הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קכ״ג (ו׳ סעיפים)
דיני הכריעות בסיום י״ח ברכות. ובו ו׳ סעיפים: כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת, ובעודו כורע קודם שיזקוף — כשיאמר «עושה שלום במרומיו» הופך פניו לצד שמאלו, וכשיאמר «הוא יעשה שלום עלינו» לצד ימינו, ואחר כך ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו; במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם; כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה, ושיעור הפסיעות כדי שיתן גודל בצד עקב, ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות; מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא; גם ש״ץ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש, ואינו חוזר לפסוע בחזרת התפלה בקול רם; כשיחזור ש״ץ התפלה יאמר גם כן «ה׳ שפתי תפתח», אבל אינו אומר בסוף «יהיו לרצון».
ובו ו׳ סעיפים: כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת; ובעודו כורע קודם שיזקוף — כשיאמר «עושה שלום במרומיו» הופך פניו לצד שמאלו, וכשיאמר «הוא יעשה שלום עלינו» לצד ימינו — ואחר כך ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו. במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם. כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה, ושיעורן כדי שיתן גודל בצד עקב, ולכתחלה לא פסיעות גסות; והמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא. גם ש״ץ פוסע ג׳ פסיעות בלחש ואינו חוזר לפסוע בחזרה, ובחזרה אומר «ה׳ שפתי תפתח» ואינו אומר בסוף «יהיו לרצון».
ארבע רמות לימוד — סימן קכ״ג, ו׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של ו׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: כורע ופוסע ג׳ פסיעות, «עושה שלום» לצד שמאל ולצד ימין, כעבד הנפטר מרבו, לא יחזור למקומו עד הקדושה, שיעור הפסיעות והמוסיף הוי יוהרא. יישומים מעשיים: הפסיעה והכריעה; שלא לחזור מוקדם; דין הש״ץ.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: ג׳ פסיעות (יומא נ״ג: «המתפלל צריך שיפסע ג׳ פסיעות לאחוריו»), טעם «עושה שלום» לצד שמאל (ימין השכינה) ואחר כך לימין, כעבד הנפטר מרבו; לא יחזור למקומו עד קדושה — סוף מוכיח על תחלתו; פסיעות גסות ויוהרא; דין הש״ץ והפסיעות שאחר הקדיש. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפילה), מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ו׳ הסעיפים — ג׳ פסיעות, עושה שלום, לא יחזור למקומו, שיעור הפסיעות, יוהרא ודין הש״ץ. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן קכ״ב וקכ״ד.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן קכ״ג (ח׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — ג׳ פסיעות, עושה שלום, לא יחזור למקומו ודין הש״ץ. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
ג׳ פְּסִיעוֹת
שלוש פסיעות לאחור
כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת, בעודו כורע קודם שיזקוף (סעיף א).
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם
לשמאל ואחר כך לימין
«עושה שלום במרומיו» לצד שמאלו, «הוא יעשה שלום עלינו» לצד ימינו, ואחר כך ישתחוה כעבד הנפטר מרבו (סעיף א).
לֹא יַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ
שלא לחזור מוקדם
במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל בקול רם (סעיף ב).
שִׁעוּר הַפְּסִיעוֹת וְיוּהֲרָא
השיעור והתוספת
עוקר רגל שמאל תחלה, כדי שיתן גודל בצד עקב, ולא פסיעות גסות (סעיף ג); והמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא (סעיף ד).
מבנה הסימן — ו׳ הסעיפים
| סעיף | מקרה | הדין | פירוט |
|---|---|---|---|
| א׳ | ג׳ פסיעות ועושה שלום | ✦ כורע ופוסע · מטה ראשו | כורע ופוסע ג׳ פסיעות בכריעה אחת ; «עושה שלום» לצד שמאל, «הוא יעשה שלום» לצד ימין ; ישתחוה כעבד הנפטר מרבו. |
| ב׳ | לא יחזור למקומו | עד קדושה · או קול רם | במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל בקול רם. |
| ג׳ | אופן ושיעור הפסיעות | רגל שמאל · גודל בצד עקב | עוקר רגל שמאל תחלה ; שיעורן כדי שיתן גודל בצד עקב ; ולכתחלה לא פסיעות גסות. |
| ד׳ | המוסיף על ג׳ | הוי יוהרא | מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא. |
| ה׳ | הש״ץ והפסיעות | בלחש כן · בחזרה לא | ש״ץ פוסע ג׳ פסיעות בלחש, ואינו חוזר לפסוע בחזרת התפלה בקול רם. |
| ו׳ | ש״ץ בחזרה | «ה׳ שפתי» · לא «יהיו לרצון» | בחזרת התפלה אומר גם כן «ה׳ שפתי תפתח», אבל אינו אומר בסוף «יהיו לרצון». |
הכריעות בסיום התפילה — ההנהגה למעשה
| מקרה | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| ג׳ פסיעות | מחבר · סעיף א׳ | ✦ כעבד הנפטר מרבו | פוסע ג׳ פסיעות כעבד הנפטר מרבו, ואחר כך «עושה שלום» לשמאל ולימין. |
| לא יחזור למקומו | מחבר · סעיף ב׳ | עד קדושה / קול רם | עומד במקום שכלו פסיעותיו, ואינו חוזר אלא בקדושה, ולפחות כשהש״ץ מתחיל בקול רם. |
| הש״ץ | מחבר · סעיף ה׳-ו׳ | בלחש כן · בחזרה לא | הש״ץ פוסע בלחש ולא בחזרה, ובחזרה אומר «ה׳ שפתי» ולא «יהיו לרצון». |
שאלות נפוצות — סימן קכ״ג
כמה פסיעות פוסעים בסיום התפילה וכיצד כורעים לפי סימן קכ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קכ״ג:א, כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת. ובעודו כורע קודם שיזקוף, כשיאמר «עושה שלום במרומיו» הופך פניו לצד שמאלו, וכשיאמר «הוא יעשה שלום עלינו» הופך פניו לצד ימינו, ואחר כך ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו.
האם מותר לחזור למקומו מיד לאחר הפסיעות לפי סימן קכ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קכ״ג:ב, במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד, ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם. וכן יחיד המתפלל יעמוד במקום שכלו פסיעותיו כשיעור זה קודם שיחזור למקומו.
האם גם שליח הציבור צריך לפסוע ג׳ פסיעות לפי סימן קכ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קכ״ג:ה, גם ש״ץ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש, וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות. ואם לא התפלל בלחש רק בקול רם — פוסע ג׳ פסיעות אחר תפלתו שבקול רם.