דעת DAAT
→ סימן קנ״ו דף הבית ♥ תרומה
דף הבית אורח חיים — יומיומי סימן קנ״ו רמה 3 — סיכום מגיסטרלי
✦ ❖ ✦ ד ע ת · ר מ ה 3 — ס י כ ו ם מ ג י ס ט ר ל י ✦ ❖ ✦

סימן קנ״ו

סדר משא ומתן

דין סדר משא ומתן. אחר כך ילך לעסקיו — תורה ומלאכה (עראי/קבע) ; וישא ויתן באמונה ; שלא להזכיר שם שמים לבטלה ; שלא לישבע אפילו באמת ; שותפות עם עכו״ם — מחבר / היתר הרמ״א
חזרה מובנית, שינון מהיר, ההנהגה במעשה


מקור: שולחן ערוך, אורח חיים קנ״ו — סעיף אחד + הגהת הרמ״א
עריכה: רב יוסף חיים סממה · דעת
לתלמידים אשר רכשו את רמות 1 ו-2
daattorah.com

📑 תכנית הסיכום

  1. האקסיומה המרכזית — חוט השני של הסימן
  2. טבלת-אב של סעיף אחד
  3. תורה ומלאכה — עראי / קבע · אחר כך ילך לעסקיו
  4. קדושת המסחר — באמונה · שם שמים · שבועה
  5. שותפות עם עכו״ם — מחבר / היתר הרמ״א
  6. כללי זהב — עזר לזיכרון
  7. סימן זיכרון — עזר לזיכרון
  8. מכשלות להימנע מהן
  9. ההנהגה במעשה
  10. טבלת סיכום סופית

1. האקסיומה המרכזית

עיקרון אוניברסלי של סימן קנ״ו:

סימן זה (סעיף אחד) קובע את היציאה אל העולם — לאחר התפילה והלימוד יוצא לעסקיו. יסוד אחד: המלאכה עראי והתורה נשארת קבעלא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו ; והמשא ומתן צריך להיות מקודש: וישא ויתן באמונה, בלי לחלל את השם (ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה), בלי שבועה אף באמת (ויזהר מלישבע אפילו באמת), ובזהירות בשותפות עם נכרי — שהמחבר דוחה והרמ״א, בזמן הזה, מתיר.
💡 המפתח האוניברסלי: כל הסימן מברר שאלה אחת — כיצד לרדת לשוק בלי שתהא התורה עראי, וכיצד לקדש את המשא ומתן? חמש נקודות מכוונות את ההנהגה:
  • תורה ומלאכהאחר כך ילך לעסקיולא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו
  • אמונה במשא ומתןוישא ויתן באמונה
  • שם שמים לבטלהויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה
  • שבועה אפילו באמתויזהר מלישבע אפילו באמת
  • שותפות עם עכו״םויזהר מלהשתתף עם עכו״ם ; היתר הרמ״א: ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה

2. טבלת-אב של סעיף אחד

סעיף אחד של המחבר (והגהת הרמ״א) מסדר את יומו של העוסק — מן הירידה לשוק (תורה קבע / מלאכה עראי) ועד קדושת המסחר, ועד שאלת השותפות עם הנכרי.

נדבךמקרהלב ההלכהסימן
תורה ומלאכה עראי / קבעאחר כך ילך לעסקיולא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו. תורתו קבע
אמונה מסחר ישרוישא ויתן באמונה. באמונה
שם שמים לבטלה שלא לחלל את השםויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה. מיתה מצויה
שבועה אפילו באמת שלא לישבע, אף באמתויזהר מלישבע אפילו באמת ; שאלף עיירות היו לינאי המלך וכולם נחרבו בשביל שהיו נשבעים שבועות אע״פ שהיו מקיימים אותם. לינאי המלך
⑤ מחבר שותפות עם עכו״ם לדחות מחשש שבועהויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך. לא ישמע על פיך
⑤ הגה היתר בזמן הזה יש מקילין בזמן הזהויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה משום שאין העכו״ם בזה״ז נשבעים בע״א. בזמן הזה

⚖ מבנה הסימן במבט אחד

כל הסימן נשען על יסוד אחד: לקדש את היציאה אל העולם. מכאן (①) הדירוגמלאכתו עראי ותורתו קבע ; (②–④) קדושת המסחרוישא ויתן באמונה, בלי שם שמים ובלי שבועה ; (⑤) זהירות השותפות — המחבר דוחה שמא יתחייב לו שבועה, והרמ״א מתיר בזמן הזה. גם השולחן ערוך הרב (אדמו״ר הזקן) מפתח סימן זה — ראה רמה 4.

3. תורה ומלאכה — עראי / קבע · אחר כך ילך לעסקיו

ש: לאחר התפילה והלימוד, להיכן ילך, ואיזה מדרג תופסת המלאכה?
🟢 ילך לעסקיואחר כך ילך לעסקיו ; דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון כי העוני יעבירנו על דעת קונו.
🔵 עראי / קבעומכל מקום לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו.
📚 יסוד המלאכה בשירות התורה: לאחר התפילה והלימוד יוצא לעסקיו — אחר כך ילך לעסקיו — שכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון: דכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עון כי העוני יעבירנו על דעת קונו (עי׳ אבות ב׳). אך המדרג קבוע: המלאכה עראי והתורה קבע — לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו : המשמר את תורתו לקבע — זה וזה מתקיים בידו.

4. קדושת המסחר — באמונה · שם שמים · שבועה

ש: משהגיע לשוק, כיצד יקדש את משאו ומתנו?
🟣 באמונהוישא ויתן באמונה.
🔴 שם שמים לבטלהויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה.
שבועה אפילו באמתויזהר מלישבע אפילו באמת.
📚 יסוד קדושת המסחר: שלוש שמירות מגינות על המשא ומתן. ראשית האמונהוישא ויתן באמונה : נושא ונותן בתום לב. אחר כך כבוד השםויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה : במקום שהזכרת השם מצויה, המיתה מצויה. ולבסוף שמירת השבועהויזהר מלישבע אפילו באמת : אף באמת אינו נשבע, ששאלף עיירות היו לינאי המלך וכולם נחרבו בשביל שהיו נשבעים שבועות אע״פ שהיו מקיימים אותם — אלף עיירות של ינאי המלך חרבו על שבועות שקיימו.

5. שותפות עם עכו״ם — מחבר / היתר הרמ״א

ש: האם רשאי לעשות שותפות עם נכרי?
🟠 מחבר — יזהר: ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך.
🟢 הגה — ויש מקילין: ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה משום שאין העכו״ם בזה״ז נשבעים בע״א.
📚 יסוד השותפות: המחבר מזהיר — ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך : שהנכרי עלול לבוא לידי שבועה בעבודתו, והיהודי יעבור על לא ישמע על פיך (שמות כ״ג). הרמ״א מביא את מנהג ההיתר של זמננו — ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה : שנכרי זמננו אינו נשבע בעבודה זרה, וואע״ג דמזכירין העבודה זרה מ״מ כוונתם לעושה שמים וארץ אלא שמשתתפים שם שמים ודבר אחר ; ואין בזה לפני עור — ולא מצינו שיש בזה משום לפני עור לא תתן מכשול דהרי אינם מוזהרים על השתוף. ומשא ומתן בלא שותפות מותר לכל — ולתת ולשאת עמהם בלא שותפות לכולי עלמא שרי בלא יום חגיהם (עי׳ יורה דעה, הלכות עבודה זרה סי׳ קמ״ז).

⚖ היציאה אל העולם — מן העיקרון אל המעשה (נקודות ①–⑤)

סעיף אחד יוצר שרשרת סביב יסוד אחד — לקדש את היציאה אל העולם. יסוד זה (①) קובע את הדירוג מלאכתו עראי ותורתו קבע ; מחייב (②–④) את קדושת המסחר וישא ויתן באמונה, בלי שם שמים ובלי שבועה ; ומסדיר (⑤) את השותפותויזהר מלהשתתף עם עכו״ם למחבר, ויש מקילין … בזמן הזה לרמ״א.

6. כללי זהב — עזר לזיכרון

3 כללי הזהב של סימן קנ״ו
  • הדירוג — המלאכה עראי והתורה קבע — לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו.
  • קדושת המסחר — נושא ונותן באמונה, בלי שם שמים ובלי שבועה — וישא ויתן באמונה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה ; ויזהר מלישבע אפילו באמת.
  • השותפות — המחבר דוחה, הרמ״א מתיר בזמן הזה — ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם / ויש מקילין … בזמן הזה.

7. סימן זיכרון — עזר לזיכרון

מדרג · קדושה · שותפות — שלושת צירי סימן קנ״ו
  • הדירוג — מלאכתו עראי ותורתו קבע ; אחר כך ילך לעסקיו.
  • קדושה — באמונה ; לא שם שמים לבטלה ; לא שבועה אפילו באמת.
  • שותפות — מחבר יזהר ; הרמ״א מיקל בזמן הזה.
הביטויים המרכזיים לזכור:
  • אחר כך ילך לעסקיולא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו — המדרג.
  • וישא ויתן באמונה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה — הקדושה.
  • ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך — השותפות (מחבר).

8. מכשלות להימנע מהן

❌ מכשלה 1: לחשוב ש״ילך לעסקיו״ מתיר לעשות את המלאכה עיקר.
← הסימן: עראי / קבעלא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע ; התורה נשארת העיקר, והמלאכה טפלה (①).
❌ מכשלה 2: לחשוב ששבועת אמת, או הזכרת השם בשוק דרך כבוד, אין בהן ממש.
← הסימן: שם שמים ושבועהויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה וויזהר מלישבע אפילו באמת ; ומעשה לינאי המלך יוכיח (③–④).
❌ מכשלה 3: להסיק מהיתר הרמ״א שהשותפות עם נכרי מותרת תמיד ובלא סייג.
← הסימן: המחבר דוחה את השותפות שמא יתחייב לו שבועה ; הרמ״א מתיר בזמן הזה, ומשא ומתן בלא שותפות מותר בלא יום חגיהם (⑤).

9. ההנהגה במעשה

מקרההנהגההלכת היסוד
① תורה ומלאכה יוצא לעסקיו, אך שומר את המלאכה עראי ואת התורה קבע לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו
② אמונה נושא ונותן בתום לב וישא ויתן באמונה
③ שם שמים נזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה
④ שבועה אינו נשבע, אף באמת ויזהר מלישבע אפילו באמת
⑤ שותפות עם עכו״ם מחבר: דוחה (חשש שבועה) ; רמ״א: יש מקילין בזמן הזה, ומשא ומתן בלא שותפות מותר ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך

טבלת סיכום סופית

היבטכללסימן
תורה ומלאכה לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו מחבר · סעיף א׳
אמונה וישא ויתן באמונה מחבר · סעיף א׳
שם שמים לבטלה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה שבכל מקום שהזכרת השם מצויה מיתה מצויה מחבר · סעיף א׳
שבועה אפילו באמת ויזהר מלישבע אפילו באמת שאלף עיירות היו לינאי המלך וכולם נחרבו בשביל שהיו נשבעים שבועות אע״פ שהיו מקיימים אותם מחבר · סעיף א׳
שותפות עם עכו״ם — מחבר ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם שמא יתחייב לו שבועה ועובר משום לא ישמע על פיך מחבר · סעיף א׳
שותפות עם עכו״ם — הגה ויש מקילין בעשיית שותפות עם העכו״ם בזמן הזה … ולתת ולשאת עמהם בלא שותפות לכולי עלמא שרי בלא יום חגיהם רמ״א · הגה

✦ ❖ ✦ 3 הציוויים המעשיים של סימן קנ״ו בקיצור

  1. הדירוג — המלאכה עראי והתורה קבע — לא יעשה מלאכתו עיקר אלא עראי ותורתו קבע וזה וזה יתקיים בידו.
  2. קדושת המסחר — באמונה, בלי שם שמים ובלי שבועה — וישא ויתן באמונה ויזהר מלהזכיר שם שמים לבטלה.
  3. השותפות — המחבר דוחה, הרמ״א מתיר בזמן הזה — ויזהר מלהשתתף עם עכו״ם / ויש מקילין … בזמן הזה.

🎓 סיכום מסלול הלימוד

רמהתוכןהישג
🌱 רמה 1 — בסיס טקסט סעיף אחד, תרגום שוטף, ביאור הבנה כללית
רמה 2 — לומדן תורה ומלאכה (עראי/קבע) ; באמונה ; שם שמים ושבועה ; שותפות עם עכו״ם (מחבר / היתר הרמ״א) פלפול מעמיק
רמה 3 — סיכום טבלת-אב של סעיף אחד, סכמות, כללי זהב, סימן זיכרון, ההנהגה במעשה שליטה מעשית + חזרה
💡 השלבים הבאים המוצעים:
  • שוב לקרוא את סימן קנ״ו בשולחן ערוך המקורי (עברית)
  • ללמוד את רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן): שיטת השולחן ערוך הרב על סימן זה
  • לקרוא את המשנה ברורה והביאור הלכה על סימן זה לדקויות מעשיות (עי׳ סימנים קנ״ה, קנ״ז)
  • להתבונן ביסוד מלאכתו עראי ותורתו קבע: כיצד המלאכה משמשת את התורה בלי לדחוק אותה — שיא הסימן
~ ~ ~ ~ ~
דעת · רב יוסף חיים סממה

סימן קנ״ו · רמה 3 — סיכום מגיסטרלי
daattorah.com

DAAT דעת — © 5786 / 2026 · חזרה לדף הבית · סימן קנ״ו · ♥ תרומה

📖הצטרף לחברותא