סימן כ״ח — דיני חליצת התפילין והמשמוש

על פי השולחן ערוך, אורח חיים כ״ח:א, חייב אדם למשמש בתפילין בכל שעה, שלא יסיח דעתו מהם — כדי שלא יבוא לידי היסח הדעת. וימשמש בשל יד תחלה ; ובקריאת שמע, כשיאמר "וקשרתם לאות על ידך" ימשמש בשל יד, וכשיאמר "והיו לטוטפות בין עיניך" ימשמש בשל ראש. המשמוש מזכיר תמיד את התפילין ואת הקדושה שבהם.

על פי השולחן ערוך, אורח חיים כ״ח:ב, תפילין של ראש חולץ תחלה, משום דכתיב "והיו לטוטפות בין עיניך" — כל זמן שבין עיניך יהיו שתים ; שלא ישאר בשל ראש לבד. וצריך לחלוץ תפילין של ראש מעומד.

על פי השולחן ערוך, אורח חיים כ״ח:ב, יניח בתיק של ראש ועליו של יד — של ראש למטה ושל יד למעלה, כדי שכשיבא להניחם יפגע בשל יד תחלה : וכך בהנחה הבאה יפגוש בשל יד ראשון ויניחנו קודם של ראש (כסדר ההנחה שבסימן כ״ה, אין מעבירין על המצות).

כן. על פי השולחן ערוך, אורח חיים כ״ח:ג, מנהג החכמים לנשק התפילין בשעת הנחתן ובשעת חליצתן — מפני חבוב מצוה, כדרך שנוהגים במצות חביבות. להנהגה המדויקת ולפלפול ראה רמות 2 ו-4 (שולחן ערוך הרב) והפניה לרב.