Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן ע״ז (ב׳ סעיפים)
שלא לקרות כנגד מי רגלים. ובו ב׳ סעיפים: אסור לקרות כנגד מי רגלים עד שיטיל לתוכן רביעית מים ואז מותר, ולא שנא על גבי קרקע לא שנא בכלי, ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם [ודין עביט עיין לקמן סימן פ״ז], לא שנא היו הם בכלי תחילה וניתן עליהם מים, לא שנא המים בכלי תחילה. רביעית שאמרו למי רגלים של פעם אחת, ולשל שני פעמים שני רביעיות, ולשל שלש שלשה, וכן לעולם.
Et il comporte deux seifim (ב׳ סעיפים) : il est interdit de lire le ק״ש face à de l'urine (מי רגליים) עד שיטיל לתוכן רביעית מים — jusqu'à ce qu'on y verse un רביעית d'eau — ואז מותר, et alors c'est permis ; aucune différence que ce soit על גבי קרקע (sur le sol) ou בכלי (dans un récipient), ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם, pourvu que ce ne soit pas un pot de chambre spécialement désigné pour l'urine [pour la loi du עביט, voir סימן פ״ז] ; peu importe que l'urine ait été dans le récipient en premier et qu'on y ait ajouté l'eau, ou que l'eau y ait été d'abord. La רביעית dont on a parlé vaut pour une seule miction ; pour deux, deux רביעיות ; pour trois, trois — וכן לעולם.
Les 4 niveaux d'étude — Siman ע״ז, ב׳ סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des ב׳ סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : אסור לקרות כנגד מי רגליים jusqu'au רביעית מים qui rend permis, על גבי קרקע ou בכלי sans différence, l'exception du עביט המיוחד, et le שיעור selon le nombre de mictions (seif 2). Cas pratiques : verser l'eau ; le pot désigné ; plusieurs mictions.
Pilpoul approfondi : le רביעית מים est-il un ביטול de l'interdit (איסורו מדברי סופרים) ou un heter propre ; על גבי קרקע vs בכלי ; l'ordre מים תחילה או מי רגלים תחילה ; pourquoi le עביט המיוחד reste interdit même vide (עי׳ סי׳ פ״ז) ; le שיעור proportionnel לפי מספר הפעמים. גמרא ברכות כ״ה., בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des ב׳ סעיפים — l'interdit face aux מי רגליים, le רביעית מים qui permet, l'exception du עביט המיוחד et le שיעור proportionnel. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 76 et 87 (עביט).
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 77 (ב׳ סעיפים, deux seifim) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — le ביטול par le רביעית מים (מדברי סופרים), le עביט המיוחד, le שיעור et le hidouch du נבלעו בבגד (טופח על מנת להטפיח, ובשבת). Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
אסור לקרות כנגד מי רגלים עד שיטיל לתוכן רביעית מים ואז מותר (סעיף א).
רְבִיעִית מַיִם
un revi'it d'eau
משיטיל רביעית מים לתוך מי הרגלים — מותר, לא שנא על גבי קרקע לא שנא בכלי (סעיף א).
עָבִיט הַמְיֻחָד
le pot désigné
ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם ; ודין עביט עיין לקמן סימן פ״ז (סעיף א).
שִׁעוּר הָרְבִיעִית
la mesure proportionnelle
רביעית לשל פעם אחת, ולשל שני פעמים שני רביעיות, ולשל שלש שלשה, וכן לעולם (סעיף ב).
Structure du Siman — les ב׳ סעיפים
Séif
Cas
Din
Détail
א׳
מי רגליים
✦ אסור עד רביעית מים
אסור לקרות כנגד מי רגלים עד שיטיל לתוכן רביעית מים ואז מותר, ולא שנא על גבי קרקע לא שנא בכלי, ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם.
ב׳
שיעור הרביעית
רביעית לכל פעם
רביעית לשל פעם אחת, ולשל שני פעמים שני רביעיות, ולשל שלש שלשה, וכן לעולם.
מי רגליים וקריאת שמע — la conduite au quotidien
Cas
Source
Conduite
Idée maîtresse
מי רגליים
מחבר · סעיף א׳
✦ רביעית מים ואז מותר
L'urine empêche le ק״ש jusqu'à ce qu'on y verse un רביעית d'eau ; על גבי קרקע ou בכלי, aucune différence.
עביט המיוחד
מחבר · סעיף א׳
אסור אף בלא מי רגלים
Le עביט המיוחד להם reste interdit même vidé ; l'eau ne le rend pas apte — עי׳ סימן פ״ז.
שיעור
מחבר · סעיף ב׳
רביעית לכל פעם
Un רביעית par miction ; deux mictions → שני רביעיות, וכן לעולם.
Questions fréquentes — Siman ע״ז
Peut-on lire le קריאת שמע face à de l'urine (מי רגליים) selon le Siman 77 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 77:1, אסור לקרות כנגד מי רגלים עד שיטיל לתוכן רביעית מים ואז מותר — il est interdit de lire le ק״ש face à de l'urine jusqu'à ce qu'on y verse un רביעית d'eau, et alors c'est permis. ולא שנא על גבי קרקע לא שנא בכלי — aucune différence que ce soit sur le sol ou dans un récipient, ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם, pourvu que ce ne soit pas un pot de chambre spécialement désigné pour l'urine.
Quelle quantité d'eau faut-il verser sur l'urine pour lire le קריאת שמע selon le Siman 77 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 77:2, רביעית שאמרו למי רגלים של פעם אחת — le רביעית dont on a parlé vaut pour une seule miction, ולשל שני פעמים שני רביעיות — pour deux mictions il faut deux רביעיות, ולשל שלש שלשה — et pour trois, trois. וכן לעולם — et ainsi de suite, à proportion du nombre de mictions.
Le pot de chambre désigné (עביט) : peut-on lire face à lui selon le Siman 77 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 77:1, l'eau ne rend permis que si ce n'est pas un pot désigné : ובלבד שלא יהא עביט המיוחד להם. Le עביט המיוחד — le récipient spécialement affecté à l'urine — reste interdit même une fois vidé, et l'ajout d'eau ne le rend pas apte ; le Mehaber renvoie pour la loi du עביט au סימן פ״ז.