Siman פ״ז

גרף של רעי ועביט של מי רגלים

The vase for excrement and the vase for urine, and the ק״ש. חרס ועץ — כמצואה even when empty ; מתכת וזכוכית — רחוצים יפה ; כפאם על פיהם — הלכה כאוסרים ; כפה עליהם כלי — כקבורים
Structured review, rapid memorization, conduct in practice

Source: Shulchan Aruch, Orach Chaim פ״ז — ג׳ סעיפים (three seifim)
Compilation: רב יוסף חיים סממה · DAAT
For students who have mastered Levels 1 and 2
daattorah.com

📑 Plan of the Synthesis

The central axiom — the thread of the Siman
Master table of the ג׳ סעיפים
The חומר of the כלי — חרס ועץ · מתכת וזכוכית
The כיסוי and the הרחקה — כפייה · קורא כנגדן בבית
Golden rules — memory aid
Mnemonic — memory aid
Pitfalls to avoid
Conduct in practice
Final synthesis table

1. The Central Axiom

Universal principle of Siman פ״ז:

This siman (ג׳ סעיפים) settles the distancing, in ק״ש and in תפילה, from a גרף של רעי (vase for excrement) and an עביט של מי רגלים (vase for urine). A single yesod: ① what is forbidden is not only the present צואה, but the כלי המיוחד לכך — the vessel devoted to this use becomes מאוס, כמחיצות בית הכסא, אף כשהוא ריק. ② Everything therefore depends on the חומר: חרס ועץ are בלועים, they do not clean — כמצואה ; מתכת וזכוכית do not absorb — מותר אם הם רחוצים יפה. ③ The כיסוי and the הרחקה lift the prohibition — כלי כפוי עליהם, מחיצה, or the distance of סי׳ ע״ט.

💡 The universal key: the whole siman settles a single question — how to conduct oneself, for the ק״ש, before the vessel devoted to excrement or urine? Three cases govern the conduct:

חרס ועץ → גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים
מתכת, זכוכית, חרס מצופה → אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה
כפאם על פיהם → גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים
קורא כנגדן בבית → מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן

2. Master table of the ג׳ סעיפים

The ג׳ סעיפים of the Mehaber settle three situations — from the חומר of the vase (א׳) to the קריאה כנגדן בבית (ג׳), by way of the כפייה (ב׳).

Seif	Case	Heart of the halakha	Marker
א׳	חומר הכלי	חרס ועץ כמצואה · מתכת וזכוכית ברחוצים — גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה.	מיוחד לכך
ב׳	כפאם על פיהם	הלכה כאוסרים — גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים.	ברו כתוכו
ג׳	קורא כנגדן בבית	מרחיק כשיעור · כיסוי כקבורים — מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן.	כקבורים

⚖ The structure of the siman at a glance

The whole siman rests on a single yesod: the vessel devoted to excrement or urine is forbidden like the צואה itself, אף כשהוא ריק. Hence (①) the חומר — חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה, but מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה ; (②) the כפייה — כפאם על פיהם והלכה כדברי האוסרים ; (③) the קריאה כנגדן — כיון שהרחיק מהם כשיעור, or כפה עליהם כלי הרי אלו כקבורים. The Shulchan Aruch HaRav (the Alter Rebbe) too develops this siman, in ד׳ סעיפים (four seifim) — see Level 4.

3. The חומר of the כלי — חרס ועץ · מתכת וזכוכית

Q: Of what is the vase made — may I read the ק״ש opposite it?

↓

🔴 חרס ועץ — גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים.

🟢 מתכת, זכוכית, חרס מצופה — אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה.

📚 The yesod of the חומר: the vessel of clay or wood is בלוע — imbued in depth, מאוס like the בית הכסא — so one distances from it like from the צואה itself, גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים: pouring water into it is of no use, for the absorbed זוהמא does not dilute (unlike מי רגלים themselves, which one may annul in a רביעית of water). Metal, glass, or glazed earthenware do not absorb: אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה — permitted if well rinsed and without ריח, for all their soiling is on the surface and comes off in rinsing.

4. The כיסוי and the הרחקה — כפייה · קורא כנגדן בבית

Q: How to neutralize the vase — turn it over, cover it, distance from it?

↓

🟣 כפאם על פיהם — גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים.

✨ קורא כנגדן בבית — מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן.

📚 The yesod of the כיסוי: turning the vessel of clay or wood onto its opening does not suffice — גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים: since the זוהמא is בלועה in the wall, « ברו כתוכו » (the outside is like the inside). But covering the vessel with another receptacle, or distancing from it in the house, permits the reading: מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן — we do not say the whole house is like the ד׳ אמות ; the distance of סי׳ ע״ט suffices, or a כלי כפוי that renders them כקבורים.

⚖ The חומר and the כיסוי — from a principle to practice (points ①–③)

The ג׳ סעיפים form a chain around one principle — the vessel devoted to this use is forbidden like the צואה, אף כשהוא ריק. This principle (①) fixes the role of the חומר גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה ; it settles (②) the כפייה גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים ; and it governs (③) the קריאה כנגדן כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים.

5. Golden rules — Memory Aid

The 3 golden rules of Siman פ״ז

החומר — חרס ועץ : כמצואה, even when empty ; מתכת וזכוכית : ברחוצים יפה — גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה.
הכפייה — כלי כפוי עליהם : כקבורים ; כפאם על פיהם : הלכה כאוסרים — גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים.
ההרחקה — כשיעור סי׳ ע״ט, ואין כל הבית כד׳ אמות — מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט.

6. Mnemonic — Memory Aid

Material · Covering · Distance — the three axes of Siman פ״ז

① חומר — חרס ועץ כמצואה (בלוע) ; מתכת וזכוכית ברחוצים יפה.
② כפייה — כלי אחר עליהם : כקבורים ; כפאם על פיהם : כאוסרים (ברו כתוכו).
③ הרחקה — כשיעור סי׳ ע״ט ; אין כל הבית כד׳ אמות.

The key phrases to memorize:

גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה — the חומר.
גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים — the כפייה.
מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן — the הרחקה.

7. Pitfalls to Avoid

❌ Pitfall 1: Thinking that a vase emptied or rinsed of its soiling no longer bears a prohibition.
→ The siman: חרס ועץ, אפי׳ הטיל בהם מים — צריך להרחיק מהם כמו מצואה, for they are בלועים and מיוחדים לכך ; only מתכת וזכוכית are permitted ברחוצים יפה (①).

❌ Pitfall 2: Thinking that turning the vase onto its opening neutralizes it.
→ The siman: כפאם על פיהם (חרס ועץ) — הלכה כאוסרים, ברו כתוכו ; one needs another כלי כפוי over them so they be כקבורים (②).

❌ Pitfall 3: Thinking that the presence of the vase forbids the whole house.
→ The siman: אין כל הבית כד׳ אמות ; it suffices to מרחיק כשיעור סי׳ ע״ט, or a כלי כפוי that renders them כקבורים (③).

8. Conduct in practice

Case	Conduct	Base halakha
① חרס ועץ	כמצואה even when empty ; pouring water does not help	גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים
② מתכת, זכוכית, חרס מצופה	מותר if they are רחוצים יפה and without ריח	אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה
③ כפאם על פיהם	חרס ועץ : הלכה כאוסרים (ברו כתוכו)	גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים
④ קורא כנגדן בבית	מרחיק כשיעור סי׳ ע״ט, or כלי כפוי עליהם : כקבורים	מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן

Final Synthesis Table

Aspect	Rule	Marker
חרס ועץ	גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים	מחבר · סעיף א׳
מתכת וזכוכית	אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה	מחבר · סעיף א׳
כפאם על פיהם	גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים	מחבר · סעיף ב׳
קורא כנגדן בבית	מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט וכן אם כפה עליהם כלי אע״פ שהם עמו בבית הרי אלו כקבורים ומות׳ לקרות כנגדן	מחבר · סעיף ג׳

✦ ❖ ✦ The 3 Practical Commandments of Siman פ״ז in Brief

The חומר — חרס ועץ כמצואה (even when empty), מתכת וזכוכית ברחוצים יפה — גרף של רעי ועביט של מי רגלים של חרס או של עץ צריך להרחיק מהם כמו מצואה אפי׳ הטיל בהם מים אבל אם הן של מתכת או של זכוכית או של חרס מצופה מותר אם הם רחוצים יפה.
The כפייה — כלי כפוי עליהם : כקבורים ; כפאם על פיהם : כאוסרים — גרף ועביט של חרס או של עץ שכפאו על פיו יש מתירים ויש אוסרין והלכה כדברי האוסרים.
The הרחקה — כשיעור סי׳ ע״ט, ואין כל הבית כד׳ אמות — מותר לקרות ק״ש בבית שיש בו צואה ומי רגלים או גרף ועביט כיון שהרחיק מהם כשיעור שנתבא׳ בסי׳ ע״ט.

🎓 Recap of the Study Path

Level	Content	Acquired
🌱 Level 1 — Base	Text of the ג׳ סעיפים, fluent translation, explanation	Overall understanding
⚡ Level 2 — Lamdan	חרס ועץ בלוע (כמצואה) ; מתכת וזכוכית ברחוצים ; מחלוקת כפייה וברו כתוכו ; קורא כנגדן בבית	In-depth pilpul
✨ Level 3 — Synthesis	Master table of the ג׳ סעיפים, schemas, golden rules, mnemonic, conduct in practice	Practical mastery + review

💡 Suggested next steps:

Reread Siman פ״ז in the original Shulchan Aruch (Hebrew)
Study Level 4 — Daat HaRav (the Alter Rebbe): the shitah of the Shulchan Aruch HaRav (ד׳ סעיפים) on this siman
Read the Mishna Berura and the Beur Halakha on this siman for the practical nuances (cf. simanim 86, 88)
Meditate on the principle כלי המיוחד לכך: how the חפצא devoted to this use becomes forbidden like the צואה itself — the summit of this siman

~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה

סימן פ״ז · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com

📖Join the khavroutha