סימן צ״דSiman 94
אורח חיים · יום-יום

סימן צ״ד — צריך לכוין נגד ארץ ישראל ודין הרוכב או יושב בספינה

שולחן ערוך, אורח חיים צ״ד — ט׳ סעיפים · הלכות תפילה
ארבע רמות לימוד ט׳ סעיפים טור · רמב״ם · ברכות · שו״ע הרב · משנה ברורה · כף החיים נכח ירושלים · לאביו שבשמים · רוכב · ספינה
הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן צ״ד (ט׳ סעיפים)
צריך לכוין נגד ארץ ישראל ודין הרוכב או יושב בספינה. ובו ט׳ סעיפים: בקומו להתפלל, אם היה עומד בחוץ לארץ יחזיר פניו כנגד ארץ ישראל ויכוין גם לירושלים ולמקדש ולבית קדשי הקדשים; היה עומד בארץ ישראל יחזיר פניו כנגד ירושלים; היה עומד בירושלים יחזיר פניו למקדש ויכוין גם לבית קדשי הקדשים; המתפלל לרוח אחרת יצדד פניו לצד ארץ ישראל, ואנו מחזירין פנינו למזרח מפני שאנו יושבים במערבה של ארץ ישראל; מי שאינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים; היה רוכב על החמור אינו צריך לירד אלא מתפלל דרך הילוכו, וכן אם היה בספינה או על גבי קרון אם יכול לעמוד עומד ואם לאו יושב במקומו ומתפלל; חולה מתפלל אפילו שוכב על צדו והוא שיכול לכוין דעתו; יש ליזהר שלא לסמוך עצמו לעמוד או לחברו בשעת תפלה; מי שהוכרח להתפלל מיושב כשיוכל צריך לחזור ולהתפלל מעומד.
ובו ט׳ סעיפים: בקומו להתפלל, אם היה עומד בחוץ לארץ יחזיר פניו כנגד ארץ ישראל ויכוין גם לירושלים ולמקדש ולבית קדשי הקדשים; היה עומד בארץ ישראל יחזיר פניו כנגד ירושלים; היה עומד בירושלים יחזיר פניו למקדש; אם מתפלל לרוח משאר רוחות יצדד פניו לצד ארץ ישראל, ואנו מחזירין פנינו למזרח מפני שאנו יושבים במערבה של ארץ ישראל; מי שאינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים; היה רוכב על החמור אינו צריך לירד אלא מתפלל דרך הילוכו, וכן בספינה או על גבי קרון; חולה מתפלל אפילו שוכב על צדו והוא שיכול לכוין דעתו; ויש ליזהר שלא לסמוך עצמו לעמוד או לחברו בשעת תפלה; ומי שהוכרח להתפלל מיושב כשיוכל צריך לחזור ולהתפלל מעומד.
ארבע רמות לימוד — סימן צ״ד, ט׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של ט׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: הכיוון לפי המקום (בחוץ לארץ כנגד ארץ ישראל, בארץ ישראל כנגד ירושלים, בירושלים כנגד המקדש), מי שאינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים, ודין הרוכב או היושב בספינה (מתפלל דרך הילוכו). יישומים מעשיים: הכיוון בבית הכנסת; תפילה בדרך; החולה והסמיכה.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: נכח ירושלים (ברכות ל׳. « יכוין את לבו כנגד קדש הקדשים »), ארבע הרוחות ודין מחזירין פנינו למזרח (הגה), טעם דרך ארצם; מתפלל דרך הילוכו — פטור העמידה והמחלוקת אם צריך לעמוד באבות; ישוב הדעת כיסוד הכוונה. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפלה פ״ה), מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ט׳ הסעיפים — הכיוון (נכח ירושלים), לכוין לבו לאביו שבשמים, הרוכב והיושב בספינה, החולה ודין שלא לסמוך עצמו. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן צ״ג וצ״ה.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן צ״ד (י׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — הכיוון (נכח ירושלים), לאביו שבשמים, הרוכב והיושב בספינה. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.

הנושאים המרכזיים בסימן

נֹכַח יְרוּשָׁלַיִם
מחזיר פניו לירושלים
בחוץ לארץ יחזיר פניו כנגד ארץ ישראל, בארץ ישראל כנגד ירושלים, בירושלים כנגד המקדש ובית קדשי הקדשים (סעיף א-ב).
מְכַוֵּן לִבּוֹ לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם
כוונת הלב
מי שאינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים — כוונת הלב במקום הכיוון הגשמי (סעיף ג).
הָרוֹכֵב וְהַיּוֹשֵׁב בִּסְפִינָה
תפילה בדרך
היה רוכב על החמור אינו צריך לירד אלא מתפלל דרך הילוכו, וכן בספינה או על גבי קרון (סעיף ד-ה).
יִשּׁוּב הַדַּעַת בַּתְּפִלָּה
ישוב הדעת והכוונה
חולה מתפלל אפילו שוכב על צדו והוא שיכול לכוין דעתו; ויש ליזהר שלא לסמוך עצמו לעמוד או לחברו (סעיף ו-ח).

מבנה הסימן — ט׳ הסעיפים

סעיף מקרה הדין פירוט
א׳ נכח ירושלים ✦ כנגד ארץ ישראל · ירושלים · המקדש בחוץ לארץ יחזיר פניו כנגד ארץ ישראל; בארץ ישראל כנגד ירושלים; בירושלים למקדש ולבית קדשי הקדשים.
ב׳ מתפלל לרוח אחרת יצדד פניו · מחזירין למזרח יצדד פניו לצד ארץ ישראל; ואנו מחזירין פנינו למזרח מפני שאנו יושבים במערבה של ארץ ישראל (הגה).
ג׳ אינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים מי שאינו יכול לכוין הרוחות יכוין לבו לאביו שבשמים.
ד׳ רוכב על החמור מתפלל דרך הילוכו אינו צריך לירד אלא מתפלל דרך הילוכו; וכן בספינה או על גבי קרון; והכל לפי הדרך ולפי יראתו וישוב דעתו.
ה׳ יושב בספינה או בעגלה עומד במקום הכריעות אם יוכל לעמוד במקום הכריעות עומד כדי שיהא כורע מעומד ופוסע ג׳ פסיעות (הגה).
ו׳ חולה אפילו שוכב על צדו חולה מתפלל אפילו שוכב על צדו והוא שיכול לכוין דעתו.
ז׳ מתיירא שמא יפסיקוהו יושב ומתפלל מי שהיו לו עכו״ם מכאן ומכאן ומתיירא שמא יפסיקוהו — ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת.
ח׳ סמיכה בתפילה שלא לסמוך עצמו יש ליזהר שלא לסמוך עצמו לעמוד או לחברו בשעת תפלה.
ט׳ הוכרח להתפלל מיושב חוזר ומתפלל מעומד מי שהוכרח להתפלל מיושב כשיוכל צריך לחזור ולהתפלל מעומד ואינו צריך להוסיף בה דבר.

כיוון התפילה — ההנהגה למעשה

מקרה מקור הנהגה הרעיון המרכזי
נכח ירושלים מחבר · סעיף א׳ ✦ לפי מקומו הכיוון תלוי במקום: בחוץ לארץ כנגד ארץ ישראל, בארץ ישראל כנגד ירושלים, בירושלים כנגד המקדש.
אינו יכול לכוין מחבר · סעיף ג׳ יכוין לבו לאביו שבשמים כשאינו יודע הרוחות — כוונת הלב אל הקדוש ברוך הוא מספקת.
רוכב · בספינה מחבר · סעיף ד׳ מתפלל דרך הילוכו מתפלל בדרך שלא יטרד הישוב הדעת; והכל לפי הדרך ולפי יראתו.

שאלות נפוצות — סימן צ״ד

לאיזה כיוון מחזיר פניו בתפילה לפי סימן צ״ד?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ד:א, הכל תלוי במקום עמידתו. היה עומד בחוץ לארץיחזיר פניו כנגד ארץ ישראל ויכוין גם לירושלים ולמקדש ולבית קדשי הקדשים. היה עומד בארץ ישראל — יחזיר פניו כנגד ירושלים. היה עומד בירושלים — יחזיר פניו למקדש ולבית קדשי הקדשים. ואנו מחזירין פנינו למזרח, מפני שאנו יושבים במערבה של ארץ ישראל (הגה, סעיף ב).

מי שאינו יכול לכוין הרוחות, לאן יכוין לפי סימן צ״ד?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ד:ג, מי שאינו יכול לכוין הרוחותיכוין לבו לאביו שבשמים. העיקר אינו הכיוון הגשמי אלא כוונת הלב אל הקדוש ברוך הוא.

כיצד מתפלל הרוכב או היושב בספינה לפי סימן צ״ד?

על פי השולחן ערוך, אורח חיים צ״ד:ד, היה רוכב על החמוראינו צריך לירד ולהתפלל אפילו יש לו מי שתופס חמורו, אלא מתפלל דרך הילוכו. וכן אם היה בספינה או על גבי קרון — אם יכול לעמוד עומד ואם לאו יושב במקומו ומתפלל. והכל לפי הדרך ולפי המקום ולפי יראתו וישוב דעתו.

📖הצטרפות לחברותא