Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קנ״ו (סעיף אחד)
סדר משא ומתן. ובו סעיף אחד: אחר כך ילך לעסקיו, דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון, כי העוני יעבירנו על דעת קונו; ומכל מקום לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע, וזה וזה יתקיים בידו. וישא ויתן באמונה, ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה, שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה. ויזהר מלישבע אפילו באמת, שאלף עיירות היו לינאי המלך וכולם נחרבו בשביל שהיו נשבעים שבועות אף על פי שהיו מקיימים אותם. ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך. הגה: ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה, ולתת ולשאת עמהם בלא שותפות לכולי עלמא שרי בלא יום חגיהם; ועיין ביורה דעה הלכות עבודה זרה סימן קמ״ז.
Et il comporte un seif (סעיף אחד) : après la prière, on va à ses affaires (אחר כך ילך לעסקיו), car toute Torah sans travail finit par s'annuler et entraîne la faute (כל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון) — la pauvreté ferait perdre à l'homme la connaissance de son Créateur. Néanmoins, on ne fait pas de son travail l'essentiel mais l'accessoire, et de sa Torah le permanent (לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע), et ainsi les deux se maintiennent. On commerce avec honnêteté (וישא ויתן באמונה) ; on prend garde de ne pas prononcer le Nom du Ciel en vain (מלהזכיר שם שמים לבטלה), et de ne pas jurer, même en vérité (מלישבע אפילו באמת) — car mille villes appartenaient à Yannaï le roi et toutes furent détruites parce que l'on y prêtait des serments, même en les tenant. Et l'on prend garde de s'associer avec un non-juif (מלהשתתף עם עכו״ם), de peur qu'il n'en vienne à un serment. Rama : certains sont indulgents pour l'association aujourd'hui ; commercer avec eux sans association est permis de l'avis de tous, hormis les jours de leurs fêtes — voir יורה דעה הלכות עבודה זרה סימן קמ״ז.
Les 4 niveaux d'étude — Siman קנ״ו, סעיף אחד
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé du seif avec traduction française fluide. Explication pédagogique : אחר כך ילך לעסקיו après la prière, le principe מלאכתו עראי ותורתו קבע, le commerce באמונה, la garde contre הזכרת שם שמים לבטלה et contre שבועה אפילו באמת (ינאי המלך), et la שותפות עם עכו״ם avec l'allègement du Rama. Cas pratiques : le travail et la Torah ; l'honnêteté et le serment ; l'association.
02
Disponible
רמת הלמדן
Lamdan — Pilpoul Avancé
Pilpoul approfondi : תורה עם מלאכה (אבות פ״ב מ״ב) et le gader du מלאכתו עראי ותורתו קבע ; משא ומתן באמונה ; les gedarim de הזכרת השם לבטלה et de שבועה אפילו באמת (ינאי המלך) ; la שותפות עם עכו״ם, le חשש לא ישמע על פיך, et l'allègement du רמ״א (שיתוף / לפני עור) avec renvoi à יו״ד סי׳ קמ״ז. בית יוסף, טור, ר״ן ורבנו ירוחם ותוספות, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, כף החיים.
03
Disponible
חזרה וסיכום
Synthèse Magistrale
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil du seif — מלאכה עראי ותורה קבע, משא ומתן באמונה, שבועה et שותפות עם עכו״ם. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 155 et 157.
04
Disponible
דעת הרב
Daat HaRav (Admour HaZaken)
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 156 (סעיף אחד) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — תורה עם מלאכה, משא ומתן באמונה, la garde contre la שבועה et la שותפות. Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
05
Personnalisé
לימוד אישי
Étude selon mes Poskim
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
Les grands thèmes du Siman
מְלַאכְתּוֹ עֲרַאי וְתוֹרָתוֹ קֶבַע
le travail accessoire, la Torah principale
לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו (סעיף א).
וְנָשָׂא וְנָתַן בֶּאֱמוּנָה
commercer avec honnêteté
וישא ויתן באמונה — le négoce du juif se conduit dans la fidélité et la droiture (סעיף א).
שְׁבוּעָה וְהַזְכָּרַת הַשֵּׁם
serment et prononciation du Nom
ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה... ויזהר מלישבע אפילו באמת (ינאי המלך) (סעיף א).
שֻׁתָּפוּת עִם עַכּוּ״ם
l'association avec un non-juif
ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה; ויש מקילין בזמן הזה (רמ״א, סעיף א).
Structure du Siman — le סעיף אחד
| Élément | Cas | Din | Détail |
|---|---|---|---|
| מחבר | תורה ומלאכה | ✦ מלאכתו עראי ותורתו קבע | אחר כך ילך לעסקיו, דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה; ומכל מקום לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע. |
| מחבר | משא ומתן | באמונה · לא שבועה | וישא ויתן באמונה, ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה, ויזהר מלישבע אפילו באמת (ינאי המלך). |
| מחבר | שותפות עם עכו״ם | להיזהר · שמא שבועה | ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך. |
| הגה · רמ״א | היתר בזמן הזה | יש מקילין · בלא שותפות שרי | ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה; ולתת ולשאת עמהם בלא שותפות לכולי עלמא שרי בלא יום חגיהם (ועיין יו״ד סי׳ קמ״ז). |
סדר משא ומתן — la conduite au quotidien
| Cas | Source | Conduite | Idée maîtresse |
|---|---|---|---|
| תורה ומלאכה | מחבר · סעיף א׳ | ✦ עראי / קבע | Après la prière, ילך לעסקיו ; mais מלאכתו עראי ותורתו קבע, et וזה וזה יתקיים בידו. |
| משא ומתן | מחבר · סעיף א׳ | באמונה · בלי שבועה | וישא ויתן באמונה ; garde contre הזכרת השם לבטלה et contre שבועה אפילו באמת. |
| שותפות | מחבר / רמ״א · סעיף א׳ | להיזהר · ויש מקילין | מחבר : ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם ; רמ״א : יש מקילין בזמן הזה, ובלא שותפות לכולי עלמא שרי. |
Questions fréquentes — Siman קנ״ו
Que fait-on après la prière selon le Siman 156 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 156:1, אחר כך ילך לעסקיו — ensuite, on va à ses affaires, דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון — car toute Torah qui n'est pas accompagnée d'un travail finit par s'annuler et entraîne la faute. Néanmoins, לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע — on ne fait pas de son travail l'essentiel mais l'accessoire, et de sa Torah le permanent, וזה וזה יתקיים בידו.
Comment doit-on se comporter dans le commerce selon le Siman 156 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 156:1, וישא ויתן באמונה — on commerce avec honnêteté ; ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה — et l'on prend garde de ne pas prononcer le Nom du Ciel en vain, שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה. ויזהר מלישבע אפילו באמת — et l'on prend garde de ne pas jurer, même en vérité.
Peut-on s'associer avec un non-juif selon le Siman 156 ?
Le Mehaber écrit : ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה — on prend garde de ne pas s'associer avec un non-juif, de peur qu'il n'en vienne à un serment. Le Rama ajoute : ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה ; et ולתת ולשאת עמהם בלא שותפות לכולי עלמא שרי בלא יום חגיהם — commercer avec eux sans association est permis de l'avis de tous, hormis les jours de leurs fêtes. Voir יורה דעה הלכות עבודה זרה סימן קמ״ז.