Practical Commandments of Siman ע״ב in Brief

The צורך — the engaged one is exempt, the accessory is obligated — מאחר שלמטה צורך בהם פטורים ושאר המלווין שאין למטה צורך בהם חייבים.
Before the deceased — no extraction סמוך לק״ש, and one slips away one by one — אין מוציאין את המת סמוך לק״ש ; בזמן שהמת מוטל לפניהם נשמטים אחד אחד וקורין ומתפללין.
The שורה — the face seen decides — העומדים בשורה לנחמו הפנימים שרואים פני האבל פטורים והחיצונים שאינם רואים פני האבל חייבים.

🎓 Recap of the Study Path

Level	Content	Acquired
🌱 Level 1 — Base	Text of the ה׳ סעיפים, fluent translation, explanation	Overall understanding
⚡ Level 2 — Lamdan	העוסק במצוה פטור מן המצוה (ברכות י״ז:) ; the measure of the צורך ; טרדת מצוה ; לועג לרש ; פני האבל	In-depth pilpul
✨ Level 3 — Synthesis	Master table of the ה׳ סעיפים, schemas, golden rules, mnemonic, conduct in practice	Practical mastery + review

💡 Suggested next steps:

Reread Siman ע״ב in the original Shulchan Aruch (Hebrew)
Study Level 4 — Daat HaRav (the Alter Rebbe): the shitah of the Shulchan Aruch HaRav (ה׳ סעיפים) on this siman
Read the Mishna Berura and the Beur Halakha on this siman for the practical nuances (cf. simanim 71, 73)
Meditate on the principle העוסק במצוה פטור מן המצוה: how the measure of the צורך separates פטור from חייב — the summit of this siman

~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה

סימן ע״ב · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com

📖Join the khavroutha