הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קס״ג (ב׳ סעיפים)
אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד׳ מילין ולאחריו מיל יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה, או אוכל ע״י כף. המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ואינו נוגע במאכל, והוא הדין לאוכל במגרפה שצריך נטילת ידים. ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור לא תתן מכשול.
ובו ב׳ סעיפים: אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד׳ מילין ולאחריו מיל יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה, או אוכל ע״י כף. המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ואינו נוגע במאכל, והוא הדין לאוכל במגרפה שצריך נטילת ידים ; ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור לא תתן מכשול.
ארבע רמות לימוד — סימן קס״ג, ב׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי של ב׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: מי שאין לו מים ברחוק מד׳ מילין ולאחריו מיל — יטול ידיו במפה, או אוכל ע״י כף ; המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים ; והוא הדין לאוכל במגרפה ; ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור. יישומים מעשיים: בדרך בלא מים, האכלת קטן, ואכילה במזלג.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: גדר מי שאין לו מים — שיעור ד׳ מילין לפניו ומיל לאחריו (חולין ק״ו:) ; כריכת ידיו במפה ואם אף היא צריכה ; דבר שטיבולו במשקה ואכילה ע״י כף ; גדר המאכיל שאינו נוגע ואם צריך נטילה ; האוכל במגרפה ; לפני עור לא תתן מכשול. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ ברכות), מגן אברהם, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ב׳ הסעיפים — מי שאין לו מים, נטילה במפה, המאכיל והאוכל. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן קס״ב וקס״ד.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן קס״ג: הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — מי שאין לו מים, נטילה במפה, המאכיל והאוכל. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
מִי שֶׁאֵין לוֹ מַיִם
מי שאין לו מים
אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד׳ מילין ולאחריו מיל יטול ידיו במפה (סעיף א).
נְטִילָה בְּמַפָּה
כריכת הידים במפה
יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה, או אוכל ע״י כף (סעיף א).
הַמַּאֲכִיל לַאֲחֵרִים
המאכיל לאחרים
המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים ; ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור (סעיף ב).
וְהָאוֹכֵל צָרִיךְ נְטִילָה
והאוכל צריך נטילה
והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ; והוא הדין לאוכל במגרפה (סעיף ב).
מבנה הסימן — ב׳ הסעיפים
| סעיף | מקרה | הדין | פירוט |
|---|---|---|---|
| א׳ | מי שאין לו מים | ✦ יטול ידיו במפה | אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד׳ מילין ולאחריו מיל יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה, או אוכל ע״י כף. |
| ב׳ | המאכיל והאוכל | האוכל צריך נטילה | המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ; והוא הדין לאוכל במגרפה ; ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור. |
מי שאין לו מים והמאכיל — ההנהגה למעשה
| מקרה | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| מי שאין לו מים | מחבר · סעיף א׳ | ✦ נטילה במפה | אין מים ברחוק מד׳ מילין לפניו ומיל לאחריו — יטול ידיו במפה, או אוכל ע״י כף. |
| המאכיל | מחבר · סעיף ב׳ | אינו צריך | המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים. |
| האוכל / מגרפה | מחבר · סעיף ב׳ | צריך נטילה | האוכל צריך נטילה אף שאחר נותן לתוך פיו, והוא הדין לאוכל במגרפה. |
| לפני עור | מחבר · סעיף ב׳ | אסור להאכיל | אסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור לא תתן מכשול. |
שאלות נפוצות — סימן קס״ג
מה יעשה מי שאין לו מים מצויים לפי סימן קס״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קס״ג:א, אם אין מים מצויים לפניו ברחוק יותר מד׳ מילין ולאחריו מיל, יטול ידיו במפה ואוכל פת או דבר שטיבולו במשקה, או אוכל ע״י כף.
האם המאכיל לאחרים והאוכל צריכים נטילת ידים לפי סימן קס״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים קס״ג:ב, המאכיל לאחרים אינו צריך נטילת ידים והאוכל צריך נטילת ידים אף על פי שאחר נותן לתוך פיו ואינו נוגע במאכל, והוא הדין לאוכל במגרפה שצריך נטילת ידים. ואסור להאכיל למי שלא נטל ידיו משום לפני עור לא תתן מכשול.