דין צואה יבישה. ובו ב׳ סעיפים: צואה יבישה כל כך שאם יזרקנה תתפרך הרי היא כעפר ומותר לקרות כנגדה והוא שלא יהא בה ריח רע; הגה: וי״א דלא הוי כעפר רק אם נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה וכן עיקר. מי רגלים שנבלעו בקרקע אם היו מרטיבין היד אסור לקרות כנגדה; הגה: וי״א דאינו אסור רק בטופח על מנת להטפיח ויש לסמוך על זה.
And it contains two seifim (ב׳ סעיפים): excrement so dry that, if one threw it, it would crumble apart (צואה יבישה כל כך שאם יזרקנה תתפרך) — it is like dirt (הרי היא כעפר) and it is permitted to recite in front of it (ומותר לקרות כנגדה), provided it has no bad smell (והוא שלא יהא בה ריח רע). Rama's gloss: some say it is like dirt only if it crumbles when rolled, without throwing (רק אם נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה), and this is the correct opinion (וכן עיקר). As for urine absorbed into the ground (מי רגלים שנבלעו בקרקע): if it still moistens the hand (אם היו מרטיבין היד), it is forbidden to recite in front of it. Rama's gloss: some forbid it only in the case of טופח על מנת להטפיח, and one may rely on this.
The 4 levels of study — Siman פ״ב, ב׳ סעיפים
01
Available
רמת המתחיל
Level 1 — Beginner & Intermediate
Vocalized Hebrew text of the ב׳ סעיפים with a fluent English translation. Pedagogical explanation: צואה יבישה that crumbles is כעפר and מותר לקרות כנגדה, והוא שלא יהא בה ריח רע ; the Rama's criterion נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה ; and urine מי רגלים שנבלעו בקרקע (מרטיבין היד / טופח על מנת להטפיח). Practical cases: dry excrement; the bad smell; absorbed urine.
In-depth pilpul: צואה יבישה — יבשה כחרס, the threshold of שאם יזרקנה תתפרך versus נפרכת על ידי גלילה (ברכות כ״ה.) ; the role of ריח רע ; the מחלוקת of the Mechaber and the Rama in the gader of כעפר ; מי רגלים שנבלעו — מרטיבין היד versus טופח על מנת להטפיח, ספק דאורייתא לחומרא and ספק דרבנן לקולא. Beit Yossef, Tur, רש״י and הרא״ש (פרק מי שמתו), מג״א, ט״ז, Mishna Berura and Beour Halakha, פרי מגדים, Aroukh haShulchan, Kaf haChaim.
Structured summary for review and memorization: the thread of the ב׳ סעיפים — צואה יבישה (כעפר, גלילה, ריח רע) and מי רגלים שנבלעו בקרקע (מרטיבין היד, טופח על מנת להטפיח). Conduct le-maaseh in daily life, with a referral to the Rav and cf. siman 81 and 83.
The Choulhan Aroukh HaRav of the Admour HaZaken on Orach Chaim siman 82 (ב׳ סעיפים, two seifim): full text and the force of the psak relative to the Mechaber — צואה יבישה כחרס, the doubt ספק של תורה להחמיר, the criterion of the גלילה and מי רגלים בטופח על מנת להטפיח. The yesod and the conduct le-maaseh developed from the Rav's actual text. For in-depth study, a referral to a Chabad Rav.
Rebuild this siman according to the Rabbanim YOU follow. Choose your Poskim (Rav Ovadia, the Admour HaZaken, the Rebbe, Ben Ish Chai, Mishna Berura, Rav Mordechai Eliyahu…) — Daat AI rebuilds the siman with their opinions, their reasoning, and their disagreements. If your Poskim do not address a point, the AI asks you before expanding.
צואה יבישה כל כך שאם יזרקנה תתפרך הרי היא כעפר ומותר לקרות כנגדה (seif 1).
גְּלִילָה וּזְרִיקָה
rolling or throwing — the criterion
הגה: וי״א דלא הוי כעפר רק אם נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה וכן עיקר (seif 1).
רֵיחַ רַע
the bad smell
ומותר לקרות כנגדה והוא שלא יהא בה ריח רע — the permission depends on the absence of a bad smell (seif 1).
מֵי רַגְלַיִם שֶׁנִּבְלְעוּ
urine absorbed into the ground
מי רגלים שנבלעו בקרקע אם היו מרטיבין היד אסור לקרות כנגדה; הגה: בטופח על מנת להטפיח ויש לסמוך על זה (seif 2).
Structure of the Siman — the ב׳ סעיפים
Seif
Case
Din
Detail
א׳
צואה יבישה
✦ כעפר · ומותר לקרות כנגדה
צואה יבישה כל כך שאם יזרקנה תתפרך הרי היא כעפר ומותר לקרות כנגדה והוא שלא יהא בה ריח רע ; הגה: וי״א דלא הוי כעפר רק אם נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה וכן עיקר.
ב׳
מי רגלים שנבלעו בקרקע
אסור אם מרטיבין היד
מי רגלים שנבלעו בקרקע אם היו מרטיבין היד אסור לקרות כנגדה ; הגה: וי״א דאינו אסור רק בטופח על מנת להטפיח ויש לסמוך על זה.
צואה יבישה — the conduct in practice
Case
Source
Conduct
Central idea
צואה יבישה
Mechaber · seif 1
✦ מותר אם כעפר
If it crumbles (by גלילה, per the Rama) it is כעפר and one may recite ; provided there is no ריח רע.
ריח רע
Mechaber · seif 1
שלא יהא בה ריח רע
Even dry and כעפר, the permission lapses as soon as there is a bad smell.
מי רגלים בקרקע
Mechaber · seif 2
אסור אם מרטיבין היד
Forbidden as long as it moistens the hand ; the Rama is lenient in טופח על מנת להטפיח.
Frequently asked questions — Siman פ״ב
May one recite the קריאת שמע in front of dry excrement (צואה יבישה) according to Siman 82?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 82:1, צואה יבישה כל כך שאם יזרקנה תתפרך הרי היא כעפר ומותר לקרות כנגדה — excrement so dry that if one threw it, it would crumble apart is like dirt (כעפר) and it is permitted to recite in front of it, והוא שלא יהא בה ריח רע. The Rama adds: וי״א דלא הוי כעפר רק אם נפרכת על ידי גלילה בלא זריקה וכן עיקר — it is like dirt only if it crumbles when rolled, without throwing.
What is the role of the bad smell (ריח רע) in Siman 82?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 82:1, even when the excrement is dry and like dirt, the permission to recite in front of it holds only והוא שלא יהא בה ריח רע — provided it has no bad smell. As soon as there is a ריח רע, it is again forbidden to recite in front of it.
When is it forbidden to recite in front of urine absorbed into the ground (מי רגלים) according to Siman 82?
According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 82:2, מי רגלים שנבלעו בקרקע אם היו מרטיבין היד אסור לקרות כנגדה — urine absorbed into the ground: if it still moistens the hand, it is forbidden to recite in front of it. The Rama adds: וי״א דאינו אסור רק בטופח על מנת להטפיח ויש לסמוך על זה — some forbid it only when the moisture is enough to moisten another thing, and one may rely on this.