Siman קל״ז

כמה פסוקים צריך לקרוא לכל אחד

Combien de versets pour chaque montée. שיעור י׳ פסוקים ביום שקורין ג׳ (וידבר עולה מן המנין, פרשת עמלק ט׳) ; חלוקת הקרואים ג׳ ג׳ ד׳ ; דילג פסוק (שבת לעומת מנחה ושני-וחמישי) ; פרשת פרה ; הקורא השני מה שקרא הראשון
Révision structurée, mémorisation rapide, la conduite en pratique

Source : Shulchan Aroukh, Orah Haïm קל״ז — ו׳ סעיפים (six seifim)
Compilation : רב יוסף חיים סממה · DAAT
Pour les étudiants ayant maîtrisé les Niveaux 1 et 2
daattorah.com

📑 Plan de la synthèse

L'axiome central — le fil du Siman
Tableau-maître des ו׳ סעיפים
Les mesures — שיעור י׳ פסוקים · חלוקת הקרואים
Le manque et la reprise — דילג פסוק · פרשת פרה · הקורא השני
Règles d'or — aide-mémoire
Mnémonique — aide-mémoire
Pièges à éviter
La conduite en pratique
Tableau de synthèse finale

1. L'Axiome central

Principe universel du Siman קל״ז :

Ce siman (ו׳ סעיפים) fixe combien de versets on lit — pour l'ensemble et pour chaque montée. Un yesod à trois temps : ① une mesure générale — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים (וידבר compte dans le nombre ; et si le sujet s'achève en moins — פרשת עמלק, ט׳ פסוקים — שפיר דמי). ② une mesure par montée — לא פחות מג׳ פסוקים (deux ג׳ ג׳, un ד׳, et הקורא ד׳ משובח). ③ face au manque ou à la relecture, on revient au point qui rend la קריאה חשובה — דילג פסוק (selon שבת ou מנחה/שני-וחמישי), פרשת פרה, et le second qui relit (עולה מן המנין s'il ajoute ג׳, ou ב׳ דלא אפשר).

💡 La clé universelle : tout le siman règle une seule question — combien de versets faut-il lire, et que faire quand il en manque ? Six seifim en gouvernent la conduite :

שיעור י׳ פסוקים → ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי
חלוקת הקרואים → אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח
דילג פסוק → אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא
קרא אחד ב׳ פסוקים → אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק
פרשת פרה → אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה
הקורא השני מה שקרא הראשון → הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין

2. Tableau-maître des ו׳ סעיפים

Les ו׳ סעיפים du Mehaber règlent six situations — des deux mesures (א׳-ב׳) à la relecture qui compte ou non (ו׳).

Séif	Cas	Cœur de la halakha	Repère
א׳	שיעור י׳ פסוקים	אין פוחתין מי׳ · פרשת עמלק ט׳ — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.	י׳ פסוקים
ב׳	חלוקת הקרואים	ג׳ לכל עולה · אחד ד׳ — אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח.	ג׳ ג׳ ד׳
ג׳	דילג פסוק	שבת מעכב · מנחה ושני-וחמישי י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.	אינו חוזר
ד׳	קרא ב׳ / ט׳ פסוקים	ב׳ חוזר · ט׳ (ג׳ לכל אחד) אינם חוזרים — אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק.	ט׳ פסוקים
ה׳	פרשת פרה	חוזר לראש הפרשה ומברך — אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה.	מראש הפרשה
ו׳	הקורא השני מה שקרא הראשון	הוסיף ג׳ (או ב׳ דלא אפשר) עולה מן המנין — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר.	עולה מן המנין

⚖ La structure du siman en un coup d'œil

Tout le siman repose sur un yesod unique : combien de versets, et que faire quand il en manque ? De là (①) les deux mesures — אין קורין פחות מי׳ פסוקים pour l'ensemble et לא פחות מג׳ פסוקים par montée ; (②) le manque — דילג פסוק (שבת מעכב, מנחה ושני-וחמישי non si י׳ בלא המדולג) et פרשת פרה ; (③) la relecture — הקורא השני מה שקרא הראשון עולה מן המנין s'il ajoute ג׳. Le Choulhan Aroukh HaRav (Admour HaZaken) ne comporte pas ce siman — il ne l'a pas rédigé dans son Choulhan Aroukh : le Niveau 4 est une page-passerelle (voir le Niveau 4).

3. Les mesures — שיעור י׳ פסוקים · חלוקת הקרואים

Q : Combien de versets pour l'ensemble, et combien pour chaque montée ?

↓

🟢 שיעור כללי — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.

🔵 שיעור לכל עולה — אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח.

📚 Le yesod des mesures : un jour où trois montent à la Torah, on ne lit pas moins de dix versets — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי : le verset d'ouverture (« וידבר ») compte, et lorsque le sujet forme un tout achevé en moins de dix (פרשת עמלק, ט׳ פסוקים) c'est valable. Et pour chaque montée : אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח — nul ne lit moins de trois versets ; comme dix ne se divise pas en trois parts égales, l'un des trois lit quatre versets, et celui qui lit le quatrième est loué. (Source : מגילה כ״א:, רמב״ם הלכות תפילה פרק י״ב.)

4. Le manque et la reprise — דילג פסוק · פרשת פרה · הקורא השני

Q : Un verset a été sauté, ou le second relit — reprend-on, et cela compte-t-il ?

↓

🟣 דילג פסוק — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.

🟤 פרשת פרה — אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה.

✨ הקורא השני מה שקרא הראשון — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר.

📚 Le yesod du manque et de la reprise : si un verset a été sauté — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא : à Min'ha de Shabbat ou lundi-jeudi, s'il a lu dix versets sans le verset manquant il ne reprend pas ; mais à Shabbat matin, où l'ordre de la parasha est מעכב, même un seul verset omis oblige à reprendre. Et celui qui s'est arrêté au milieu de פרשת פרה après avoir déjà roulé le sefer Torah revient au début de la parasha et bénit avant et après ; et le second qui relit ce qu'a lu le premier ne compte (עולה מן המנין) que s'il ajoute trois versets — ou deux au lieu où c'est impossible, comme פרי החג.

⚖ Des deux mesures à la reprise — d'un principe à la pratique (points ①–③)

Les ו׳ סעיפים forment une chaîne autour d'un seul principe — combien de versets, et que faire quand il en manque. Ce principe (①) fixe les mesures ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים et אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים ; il règle (②) le manque אם דילג פסוק אחד ולא קראו... אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא et אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה ; et il tranche (③) la relecture הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף... שלשה פסוקים... אותו שני עולה מן המנין.

5. Règles d'or — Aide-mémoire

Les 3 règles d'or du Siman קל״ז

Les mesures — י׳ פסוקים pour l'ensemble (וידבר compte ; פרשת עמלק ט׳ שפיר דמי), ג׳ par montée (un ד׳ משובח) — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי.
Le manque — שבת שחרית מעכב (אפילו פסוק אחד) ; מנחה ושני-וחמישי י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.
La relecture — עולה מן המנין s'il ajoute ג׳ (ou ב׳ דלא אפשר) — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין.

6. Mnémonique — Aide-mémoire

Mesures · Manque · Reprise — les trois axes du Siman קל״ז

① שיעור — י׳ לכלל (וידבר עולה ; עמלק ט׳ שפיר דמי) ; ג׳ לכל עולה (אחד ד׳ משובח).
② דילג — שבת שחרית מעכב ; מנחה ושני-וחמישי — י׳ בלא המדולג.
③ שני שקרא — עולה מן המנין אם הוסיף ג׳ (או ב׳ דלא אפשר, פרי החג).

Les phrases-clés à mémoriser :

ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין — la mesure générale.
אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ — la mesure par montée.
אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא — le manque à Shabbat.
אם הוסיף... שלשה פסוקים... אותו שני עולה מן המנין — la relecture.

7. Pièges à éviter

❌ Piège 1 : Croire qu'un verset d'introduction (« וידבר ») ne compte pas dans les dix.
→ Le siman : וידבר עולה מן המנין — même le verset narratif d'ouverture entre dans le nombre ; et si le sujet s'achève en moins (פרשת עמלק, ט׳), שפיר דמי (①).

❌ Piège 2 : Traiter tout verset sauté de la même façon, quel que soit l'office.
→ Le siman : à מנחה בשבת et שני וחמישי, s'il reste dix versets sans le manquant אינו חוזר ; mais à שבת שחרית אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא (②).

❌ Piège 3 : Penser que le second qui relit le passage du premier compte toujours — ou jamais.
→ Le siman : il ne עולה מן המנין que s'il ajoute trois versets (ou deux במקום דלא אפשר, comme פרי החג) ; sinon אינו עולה (③).

8. La conduite en pratique

Cas	Conduite	Halakha de base
① שיעור י׳ פסוקים	Ensemble : au moins dix (וידבר compte) ; sujet achevé en moins (עמלק ט׳) : valable	ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי
② חלוקת הקרואים	Chaque montée ≥ ג׳ ; deux ג׳ ג׳, un ד׳ ; le ד׳ est loué	אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח
③ דילג פסוק	מנחה / שני-וחמישי : י׳ בלא המדולג — אינו חוזר ; שבת : אפילו פסוק אחד — חוזר	אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא
④ פרשת פרה	Arrêté à « הגר הגר » et déjà roulé : חוזר לראש הפרשה et bénit avant et après	אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה
⑤ הקורא השני מה שקרא הראשון	עולה מן המנין s'il ajoute ג׳ (ou ב׳ דלא אפשר) ; sinon non — sauf פרי החג	הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר

Tableau de synthèse finale

Aspect	Règle	Repère
שיעור י׳ פסוקים	ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי׳ פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט׳ פסוקים שפיר דמי	מחבר · סעיף א׳
חלוקת הקרואים	אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳ ואיזה מהם שקרא ד׳ הרי זה משובח	מחבר · סעיף ב׳
דילג פסוק	אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא	מחבר · סעיף ג׳
קרא ב׳ / ט׳ פסוקים	אם קרא אחד ב׳ פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט׳ פסוקים ג׳ לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק	מחבר · סעיף ד׳
פרשת פרה	אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה	מחבר · סעיף ה׳
הקורא השני מה שקרא הראשון	הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר	מחבר · סעיף ו׳

✦ ❖ ✦ Les 3 commandements pratiques du Siman קל״ז en abrégé

Les mesures — י׳ לכלל, ג׳ לכל עולה — ביום שקורין ג׳ אין קורין פחות מי׳ פסוקים וידבר עולה מן המנין · אין קורין עם כל אחד פחות מג׳ פסוקים שנים קורין ג׳ ג׳ ואחד קורא ד׳.
Le manque — שבת שחרית מעכב, מנחה ושני-וחמישי י׳ בלא המדולג — אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י׳ פסוקים בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפילו דילג פסוק אחד חוזר וקורא.
La relecture — עולה מן המנין s'il ajoute ג׳ (ou ב׳ דלא אפשר) — הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין.

🎓 Récapitulatif du parcours d'étude

Niveau	Contenu	Acquis
🌱 Niveau 1 — Base	Texte des ו׳ סעיפים, traduction fluide, explication	Compréhension globale
⚡ Niveau 2 — Lamdan	שיעור י׳ פסוקים (מגילה כ״א:) ; וידבר עולה מן המנין ; חלוקת הקרואים ; דילג פסוק ; הקורא השני מה שקרא הראשון	Pilpoul approfondi
✨ Niveau 3 — Synthèse	Tableau-maître des ו׳ סעיפים, schémas, règles d'or, mnémonique, la conduite en pratique	Maîtrise pratique + révision

💡 Prochaines étapes suggérées :

Relire le Siman קל״ז dans le Choulhan Aroukh original (hébreu)
Consulter le Niveau 4 — Daat HaRav (page-passerelle) : ce siman n'a pas été rédigé par l'Admour HaZaken dans son Choulhan Aroukh
Lire le Mishna Beroura et le Beour Halakha sur ce siman pour les nuances pratiques (cf. simanim 136, 138)
Méditer le principe וידבר עולה מן המנין : comment un verset d'ouverture entre dans le שיעור — la clé de ce siman

~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה

סימן קל״ז · Niveau 3 — Synthèse Magistrale
daattorah.com

📖Rejoindre la khavroutha