הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן צ״ט (ג׳ סעיפים)
דין שתוי ושכור לתפלה. ובו ג׳ סעיפים: שתה יין כדי רביעית אל יתפלל עד שיסיר יינו, ואם שתה יותר, אם הוא יכול לדבר לפני המלך אם התפלל תפלתו תפלה, ואם אינו יכול לדבר לפני המלך אם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ולהתפלל כשיסיר יינו מעליו, ואפילו אם עבר זמן התפלה משלים אותה בתפלה שאחריה כדין שוגג. הגה: ודין ק״ש כדין תפלה, אבל שאר ברכות יכול לברך אף על פי שהוא שכור; דרך מיל ושינה כל שהוא מפיגין את היין, והני מילי כששתה רביעית אבל אם שתה יותר כל שכן ששינה משכרתו ודרך טורדתו, והני מילי במהלך ברגליו אבל רוכב ודאי דרך מפיגה היין; כל אחד שהוא שתוי סגי ליה לפי מה שמרגיש בנפשו שיפיג יינו. הגה: ולכן אין נזהרין ביינות שלנו שאינן חזקים שמתפללים אף על פי ששתו רביעית ויותר, וכל שכן אם מתפללים מתוך סדור שבידו שאין חוששין לשכרות מעט.
ובו ג׳ סעיפים: שתה יין כדי רביעית אל יתפלל עד שיסיר יינו, ואם שתה יותר אם הוא יכול לדבר לפני המלך אם התפלל תפלתו תפלה, ואם אינו יכול לדבר לפני המלך אם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ולהתפלל כשיסיר יינו מעליו, ואפילו אם עבר זמן התפלה משלים אותה בתפלה שאחריה כדין שוגג; דרך מיל ושינה כל שהוא מפיגין את היין, והני מילי כששתה רביעית אבל אם שתה יותר כל שכן ששינה משכרתו ודרך טורדתו, והני מילי במהלך ברגליו אבל רוכב ודאי דרך מפיגה היין; כל אחד שהוא שתוי סגי ליה לפי מה שמרגיש בנפשו שיפיג יינו.
ארבע רמות לימוד — סימן צ״ט, ג׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של ג׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: שתה רביעית (שתוי) — אל יתפלל עד שיסיר יינו; אינו יכול לדבר לפני המלך (שיכור) — תפלתו תועבה; דרך מיל ושינה מפיגין את היין; וכל אחד שהוא שתוי לפי מה שמרגיש בנפשו, ואין נזהרין ביינות שלנו. יישומים מעשיים: השתוי והשיכור; הפגת היין; להתפלל מתוך סדור.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: שתוי אל יתפלל ואם התפלל תפלתו תפלה, שיכור תפלתו תועבה (עירובין ס״ד.), גדר יכול לדבר לפני המלך ושיעור רביעית; תפלתו תועבה וכאילו עובד עבודה זרה (פסוק חנה); הפגת היין — דרך מיל ושינה, מהלך ברגליו לעומת רוכב; שיכור כלוט; ק״ש וברכות. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפלה פ״ד), מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ג׳ הסעיפים — שתוי ושיכור, הפגת היין וכל אחד לפי מה שמרגיש בנפשו. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן צ״ח וק׳.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן צ״ט (ד׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — השתוי, השיכור, הפגת היין והיינות שלנו. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
שָׁתוּי
ששתה רביעית
שתה יין כדי רביעית — אל יתפלל עד שיסיר יינו ; ואם יכול לדבר לפני המלך, אם התפלל תפלתו תפלה (סעיף א).
שִׁכּוֹר
שאינו יכול לדבר לפני המלך
אינו יכול לדבר לפני המלך — אם התפלל תפלתו תועבה, וצריך לחזור ולהתפלל כשיסיר יינו מעליו (סעיף א).
הֲפָגַת הַיַּיִן
דרך מיל ושינה
דרך מיל ושינה כל שהוא מפיגין את היין ברביעית ; ביותר — שינה משכרתו ודרך טורדתו, ורוכב ודאי מפיג (סעיף ב).
יֵינוֹת שֶׁלָּנוּ
לפי מה שמרגיש בנפשו
כל אחד שהוא שתוי לפי מה שמרגיש בנפשו ; ואין נזהרין ביינות שלנו שאינן חזקים, וכל שכן מתוך סדור (סעיף ג).
מבנה הסימן — ג׳ הסעיפים
| סעיף | מקרה | הדין | פירוט |
|---|---|---|---|
| א׳ | שתוי ושיכור | ✦ שתוי אל יתפלל · שיכור תפלתו תועבה | שתה רביעית — אל יתפלל עד שיסיר יינו ; אינו יכול לדבר לפני המלך — תפלתו תועבה וצריך לחזור. |
| ב׳ | הפגת היין | דרך מיל ושינה מפיגין | ברביעית — דרך מיל ושינה מפיגין ; ביותר — שינה משכרתו ודרך טורדתו במהלך, ורוכב ודאי מפיג. |
| ג׳ | לפי מה שמרגיש | סגי לפי הרגשתו | כל אחד שהוא שתוי לפי מה שמרגיש בנפשו ; ואין נזהרין ביינות שלנו שאינן חזקים, וכל שכן מתוך סדור. |
שתוי ושכור לתפלה — ההנהגה למעשה
| מקרה | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| שתוי | מחבר · סעיף א׳ | ✦ אל יתפלל עד שיסיר יינו | ששתה רביעית — ממתין עד שיפיג יינו ; ואם יכול לדבר לפני המלך, תפלתו תפלה בדיעבד. |
| שיכור | מחבר · סעיף א׳ | תפלתו תועבה · חוזר ומתפלל | אינו יכול לדבר לפני המלך — תפלתו תועבה, חוזר כשיסיר יינו, ומשלים כדין שוגג. |
| יינות שלנו | רמ״א · סעיף ב׳-ג׳ | דרך מיל ושינה · לפי הרגשתו | היין מופג במיל ושינה ; ויינותינו אינן חזקים, מתפללים אף אחר רביעית, וכל שכן מתוך סדור. |
שאלות נפוצות — סימן צ״ט
כמה יין שתה ואל יתפלל לפי סימן צ״ט?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ט:א, שתה יין כדי רביעית אל יתפלל עד שיסיר יינו — השותה רביעית יין (שתוי) לא יתפלל עד שיסיר יינו. ואם שתה יותר: אם הוא יכול לדבר לפני המלך, אם התפלל תפלתו תפלה. ואם אינו יכול לדבר לפני המלך, הרי הוא שיכור.
השיכור שהתפלל — האם תפלתו תפלה לפי סימן צ״ט?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ט:א, מי שאינו יכול לדבר לפני המלך אם התפלל — תפלתו תועבה, וצריך לחזור ולהתפלל כשיסיר יינו מעליו. ואפילו אם עבר זמן התפלה, משלים אותה בתפלה שאחריה כדין שוגג.
כיצד מפיגין את היין, והאם מתפללים ביינות שלנו לפי סימן צ״ט?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ט:ב, דרך מיל ושינה כל שהוא מפיגין את היין, והני מילי כששתה רביעית ; אבל אם שתה יותר כל שכן ששינה משכרתו ודרך טורדתו, והני מילי במהלך ברגליו אבל רוכב ודאי דרך מפיגה היין. ובסעיף ג׳: כל אחד שהוא שתוי סגי ליה לפי מה שמרגיש בנפשו, ואין נזהרין ביינות שלנו שאינן חזקים.