סימן קמ״חSiman 148
Orah Haïm · Quotidien

Siman 148 — שלא יפשיט ש״צ את התיבה : le chalia'h tsibbour ne démonte pas la téva devant l'assemblée

Shulchan Aroukh, Orah Haïm 148 — סעיף אחד (un seif) · הלכות קריאת התורה
4 niveaux disponibles סעיף אחד Tour · Rachi · Beit Yossef · Levush · Mishna Beroura · Kaf haḤaim הפשטת התיבה · כבוד הציבור · טורח ציבור · בית הכנסת
Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קמ״ח (סעיף אחד)
שלא יפשיט שליח צבור את התיבה. ובו סעיף אחד: אין שליח צבור רשאי להפשיט את התיבה בציבור כל זמן שהם בבית הכנסת.
Et il comporte un seif (סעיף אחד) : le chalia'h tsibbour n'est pas autorisé à défaire les tentures de la téva (להפשיט את התיבה) en public (בציבור) tant que la communauté se trouve encore dans la synagogue (כל זמן שהם בבית הכנסת) — car c'est une atteinte à כבוד הציבור (l'honneur de l'assemblée). Rachi explique qu'on avait coutume d'apporter le séfer Torah depuis une autre maison où il était gardé en lieu sûr, si bien que c'est un טורח ציבור (une charge pour l'assemblée) que de la retenir : elle sort d'abord.
Les 4 niveaux d'étude — Siman קמ״ח, סעיף אחד
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé du סעיף אחד avec traduction française fluide. Explication pédagogique : אין שליח ציבור רשאי להפשיט את התיבה בציבור כל זמן שהם בבית הכנסת, מפני כבוד הציבור ; et le טורח ציבור expliqué par Rachi. Points pratiques : quand ranger la téva ; l'égard pour l'assemblée ; l'ordre de sortie.
02
Disponible
רמת הלמדן
Lamdan — Pilpoul Avancé
Pilpoul approfondi : גדר הפשטת התיבה — מהי התיבה ומהו להפשיטה ; מפני כבוד הציבור — le fondement de la règle ; טורח ציבור selon Rachi (le séfer Torah apporté d'une autre maison) ; כל זמן שהם בבית הכנסת — les limites de l'interdit. בית יוסף, טור, לבוש, מג״א, משנה ברורה, ערוך השולחן, כף החיים.
03
Disponible
חזרה וסיכום
Synthèse Magistrale
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil du סעיף אחדהפשטת התיבה, כבוד הציבור, טורח ציבור et כל זמן שהם בבית הכנסת. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 147 et 149.
04
Passerelle
דעת הרב
Daat HaRav (Admour HaZaken)
Ce siman — שלא יפשיט שליח ציבור את התיבה בציבור — n'a pas été rédigé par l'Admour HaZaken dans son Choul'han Aroukh. Cette page-passerelle ne reconstruit aucun texte : elle oriente vers l'étude aux Niveaux 1-3 (Mehaber) et vers le Siddour de l'Admour HaZaken pour la conduite du Rav.
05
Personnalisé
לימוד אישי
Étude selon mes Poskim
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.

Les grands thèmes du Siman

הַפְשָׁטַת הַתֵּבָה
défaire les tentures de la téva
אין שליח ציבור רשאי להפשיט את התיבה בציבור — on ne défait pas la téva (ses draperies) en public (סעיף א).
כָּל זְמַן שֶׁהֵם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת
tant qu'ils sont dans la synagogue
כל זמן שהם בבית הכנסת — l'interdit vaut pour ce moment ; l'assemblée sortie, il peut ranger (סעיף א).
כְּבוֹד הַצִּבּוּר
l'honneur de l'assemblée
מפני כבוד הציבור — on ne fait pas attendre la communauté ni assister au démontage : elle sort d'abord (סעיף א).
טֹרַח צִבּוּר
la charge de l'assemblée (Rachi)
פירוש רש״י — on apportait le séfer Torah d'une autre maison, si bien que retenir l'assemblée est un טורח ציבור (סעיף א).

Structure du Siman — סעיף אחד

Élément Idée Din Détail
א׳ הפשטת התיבה ✦ אין רשאי בציבור אין שליח ציבור רשאי להפשיט את התיבה בציבור — on ne défait pas la téva en public.
ב׳ גדר הזמן כל זמן שהם בבה״כ כל זמן שהם בבית הכנסת — l'interdit vaut tant que l'assemblée est présente.
ג׳ הטעם כבוד הציבור מפני כבוד הציבור — par égard pour l'assemblée : elle sort d'abord.
ד׳ פירוש רש״י טורח ציבור הביאו ס״ת מבית אחר שהיא משתמרת בו — retenir l'assemblée est un טורח ציבור.

הפשטת התיבה — la conduite au quotidien

Point Source Conduite Idée maîtresse
כבוד הציבור מחבר · סעיף א׳ ✦ הציבור יוצא תחילה Par égard pour l'assemblée, on ne défait pas la téva devant elle : elle sort d'abord.
מתי מותר מחבר · סעיף א׳ אחר שיצאו Une fois l'assemblée sortie de la synagogue, le chalia'h tsibbour peut ranger la téva.
טורח ציבור פירוש רש״י שלא להטריח On n'impose pas à l'assemblée l'attente du rangement (le séfer venait d'une autre maison).

Questions fréquentes — Siman קמ״ח

Pourquoi le chalia'h tsibbour ne démonte-t-il pas la téva devant l'assemblée selon le Siman 148 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 148:1, אין שליח ציבור רשאי להפשיט את התיבה בציבור כל זמן שהם בבית הכנסת — le chalia'h tsibbour n'est pas autorisé à défaire les tentures de la téva en public tant que la communauté se trouve encore dans la synagogue. La raison est מפני כבוד הציבור (par égard pour l'assemblée) : on ne la fait pas attendre ni assister à ce démontage ; elle sort d'abord, et il ne s'en occupe qu'ensuite.

Que signifie « כל זמן שהם בבית הכנסת » dans le Siman 148 ?

Le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 148:1 précise כל זמן שהם בבית הכנסת — tant que la communauté est encore dans la synagogue. L'interdiction porte sur ce moment précis : défaire la téva devant elle. Une fois l'assemblée sortie, il n'y a plus d'atteinte à כבוד הציבור, et le chalia'h tsibbour peut ranger la téva.

Quel est le טורח ציבור expliqué par Rachi dans le Siman 148 ?

Rachi explique qu'on avait coutume d'apporter le séfer Torah depuis une autre maison où il était gardé en lieu sûr, si bien que ranger et remporter la téva prend du temps ; c'est un טורח ציבור (une charge pour l'assemblée) que de la retenir pour cela. Par כבוד הציבור, on ne lui impose pas cette attente : elle sort d'abord.

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