Siman קל״ז

כמה פסוקים צריך לקרוא לכל אחד

How many verses for each aliyah. שיעור י׳ פסוקים ביום שקורין ג׳ (וידבר עולה מן המנין, פרשת עמלק ט׳) ; חלוקת הקרואים ג׳ ג׳ ד׳ ; דילג פסוק (Shabbat vs מנחה ושני-וחמישי) ; פרשת פרה ; הקורא השני מה שקרא הראשון
Structured review, rapid memorization, conduct in practice

Source: Shulchan Aruch, Orach Chaim קל״ז — ו׳ סעיפים (six seifim)
Compilation: רב יוסף חיים סממה · DAAT
For students who have mastered Levels 1 and 2
daattorah.com

📑 Plan of the Synthesis

The central axiom — the thread of the Siman
Master table of the ו׳ סעיפים
The measures — שיעור י׳ פסוקים · חלוקת הקרואים
The lack and the re-reading — דילג פסוק · פרשת פרה · הקורא השני
Golden rules — memory aid
Mnemonic — memory aid
Pitfalls to avoid
Conduct in practice
Final synthesis table

1. The Central Axiom

Universal principle of Siman קל״ז:

This siman (ו׳ סעיפים) fixes how many verses are read — for the whole and for each aliyah. A three-stage yesod: ① a general measure — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים (וידבר counts toward the number; and if the topic concludes in fewer — פרשת עמלק, ט׳ פסוקים — שפיר דמי). ② a measure per aliyah — לא פחות מג׳ פסוקים (two ג׳ ג׳, one ד׳, and הקורא ד׳ משובח). ③ faced with the lack or the re-reading, one returns to the point that makes the קריאה חשובה — דילג פסוק (Shabbat vs מנחה/שני-וחמישי), פרשת פרה, and the second who re-reads (עולה מן המנין if he adds ג׳, or ב׳ דלא אפשר).

💡 The universal key: the whole siman settles a single question — how many verses must be read, and what to do when some are missing? Six seifim govern the conduct:

שיעור י׳ פסוקים → ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי
חלוקת הקרואים → אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח
דילג פסוק → אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא
קרא אחד ב׳ פסוקים → אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק
פרשת פרה → אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה
הקורא השני מה שקרא הראשון → הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין

2. Master table of the ו׳ סעיפים

The ו׳ סעיפים of the Mehaber settle six situations — from the two measures (א׳-ב׳) to the re-reading that counts or not (ו׳).

Seif	Case	Heart of the halakha	Marker
א׳	שיעור י׳ פסוקים	אין פוחתין מי׳ · פרשת עמלק ט׳ — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.	י׳ פסוקים
ב׳	חלוקת הקרואים	ג׳ לכל עולה · אחד ד׳ — אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח.	ג׳ ג׳ ד׳
ג׳	דילג פסוק	שבת מעכב · מנחה ושני-וחמישי י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.	אינו חוזר
ד׳	קרא ב׳ / ט׳ פסוקים	ב׳ חוזר · ט׳ (ג׳ לכל אחד) אינם חוזרים — אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק.	ט׳ פסוקים
ה׳	פרשת פרה	חוזר לראש הפרשה ומברך — אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה.	מראש הפרשה
ו׳	הקורא השני מה שקרא הראשון	הוסיף ג׳ (או ב׳ דלא אפשר) עולה מן המנין — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר.	עולה מן המנין

⚖ The structure of the siman at a glance

The whole siman rests on a single yesod: how many verses, and what to do when some are missing? Hence (①) the two measures — אין קורין פחות מי׳ פסוקים for the whole and לא פחות מג׳ פסוקים per aliyah; (②) the lack — דילג פסוק (Shabbat is מעכב, Min'ha and Monday-Thursday not if י׳ בלא המדולג) and פרשת פרה; (③) the re-reading — הקורא השני מה שקרא הראשון counts if he adds ג׳. The Shulchan Aruch HaRav (the Alter Rebbe) does not contain this siman — he did not write it in his Shulchan Aruch: Level 4 is a bridge page (see Level 4).

3. The measures — שיעור י׳ פסוקים · חלוקת הקרואים

Q: How many verses for the whole reading, and how many for each aliyah?

↓

🟢 שיעור כללי — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.

🔵 שיעור לכל עולה — אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח.

📚 The yesod of the measures: on a day when three go up to the Torah, one does not read fewer than ten verses — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי: the opening verse (« וידבר ») counts, and when the topic forms a whole concluded in fewer than ten (פרשת עמלק, ט׳ פסוקים) it is valid. And for each aliyah: אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח — none reads fewer than three verses; since ten does not divide into three equal parts, one of the three reads four, and whoever reads the fourth is praiseworthy. (Source: מגילה כ״א:, רמב״ם הלכות תפילה פרק י״ב.)

4. The lack and the re-reading — דילג פסוק · פרשת פרה · הקורא השני

Q: A verse was skipped, or the second re-reads — does one repeat, and does it count?

↓

🟣 דילג פסוק — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.

🟤 פרשת פרה — אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה.

✨ הקורא השני מה שקרא הראשון — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר.

📚 The yesod of the lack and the re-reading: if a verse was skipped — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא: at Min'ha of Shabbat or Monday-Thursday, if he read ten verses without the missing one he does not repeat; but at Shabbat morning, where the order of the parasha is מעכב, even a single verse omitted requires repeating. And one who stopped in the middle of פרשת פרה after already rolling the sefer Torah returns to the start of the parasha and blesses before and after; and the second who re-reads what the first read only counts (עולה מן המנין) if he adds three verses — or two where it is impossible, like פרי החג.

⚖ From the two measures to the re-reading — from a principle to practice (points ①–③)

The ו׳ סעיפים form a chain around one principle — how many verses, and what to do when some are missing. This principle (①) fixes the measures ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים and אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים; it settles (②) the lack אם דילג פסוק אחד ולא קראו... אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא and אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה; and it resolves (③) the re-reading הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף... שלשה פסוקים... אותו שני עולה מן המנין.

5. Golden rules — Memory Aid

The 3 golden rules of Siman קל״ז

The measures — י׳ פסוקים for the whole (וידבר counts; פרשת עמלק ט׳ שפיר דמי), ג׳ per aliyah (one ד׳ משובח) — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.
The lack — Shabbat morning is מעכב (even one verse); Min'ha and Monday-Thursday י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.
The re-reading — counts if he adds ג׳ (or ב׳ דלא אפשר) — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין.

6. Mnemonic — Memory Aid

Measures · Lack · Re-reading — the three axes of Siman קל״ז

① שיעור — י׳ for the whole (וידבר עולה; עמלק ט׳ שפיר דמי); ג׳ per aliyah (one ד׳ משובח).
② דילג — Shabbat morning is מעכב; Min'ha and Monday-Thursday — י׳ בלא המדולג.
③ שני שקרא — counts if he adds ג׳ (or ב׳ דלא אפשר, פרי החג).

The key phrases to memorize:

ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין — the general measure.
אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ — the measure per aliyah.
אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא — the lack on Shabbat.
אם הוסיף... שלשה פסוקים... אותו שני עולה מן המנין — the re-reading.

7. Pitfalls to Avoid

❌ Pitfall 1: Thinking that an introductory verse (« וידבר ») does not count toward the ten.
→ The siman: וידבר עולה מן המנין — even the narrative opening verse enters the number; and if the topic concludes in fewer (פרשת עמלק, ט׳), שפיר דמי (①).

❌ Pitfall 2: Treating every skipped verse the same way, whatever the service.
→ The siman: at מנחה בשבת and שני וחמישי, if ten remain without the missing one אינו חוזר; but at שבת שחרית אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא (②).

❌ Pitfall 3: Thinking the second who re-reads the first's passage always counts — or never.
→ The siman: he עולה מן המנין only if he adds three verses (or two במקום דלא אפשר, like פרי החג); otherwise אינו עולה (③).

8. Conduct in practice

Case	Conduct	Base halakha
① שיעור י׳ פסוקים	Whole: at least ten (וידבר counts); topic concluded in fewer (עמלק ט׳): valid	ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי
② חלוקת הקרואים	Each aliyah ≥ ג׳; two ג׳ ג׳, one ד׳; the ד׳ is praiseworthy	אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח
③ דילג פסוק	Min'ha / Monday-Thursday: י׳ בלא המדולג — does not repeat; Shabbat: even one verse — repeats	אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא
④ פרשת פרה	Stopped at « הגר הגר » and already rolled: חוזר לראש הפרשה and blesses before and after	אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה
⑤ הקורא השני מה שקרא הראשון	עולה מן המנין if he adds ג׳ (or ב׳ דלא אפשר); otherwise not — except פרי החג	הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר

Final Synthesis Table

Aspect	Rule	Marker
שיעור י׳ פסוקים	ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי	מחבר · סעיף א׳
חלוקת הקרואים	אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח	מחבר · סעיף ב׳
דילג פסוק	אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא	מחבר · סעיף ג׳
קרא ב׳ / ט׳ פסוקים	אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק	מחבר · סעיף ד׳
פרשת פרה	אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה	מחבר · סעיף ה׳
הקורא השני מה שקרא הראשון	הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר	מחבר · סעיף ו׳

✦ ❖ ✦ The 3 Practical Commandments of Siman קל״ז in Brief

The measures — י׳ for the whole, ג׳ per aliyah — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין · אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳.
The lack — Shabbat morning is מעכב, Min'ha and Monday-Thursday י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.
The re-reading — counts if he adds ג׳ (or ב׳ דלא אפשר) — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין.

🎓 Recap of the Study Path

Level	Content	Acquired
🌱 Level 1 — Base	Text of the ו׳ סעיפים, fluent translation, explanation	Overall understanding
⚡ Level 2 — Lamdan	שיעור י׳ פסוקים (מגילה כ״א:) ; וידבר עולה מן המנין ; חלוקת הקרואים ; דילג פסוק ; הקורא השני מה שקרא הראשון	In-depth pilpul
✨ Level 3 — Synthesis	Master table of the ו׳ סעיפים, schemas, golden rules, mnemonic, conduct in practice	Practical mastery + review

💡 Suggested next steps:

Reread Siman קל״ז in the original Shulchan Aruch (Hebrew)
Consult Level 4 — Daat HaRav (bridge page): this siman was not written by the Alter Rebbe in his Shulchan Aruch
Read the Mishna Berura and the Beur Halakha on this siman for the practical nuances (cf. simanim 136, 138)
Meditate on the principle וידבר עולה מן המנין: how an opening verse enters the שיעור — the key of this siman

~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה

סימן קל״ז · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com

📖Join the khavroutha