דין צואת קטן. ובו ב׳ סעיפים: קטן שהגיע לכלל שאחר כיוצא בו יכול לאכול כזית דגן בכדי שיכול גדול לאכול אכילת פרס — מרחיקין מצואתו או ממימי רגליו; היה קורא וראה צואה כנגדו ילך כדי שיזרקנה מאחריו ארבע אמות, ואם אי אפשר כגון שיש לפניו נהר או דבר אחר המעכב ילך כדי שיניחנה לצדדין ד׳ אמות, ואינו צריך לחזור אלא למקום שפסק; ולהרב רבינו יונה אם היה במקום שהיה לו לתת אל לבו שיש שם צואה צריך לחזור לראש (ועיין לעיל סימן ע״ו סעיף ח׳).
And it contains two seifim (ב׳ סעיפים): a child (קטן) who has reached the age at which, generally, other children like him (אחר כיוצא בו) can eat a כזית דגן in the time an adult takes to eat an אכילת פרס — מרחיקין מצואתו או ממימי רגליו, we distance ourselves from his excrement and urine. One who was reciting and saw excrement before him (ראה צואה כנגדו) goes so as to cast it behind him by ד׳ אמות ; if that is impossible (a river or another obstruction), he leaves it לצדדין, to the side, at ד׳ אמות. He resumes only from מקום שפסק (the place he stopped) ; but per Rabbeinu Yonah, if he was in a place where he should have paid attention, צריך לחזור לראש (he returns to the beginning).
The 4 levels of study — Siman פ״א, ב׳ סעיפים
01
Available
רמת המתחיל
Level 1 — Beginner & Intermediate
Vocalized Hebrew text of the ב׳ סעיפים with a fluent English translation. Pedagogical explanation: the age threshold (כזית דגן בכדי אכילת פרס) from which מרחיקין מצואת קטן וממימי רגליו as from an adult ; one who ראה צואה כנגדו and goes to cast it at ד׳ אמות (behind or to the side) ; אינו צריך לחזור אלא למקום שפסק and the shitah of רבינו יונה. Practical cases: the child's age ; seeing excrement while reciting ; where to resume.
In-depth pilpul: the gader of כזית דגן בכדי אכילת פרס and the reason « בני מעים מסריחים » (סוכה מ״ב.), the הרחקה מצואת קטן וממימי רגליו ; ראה צואה כנגדו — ד׳ אמות מאחריו or לצדדין, why he resumes only למקום שפסק ; the machloket of the Mechaber and רבינו יונה — « זבח רשעים תועבה » and the gader of checking ד׳ אמות (cf. סי׳ ע״ו). Beit Yossef, Tur, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), תלמידי רבינו יונה, מג״א, ט״ז, Mishna Berura and Beour Halakha, פרי מגדים, Aroukh haShulchan, Kaf haChaim.
Structured summary for review and memorization: the thread of the ב׳ סעיפים — צואת קטן (the threshold כזית דגן) and ראה צואה כנגדו (ד׳ אמות, resuming למקום שפסק, רבינו יונה). Conduct le-maaseh in daily life, with a referral to the Rav and cf. siman 80 and 82.
The Choulhan Aroukh HaRav of the Admour HaZaken on Orach Chaim siman 81 (ג׳ סעיפים, three seifim): full text and the force of the psak relative to the Mechaber — the threshold of כזית דגן בכדי אכילת פרס, the קטן חלש, and ראה צואה כנגדו with the shitah of רבינו יונה. The yesod and the conduct le-maaseh developed from the Rav's actual text. For in-depth study, a referral to a Chabad Rav.
Rebuild this siman according to the Rabbanim YOU follow. Choose your Poskim (Rav Ovadia, the Admour HaZaken, the Rebbe, Ben Ish Chai, Mishna Berura, Rav Mordechai Eliyahu…) — Daat AI rebuilds the siman with their opinions, their reasoning, and their disagreements. If your Poskim do not address a point, the AI asks you before expanding.
קטן שהגיע לכלל שיכול לאכול כזית דגן בכדי אכילת פרס — מרחיקין מצואתו או ממימי רגליו like from an adult (seif 1).
כְּזַיִת דָּגָן בִּכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס
the age threshold
The measure another child like him can eat — the boundary from which we distance ourselves from the child's excrement (seif 1).
רָאָה צוֹאָה כְּנֶגְדּוֹ
seeing excrement while reciting
ילך כדי שיזרקנה מאחריו ד׳ אמות, and if impossible — לצדדין ד׳ אמות (seif 2).
חוֹזֵר לְמָקוֹם שֶׁפָּסַק
resuming where he stopped
אינו צריך לחזור אלא למקום שפסק ; and per רבינו יונה, if he should have paid attention — חוזר לראש (seif 2).
Structure of the Siman — the ב׳ סעיפים
Seif
Case
Din
Detail
א׳
צואת קטן
✦ מרחיקין כמו מגדול
קטן שהגיע לכלל שאחר כיוצא בו יכול לאכול כזית דגן בכדי אכילת פרס — מרחיקין מצואתו או ממימי רגליו.
ב׳
ראה צואה כנגדו
ד׳ אמות · למקום שפסק
ילך כדי שיזרקנה מאחריו ד׳ אמות (או לצדדין) ; אינו צריך לחזור אלא למקום שפסק, ולרבינו יונה חוזר לראש.
צואת קטן וראה צואה — the conduct in practice
Case
Source
Conduct
Central idea
צואת קטן
Mechaber · seif 1
✦ מרחיקין
Once he can eat כזית דגן בכדי אכילת פרס: we distance ourselves from his excrement and urine as from an adult.
ראה צואה כנגדו
Mechaber · seif 2
ד׳ אמות behind or to the side
He goes forward to cast it ד׳ אמות behind him ; if an obstruction blocks him, ד׳ אמות to the side.
חזרה בקריאה
Mechaber · seif 2
למקום שפסק · per רבינו יונה לראש
אינו צריך לחזור אלא למקום שפסק ; and per Rabbeinu Yonah, where he should have paid attention — חוזר לראש.
Frequently asked questions — Siman פ״א
From what age do we distance ourselves from a child's excrement according to Siman 81?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 81:1, we distance ourselves from a child's excrement and urine once he has reached the age at which, generally, other children like him (אחר כיוצא בו) can eat a כזית דגן (a kezayit of grain) in the time an adult takes to eat an אכילת פרס. From this threshold, מרחיקין מצואתו או ממימי רגליו as from an adult ; below it, we are lenient.
What does one who was reciting and saw excrement before him do according to Siman 81?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 81:2, היה קורא וראה צואה כנגדו — he goes forward so as to cast the excrement behind him by ד׳ אמות (four amot). And if that is impossible, כגון שיש לפניו נהר או דבר אחר המעכב — for example a river or another obstruction — he goes so as to leave it לצדדין, to the side, at ד׳ אמות.
Must one return to the beginning, and what does Rabbeinu Yonah say according to Siman 81?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 81:2, אינו צריך לחזור אלא למקום שפסק — he resumes only from the place he stopped. But per Rabbeinu Yonah, אם היה במקום שהיה לו לתת אל לבו שיש שם צואה — if he was in a place where he should have paid attention to the presence of excrement — צריך לחזור לראש, he returns to the beginning (and see above Siman 76, seif 8).