✦ ❖ ✦ ד ע ת · ר מ ה 3 — ס י כ ו ם מ ג י ס ט ר ל י ✦ ❖ ✦
סימן צ״ז
הנהגת הגוף בתפלה
הנהגת הגוף בשעת התפילה — העומד לפני המלך. גיהוק ופיהוק (מגסי הרוח) ; רקיקה « כאילו רק בפני המלך » ; כינה עוקצתו ; נשמט טליתו (הפסק) ; נושא משאוי
חזרה מובנית, שינון מהיר, ההנהגה במעשה
📑 תכנית הסיכום
- האקסיומה המרכזית — עמידה לפני המלך
- טבלת-אב של ה׳ הסעיפים
- הפה והגוף — גיהוק ופיהוק · רקיקה
- החפצים — כינה · טלית · משאוי
- כללי זהב — עזר לזיכרון
- סימן זיכרון — עזר לזיכרון
- מכשלות להימנע מהן
- ההנהגה במעשה
- טבלת סיכום סופית
1. האקסיומה המרכזית
עיקרון אוניברסלי של סימן צ״ז:
סימן זה (ה׳ סעיפים) מברר את הנהגת הגוף של העומד בתפלה. יסוד אחד: הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך — המתפלל עומד לפני מלך מלכי המלכים. מכאן ① ציר הכבוד: אין עושין לפניו מעשה גסות הרוח ומיאוס. ② ציר השלא יהא טרוד: אך אם יצטער עד ש«נמצא טרוד» ואינו יכול לכוין, הותר לו הצורך — שאין כבוד בעמידה מתוך צער.
סימן זה (ה׳ סעיפים) מברר את הנהגת הגוף של העומד בתפלה. יסוד אחד: הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך — המתפלל עומד לפני מלך מלכי המלכים. מכאן ① ציר הכבוד: אין עושין לפניו מעשה גסות הרוח ומיאוס. ② ציר השלא יהא טרוד: אך אם יצטער עד ש«נמצא טרוד» ואינו יכול לכוין, הותר לו הצורך — שאין כבוד בעמידה מתוך צער.
💡 המפתח האוניברסלי: כל הסימן מברר שאלה אחת — כיצד מתנהג גופו של העומד לפני המלך? חמישה מקרים מכוונים את ההנהגה:
- גיהוק ופיהוק ← לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח
- רקיקה ← אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור
- כינה עוקצתו ← אם כינה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו אבל לא יסירנה בידו
- נשמט טליתו ← אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק
- נושא משאוי ← הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל
2. טבלת-אב של ה׳ הסעיפים
ה׳ הסעיפים של המחבר מבררים חמישה מצבים של גוף המתפלל — מן הפה (א׳-ב׳) ועד החפצים שנושא (ג׳-ה׳).
| סעיף | מקרה | לב ההלכה | סימן |
|---|---|---|---|
| א׳ | גיהוק ופיהוק | מגסי הרוח · יד על הפה מאונס — לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח. | גסות הרוח |
| ב׳ | רקיקה | מבליעו בכסותו · לאחוריו ולשמאלו — אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור. | כאילו רק בפני המלך |
| ג׳ | כינה עוקצתו | ימשמש בבגדיו · לא בידו — אם כינה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו אבל לא יסירנה בידו. | לא יסירנה בידו |
| ד׳ | נשמט טליתו | מחזיר · נפל כולו הפסק — אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק. | הפסק |
| ה׳ | נושא משאוי | פחות מד׳ קבין מפשילו · ד׳ קבין מניחו — הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל. | ד׳ קבין |
⚖ מבנה הסימן במבט אחד
כל הסימן נשען על יסוד אחד: המתפלל עומד לפני המלך. מכאן (①) הכבוד — אין גסות הרוח ומיאוס: גיהוק לרצונו « מגסי הרוח », יד על הסנטר, רקיקה לרצונו, נטילת כינה ביד ; (②) השלא יהא טרוד — כדי שלא יהא « טרוד » הותר הצורך: פיהוק מאונס, רקיקה בנצרך, הפשלת משאוי קל. גם השולחן ערוך הרב (אדמו״ר הזקן) מפתח סימן זה בה׳ סעיפים — ראה רמה 4.3. הפה והגוף — גיהוק ופיהוק · רקיקה
ש: נצרך לפהק, לגהק או לרוק בתפלה — מה יעשה?
↓
🟢 גיהוק ופיהוק — לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח.
🔵 רקיקה — אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור.
📚 יסוד הפה: גיהוק ופיהוק לרצונו מגסות הרוח — לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח: מאונס יניח ידו על פיו « שלא תראה פתיחתו », אבל לא יניח ידו על סנטרו « דהוי דרך גסות הרוח ». וברקיקה: אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור — כי « הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך » ; מבליעו בכסותו « בענין שלא יהא נראה », האיסטניס זורקו לאחוריו, ואחר כך לשמאלו, לעולם לא לימינו, מפני שהמתפלל שכינה לפניו.
4. החפצים — כינה · טלית · משאוי
ש: כינה עוקצתו, נשמטה טליתו, נושא משאוי — מה יעשה?
↓
🟣 כינה עוקצתו — אם כינה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו אבל לא יסירנה בידו.
✨ נשמט טליתו — אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק.
📦 נושא משאוי — הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל.
📚 יסוד החפצים: כינה עוקצתו — ממשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו, אבל לא יסירנה בידו (ושלא בשעת התפלה נוטלה בידו — רמ״א). נשמטה טליתו ממקומו — מחזירה: אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק — אבל נפל כולו, לחזור ולהתעטף הוי הפסק. ונושא משאוי: הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל — פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו « כדי שלא יהיה טרוד בתפלתו », וד׳ קבין מניחו על גבי קרקע « מפני שכבדו מונעו מלכוין » (שני הצירים — הטרדה והכבוד — בהלכה אחת).
⚖ מכבוד המלך אל המעשה (נקודות ①–②)
ה׳ הסעיפים יוצרים שרשרת סביב יסוד אחד — המתפלל עומד לפני המלך. יסוד זה (①) אוסר גסות ומיאוס (גיהוק לרצונו, יד על הסנטר, רקיקה לרצונו, נטילת כינה ביד) ; ומתיר (②) את הצורך שלא יהא טרוד (פיהוק מאונס, רקיקה בנצרך, הפשלת משאוי קל) — כדי שלא יצטער בתפלה ונמצא טרוד.5. כללי זהב — עזר לזיכרון
3 כללי הזהב של סימן צ״ז
- עמידה לפני המלך — הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך: יסוד כל הסימן.
- הכבוד — אין גסות ומיאוס: גיהוק לרצונו « מגסי הרוח », יד על הסנטר, רקיקה לרצונו — לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח.
- שלא יהא טרוד — הותר הצורך: מאונס יד על הפה, בנצרך מבליעו בכסותו, משאוי קל מפשילו — אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור.
6. סימן זיכרון — עזר לזיכרון
כבוד · טרדה — שני צירי סימן צ״ז
- ① גיהוק ופיהוק — לרצונו מגסי הרוח ; מאונס יד על הפה ; לא יד על הסנטר.
- ② רקיקה — אסור לרצונו ; מבליעו בכסותו ; איסטניס לאחוריו, לשמאל לא לימין.
- ③ כינה · טלית · משאוי — ימשמש בבגד ; נפל כולו הפסק ; ד׳ קבין על הקרקע.
הביטויים המרכזיים לזכור:
- לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח — הפה.
- אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור — הרקיקה.
- הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל — המשאוי.
7. מכשלות להימנע מהן
❌ מכשלה 1: לחשוב שגיהוק או פיהוק בתפלה דבר קל.
← הסימן: לרצונו מגסי הרוח ; מאונס יניח ידו על פיו, אך לעולם לא על סנטרו — דהוי דרך גסות הרוח (①).
← הסימן: לרצונו מגסי הרוח ; מאונס יניח ידו על פיו, אך לעולם לא על סנטרו — דהוי דרך גסות הרוח (①).
❌ מכשלה 2: לרוק על הקרקע, או לפניו, או לימינו.
← הסימן: מבליעו בכסותו ; האיסטניס זורקו לאחוריו, ואחר כך לשמאלו, אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור, מפני שהמתפלל שכינה לפניו (②).
← הסימן: מבליעו בכסותו ; האיסטניס זורקו לאחוריו, ואחר כך לשמאלו, אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור, מפני שהמתפלל שכינה לפניו (②).
❌ מכשלה 3: להחזיר טלית שנפלה כולה, או לאחוז משאוי כבד בשעת תפלה.
← הסימן: טלית שנפלה כולה = הפסק ; משאוי של ד׳ קבין = מניחו על גבי קרקע (②).
← הסימן: טלית שנפלה כולה = הפסק ; משאוי של ד׳ קבין = מניחו על גבי קרקע (②).
8. ההנהגה במעשה
| מקרה | הנהגה | הלכת היסוד |
|---|---|---|
| ① גיהוק ופיהוק | לרצונו מגסי הרוח ; מאונס יד על הפה ; לא על הסנטר | לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח |
| ② רקיקה | אסור לרצונו ; נצרך מבליעו בכסותו ; איסטניס לאחוריו ולשמאלו | אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור |
| ③ כינה עוקצתו | ימשמש בבגדיו, לא בידו ; שלא בשעת התפלה נוטלה בידו | אם כינה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו אבל לא יסירנה בידו |
| ④ נשמט טליתו | מחזיר ; נפל כולו הפסק, אינו מתעטף | אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק |
| ⑤ נושא משאוי | פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ; ד׳ קבין מניחו על הקרקע | הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל |
טבלת סיכום סופית
| היבט | כלל | סימן | |
|---|---|---|---|
| גיהוק ופיהוק | לא יגהק ולא יפהק בשעת התפלה ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו ויזהר שלא יניח ידו על סנטרו בשעת התפלה דהוי דרך גסות הרוח | מחבר · סעיף א׳ | |
| רקיקה | אסור לו לרוק ואם אי אפשר לו שלא לרוק מבליעו בכסותו בענין שלא יהא נראה ואם הוא איסטניס ואינו יכול להבליעו בכסותו זורקו לאחוריו ואם אי אפשר לזורקו לאחוריו זורקו לשמאלו אבל לא לימינו וכל שכן לפניו דאסור | מחבר · סעיף ב׳ | |
| כינה עוקצתו | אם כינה עוקצתו ימשמש בבגדיו להסירה שלא תתבטל כוונתו אבל לא יסירנה בידו | מחבר · סעיף ג׳ | |
| נשמט טליתו | אם נשמט טליתו ממקומו יכול למשמש בו ולהחזירו אבל אם נפל כולו אינו יכול לחזור ולהתעטף בו דהוי הפסק | מחבר · סעיף ד׳ | |
| נושא משאוי | הנושא משאוי על כתפיו והגיע זמן תפלה פחות מד׳ קבין מפשילו לאחוריו ומתפלל ד׳ קבין מניחו על גבי קרקע ומתפלל | מחבר · סעיף ה׳ | |
✦ ❖ ✦ 2 הצירים המעשיים של סימן צ״ז בקיצור
- כבוד המלך — אין גסות ומיאוס: גיהוק לרצונו, יד על הסנטר, רקיקה לרצונו, נטילת כינה ביד — הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך.
- שלא יהא טרוד — הותר הצורך: מאונס יד על הפה, בנצרך מבליעו בכסותו, משאוי קל מפשילו לאחוריו — כדי שלא יצטער בתפלה ונמצא טרוד.
🎓 סיכום מסלול הלימוד
| רמה | תוכן | הישג |
|---|---|---|
| 🌱 רמה 1 — בסיס | טקסט ה׳ הסעיפים, תרגום שוטף, ביאור | הבנה כללית |
| ⚡ רמה 2 — לומדן | עמידה לפני המלך ; גיהוק ופיהוק « מגסי הרוח » ; רקיקה « כאילו רק בפני המלך » ; כינה, טלית ומשאוי | פלפול מעמיק |
| ✨ רמה 3 — סיכום | טבלת-אב של ה׳ הסעיפים, סכמות, כללי זהב, סימן זיכרון, ההנהגה במעשה | שליטה מעשית + חזרה |
💡 השלבים הבאים המוצעים:
- שוב לקרוא את סימן צ״ז בשולחן ערוך המקורי (עברית)
- ללמוד את רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן): שיטת השולחן ערוך הרב (ה׳ סעיפים) על סימן זה
- לקרוא את המשנה ברורה והביאור הלכה על סימן זה לדקויות מעשיות (עי׳ סימנים צ״ו, צ״ח)
- להתבונן ביסוד הרק בתפלתו כאילו רק בפני המלך: כיצד כבוד המלך מסדר את כל הנהגת הגוף
~ ~ ~ ~ ~
דעת · רב יוסף חיים סממה
סימן צ״ז · רמה 3 — סיכום מגיסטרלי
daattorah.com
דעת · רב יוסף חיים סממה
סימן צ״ז · רמה 3 — סיכום מגיסטרלי
daattorah.com
DAAT דעת — © 5786 / 2026 · חזרה לדף הבית · סימן צ״ז · ♥ תרומה