Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן ע״ט (ט׳ סעיפים)
דין מי שנזדמן לו צואה בשעת קריאה. ובו ט׳ סעיפים: היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח, אפילו אם יש לו חולי שאינו מריח צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שיכלה הריח למי שמריח; ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא שאינו רואה אותה, צריך להרחיק עד מקום שאינו יכול לראות ביום; ואם הוא מצדו דינו כמלאחריו. היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה, או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר, אם אין לה ריח יכול לקרות; ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות. צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם, ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף. צואת חמור הרכה לאחר שבא מהדרך וצואת חתול ונמיה ונבילה מסרחת דינם כצואת אדם. אסור לקרות כנגד אשפה שריחה רע. יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח, אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח.
Et il comporte neuf seifim (ט׳ סעיפים) : si la צואה est derrière lui (מאחריו), il doit s'éloigner de ד׳ אמות depuis l'endroit où l'odeur cesse (ממקום שכלה הריח) — et même s'il a une maladie qui l'empêche de sentir, il mesure ces quatre amot למי שמריח ; devant lui (מלפניו) il s'éloigne מלא עיניו, aussi loin qu'il la voit, même de nuit ou s'il est aveugle ; à son côté, כמלאחריו. Si elle est haute ou basse de עשרה טפחים ou dans une autre pièce (רשות אחרת) et sans odeur, יכול לקרות. צואת כלב וחזיר où l'on a mis des peaux — comme la צואת אדם ; l'âne, le chat, la נמיה et la נבילה מסרחת aussi. On ne lit pas face à une אשפה שריחה רע ni tant que dure le ריח רע d'un vent (יצא ממנו רוח מלמטה).
Les 4 niveaux d'étude — Siman ע״ט, ט׳ סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des ט׳ סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : la צואה derrière soi — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; devant — מלא עיניו ; le lieu de עשרה טפחים et la רשות אחרת ; la צואת כלב וחזיר, l'âne et le chat ; l'אשפה et le ריח רע. Cas pratiques : mesurer les distances ; la צואה dans une autre pièce ; le vent (הפחה).
Pilpoul approfondi : le yesod de והיה מחניך קדוש (ברכות כ״ה.), ד׳ אמות ממקום שכלה הריח וגדר מלא עיניו ; מחלוקת הרא״ש והרשב״א ברואה אותה ברשות אחרת ; ריח רע שיש לו עיקר ושאין לו עיקר ; צואה עוברת, חזיר, חמור הבא מן הדרך, הירושלמי ותרנגולים אדומים. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, הרשב״א, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des ט׳ סעיפים — la צואה devant / derrière / au côté, la רשות אחרת, la fiente des animaux, l'אשפה et le ריח רע. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 78 et 80.
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 79 (י״א סעיפים, onze seifim) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — les distances (ד׳ אמות et מלא עיניו), la רשות אחרת, le ריח רע et la fiente des animaux. Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
מאחריו — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; ומלפניו — מלא עיניו אפילו בלילה או סומא ; ואם הוא מצדו דינו כמלאחריו (סעיף א).
שִׁנּוּי רְשׁוּת
le changement de domaine
גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה, או בבית אחר — אם אין לה ריח יכול לקרות ; ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות (סעיף ב).
צוֹאַת בְּהֵמָה
la fiente des animaux
צואת כלב וחזיר שנתן בהם עורות כצואת אדם ; חמור הבא מן הדרך, חתול, נמיה ונבילה מסרחת דינם כצואת אדם (סעיפים ד-ה).
רֵיחַ רַע
la mauvaise odeur
אסור לקרות כנגד אשפה שריחה רע ; יצא ממנו רוח מלמטה אסור עד שיכלה הריח (סעיפים ח-ט).
Structure du Siman — les ט׳ סעיפים
Séif
Cas
Din
Détail
א׳
צואה מאחריו · מלפניו · מצדו
✦ ד׳ אמות · מלא עיניו
מאחריו — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; מלפניו — מלא עיניו אפילו בלילה או סומא ; מצדו כמלאחריו.
ב׳
גבוה או נמוך עשרה · רשות אחרת
אין לה ריח — יכול לקרות
אם אין לה ריח יכול לקרות ; ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות.
ג׳
חצר קטנה וגדולה
לפי הרשות
צואה בגדולה אסור לקרות בקטנה ; צואה בקטנה מותר בגדולה בלא הרחקה אם אין מגיע ריח רע.
ד׳
צואת כלב וחזיר
עורות — כצואת אדם
נתן בהם עורות — מרחיקים כמצואת אדם ; ואם לאו כצואת שאר בהמה חיה ועוף.
ה׳
חמור, חתול, נמיה, נבילה
כצואת אדם
חמור הרכה הבא מן הדרך, חתול ונמיה ונבילה מסרחת דינם כצואת אדם.
ו׳
מי רגלי חמור · תרנגולים אדומים
בירושלמי אוסר
אוסר לקרות כנגד מי רגלי חמור הבא מן הדרך וכנגד צואת תרנגולים אדומה.
ז׳
תרנגולים בבית · הלול
הלול כצואת אדם
ההולכים בבית כצואת בהמה חיה ועוף ; אבל הלול שלהם יש בו סרחון ודינו כצואת אדם.
ח׳
אשפה שריחה רע
✦ אסור לקרות
אסור לקרות כנגד אשפה שריחה רע.
ט׳
יצא ממנו רוח מלמטה
עד שיכלה הריח
אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ; ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה, אבל ק״ש אסור עד שיכלה הריח.
מי שנזדמן לו צואה — la conduite au quotidien
Cas
Source
Conduite
Idée maîtresse
צואה מאחריו
מחבר · סעיף א׳
✦ ד׳ אמות
Derrière soi : quatre amot depuis l'endroit où l'odeur cesse (ממקום שכלה הריח).
צואה מלפניו
מחבר · סעיף א׳
מלא עיניו
Devant soi : aussi loin qu'il la voit, même de nuit ou aveugle (עד מקום שאינו יכול לראות ביום).
ריח רע
מחבר · סעיף ט׳
עד שיכלה הריח
Le vent émis interdit aux paroles de Torah, et le ק״ש, jusqu'à cessation de l'odeur.
Questions fréquentes — Siman ע״ט
À quelle distance faut-il s'éloigner d'une צואה rencontrée pendant le Chéma selon le Siman 79 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 79:1, si la צואה est derrière lui (מאחריו) il doit s'éloigner de ד׳ אמות depuis l'endroit où l'odeur cesse (ממקום שכלה הריח) — et même s'il a une maladie qui l'empêche de sentir, il mesure ces quatre amot למי שמריח. Si elle est devant lui (מלפניו) il s'éloigne מלא עיניו, aussi loin qu'il la voit, même de nuit ou s'il est aveugle. Et si elle est à son côté, son statut est כמלאחריו.
Le changement de domaine ou une hauteur de dix tefachim dispensent-ils selon le Siman 79 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 79:2, si la צואה est en un lieu haut de עשרה טפחים ou bas de dix, ou dans une pièce alors qu'il est dans une autre — s'il n'y a pas d'odeur (אם אין לה ריח) il peut lire (יכול לקרות), car étant dans un autre domaine on lui applique והיה מחניך קדוש. Mais s'il y a une odeur, ni la séparation (הפסקה) ni le changement de domaine (שינוי רשות) ne servent.
La צואה d'animaux et le mauvais vent (ריח רע) — quelle règle selon le Siman 79 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 79:4-5, la צואת כלב וחזיר, si l'on y a mis des peaux (עורות) à tanner, on s'en éloigne comme de la צואת אדם ; sinon leur statut est comme la fiente du bétail. La צואת חמור molle au retour du chemin, celle du chat, de la נמיה et une charogne malodorante (נבילה מסרחת) sont comme la צואת אדם. Et selon 79:9, celui qui a émis un vent (יצא ממנו רוח מלמטה) est interdit aux paroles de Torah עד שיכלה הריח.