Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן פ״ז (ג׳ סעיפים)
כמה צריך להרחיק בשעת קריאת שמע מגרף של רעי. ובו ג׳ סעיפים: גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה, אפי׳ הטיל בהם מים, אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה; גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים; מותר לקרות קריאת שמע בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבאר בסימן ע״ט, וכן אם כפה עליהם כלי אף על פי שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומותר לקרות כנגדן.
Et il comporte trois seifim (ג׳ סעיפים) : un גרף של רעי (pot d'excréments) et un עביט של מי רגלים (vase d'urine) de חרס (terre cuite) ou de עץ (bois) — on s'en éloigne כמו מצואה, même si l'on y a versé de l'eau (אפי׳ הטיל בהם מים) ; mais s'ils sont de מתכת (métal), de זכוכית (verre) ou de חרס מצופה (terre cuite émaillée), מותר אם הם רחוצים יפה. Retourné sur son ouverture (שכפאו על פיו) : יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים. Et l'on peut lire dans une maison où il y a des excréments, de l'urine ou un גרף ועביט dès qu'on s'en est éloigné כשיעור שנתבאר בסימן ע״ט ; de même si l'on couvre le tout d'un récipient (כפה עליהם כלי), הרי אלו כקבורים et l'on peut lire face à eux.
Les 4 niveaux d'étude — Siman פ״ז, ג׳ סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des ג׳ סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : le גרף של רעי et le עביט של מי רגלים de חרס ou de עץ — כמו מצואה même vidés/rincés (אפי׳ הטיל בהם מים) car מיוחדים לכך ; les récipients de מתכת, זכוכית ou חרס מצופה (רחוצים יפה) ; כפאו על פיו (הלכה כאוסרין) et כפה עליהם כלי (כקבורים). Cas pratiques.
Pilpoul approfondi : le גרף של רעי (ברכות כ״ה:), למה מרחיקין ממנו כמצואה אף שהוא ריק — משום שהוא מיוחד לכך וכבית הכסא ; החילוק בין חרס ועץ (מובלע ומאוס) לבין מתכת וזכוכית ומצופה (רחוצים יפה, ובלבד שלא יהיה בהן ריח) ; כפאו על פיו — בלוע בתוכו, ברו כתוכו, לעומת כיסוי בכלי אחר ; ריח רע וריח שאין בו ממש. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des ג׳ סעיפים — la matière (חרס ועץ vs מתכת, זכוכית, מצופה), כפאו על פיו et כפה עליהם כלי, la distance כשיעור סימן ע״ט. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 86 et 88.
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 87 (ד׳ סעיפים, quatre seifim) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — le גרף ועביט כבית הכסא, la matière et le rinçage, כפייה, et le דין המיטה כמחיצה. Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ — צריך להרחיק מהם כמו מצואה, אפי׳ הטיל בהם מים (סעיף א).
מַתֶּכֶת, זְכוּכִית, חֶרֶס מְצֻפֶּה
métal, verre, émaillé
אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה — מותר אם הם רחוצים יפה (סעיף א).
כְּפָאוֹ עַל פִּיו
retourné sur son ouverture
גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו — יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים (סעיף ב).
כָּפָה עֲלֵיהֶם כְּלִי
couvrir d'un récipient
אם כפה עליהם כלי אף על פי שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומותר לקרות כנגדן (סעיף ג).
Structure du Siman — les ג׳ סעיפים
Séif
Cas
Din
Détail
א׳
חרס/עץ · מתכת/זכוכית/מצופה
✦ כמו מצואה · מותר אם רחוצים
גרף ועביט של חרס או של עץ — צריך להרחיק כמו מצואה, אפי׳ הטיל בהם מים ; אבל של מתכת או זכוכית או חרס מצופה — מותר אם הם רחוצים יפה.
ב׳
כפאו על פיו
הלכה כדברי האוסרים
גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו — יש מתירים ויש אוסרין, והלכה כדברי האוסרים.
ג׳
הרחקה · כפה עליהם כלי
כשיעור סימן ע״ט · כקבורים
מותר לקרות בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק כשיעור סימן ע״ט ; וכן אם כפה עליהם כלי — הרי אלו כקבורים.
גרף של רעי ועביט — la conduite au quotidien
Cas
Source
Conduite
Idée maîtresse
חרס או עץ
מחבר · סעיף א׳
✦ כמו מצואה
Destinés à cet usage — כבית הכסא : on s'en éloigne comme des excréments, אפי׳ הטיל בהם מים.
מתכת/זכוכית/מצופה
מחבר · סעיף א׳
מותר אם רחוצים יפה
Ces matières n'absorbent pas la saleté ; bien rincés (ובלבד שלא יהיה בהן ריח) — permis.
כיסוי
מחבר · סעיף ב׳-ג׳
כפאו על פיו — אסור · כפה כלי — מותר
Le retourner lui-même — הלכה כאוסרין ; le couvrir d'un autre récipient — כקבורים, מותר לקרות כנגדן.
Questions fréquentes — Siman פ״ז
De combien s'éloigne-t-on d'un vase de nuit (גרף של רעי) pendant le קריאת שמע selon le Siman 87 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 87:1, un גרף של רעי (pot destiné aux excréments) et un עביט של מי רגלים (vase destiné à l'urine) de חרס (terre cuite) ou de עץ (bois) — צריך להרחיק מהם כמו מצואה, on s'en éloigne comme des excréments eux-mêmes, אפילו הטיל בהם מים, même si l'on y a versé de l'eau, car ils sont destinés à cet usage.
Un vase en métal, verre ou terre cuite émaillée — peut-on lire le קריאת שמע en face selon le Siman 87 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 87:1, אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה — s'ils sont de métal, de verre ou de terre cuite émaillée — מותר אם הם רחוצים יפה, il est permis s'ils sont bien rincés, car ces matières n'absorbent pas la saleté comme la terre cuite nue ou le bois.
Retourner le vase sur son ouverture (כפאו על פיו) est-il efficace selon le Siman 87 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 87:2, un גרף ועביט de חרס ou de עץשכפאו על פיו — que l'on a retourné sur son ouverture — יש מתירים ויש אוסרין, et והלכה כדברי האוסרים. En revanche, כפה עליהם כלי — si l'on couvre le tout d'un autre récipient — הרי אלו כקבורים, ils sont comme enterrés et l'on peut lire face à eux (87:3).