מדוע רמה 4 מוקדשת לאדמו"ר הזקן? שולחן ערוך אדמו"ר הזקן אינו פירוש על המחבר — הוא שולחן ערוך עצמאי ושלם. ייחודו: הוא משלב הלכה + טעמי המצוות + פנימיות התורה בחיבור אחד.
עבור חב"ד, אדמו"ר הזקן הוא הפוסק האחרון. עמוד זה מאסף, לסימן של"ב, את הטקסט השלם של רבנו הזקן, חידושו, ודברי הרבי המאירים את הנושא.
שלחן ערוך הרב — סימן של"ב
סימן של"ב — שֶׁלֹּא לְיַלֵּד הַבְּהֵמָה בְּשַׁבָּת — וּבוֹ ג סְעִיפִים
מקור: מהדורת קה"ת, כפי שמובא בספריא. 3 סעיפים + 0 הערות קונטרס אחרון.
סעיף א שֶׁלֹּא לְיַלֵּד הַבְּהֵמָה בְּשַׁבָּת וּבוֹ ג' סְעִיפִים: אֵין מְיַלְּדִין אֶת הַבְּהֵמָה...
שֶׁלֹּא לְיַלֵּד הַבְּהֵמָה בְּשַׁבָּת וּבוֹ ג' סְעִיפִים:
אֵין מְיַלְּדִין אֶת הַבְּהֵמָה, וְלֹא אֲפִלּוּ מְסַעֲדִין, דְּהַיְנוּ לֶאֱחוֹז בַּוָּלָד שֶׁלֹּא יִפּוֹל לָאָרֶץ. וְכֵן שְׁאָר צָרְכֵי הַוָּלָד שֶׁהִתִּירוּ לִטְרוֹחַ בָּהֶם בְּיוֹם טוֹב כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן תקכ"ג — אָסוּר לִטְרוֹחַ בָּהֶם בְּשַׁבָּת:
סעיף ב אֵין מְפַרְכְּסִין לִבְהֵמָה גִּלְדֵי מַכָּה, וְלֹא סָכִין מַכָּתָהּ בְּשֶׁמֶן...
אֵין מְפַרְכְּסִין לִבְהֵמָה גִּלְדֵי מַכָּה, וְלֹא סָכִין מַכָּתָהּ בְּשֶׁמֶן, שֶׁאָסוּר לִטְרוֹחַ בִּשְׁבִיל בְּהֵמָה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּגְמַר מַכָּה, שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה לָהּ אֶלָּא לְתַעֲנוּג בְּעָלְמָא, אֲבָל כְּשֶׁלֹּא נִתְרַפְּאָה הַמַּכָּה שֶׁיֵּשׁ לָהּ צַעַר מִמֶּנָּה — מֻתָּר לִטְרוֹחַ בִּשְׁבִילָהּ:
סעיף ג אִם אָכְלָה כַּרְשִׁינִין הַרְבֵּה וּמִצְטַעֶרֶת — יָכוֹל לַהֲרִיצָהּ בְּחָצֵר...
אִם אָכְלָה כַּרְשִׁינִין הַרְבֵּה וּמִצְטַעֶרֶת — יָכוֹל לַהֲרִיצָהּ בְּחָצֵר כְּדֵי שֶׁתִּתְיַגֵּעַ וְתִתְרַפֶּה, וְאַף עַל פִּי שֶׁזֶּהוּ רְפוּאָה לָהּ, וְעַל כָּל רְפוּאָה גָּזְרוּ מִשּׁוּם שְׁחִיקַת סַמָּנִים, מִכָּל מָקוֹם בִּרְפוּאַת בְּהֵמָה לֹא גָזְרוּ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין אָדָם בָּהוּל כָּל כָּךְ עַל רְפוּאַת בְּהֶמְתּוֹ שֶׁיָּבֹא לִשְׁחוֹק סַמָּנִים. וְכֵן אִם אָחֲזָה דָּם — יָכוֹל לְהַעֲמִידָהּ בְּמַיִם כְּדֵי שֶׁתִּצְטַנֵּן. וְאִם הוּא סָפֵק שֶׁאִם לֹא יַקִּיזוּ לָהּ דָּם תָּמוּת — מֻתָּר לוֹמַר לְנָכְרִי לְהַקִּיז לָהּ, שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁאָדָם בָּהוּל עַל מִיתַת בְּהֶמְתּוֹ אִם לֹא נַתִּיר לוֹ עַל יְדֵי נָכְרִי — יָבֹא לְהַקִּיז בְּעַצְמוֹ:
חידושים מיוחדים של הרב
ייחודיות שמבדילה את אדמו"ר הזקן בסימן של"ב. כל חידוש בנוי במבנה: שיטה קלאסית ← חידוש הרב ← נפקא מינה למעשה.
חידוש א — צער בעלי חיים (של"ב:ב-ג)
סבל הבהמה כמכריע
שיטה קלאסית: —
חידוש הרב: אדמו"ר הזקן מנסח: סבל ברור של הבהמה מסיר את הגזירה. אבל לפעול בעקיפין (נכרי) עדיף.
נפקא מינה למעשה: כלי לבעלי משקים: לסדר עוזר נכרי לסופי שבוע קריטיים.
שיחות, מאמרים ואיגרות הרבי
| מקור | נושא | קשר לסימן של"ב |
|---|---|---|
| ליקוטי שיחות — שיחות שונות בנושא | יישום שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן של"ב | הרבי מצטט את שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן של"ב ומיישם למצב מודרני. |
| איגרות קודש — תשובות במקרים מעשיים | מקרים מעשיים הקשורים לסימן | תשובות הרבי לחסידים על שאלות מעשיות בסימן זה. |
⚠ אימות: המקורות לעיל הם סימני חיפוש שיש לאמת מול הכרכים הפיזיים של מהדורת קה"ת. המקור הישיר ביותר לפסקי הרבי לפי סימן הוא שערי הלכה ומנהג.
הלכה למעשה — מנהג חב״ד
נקודות הנהגה הלכתית הנובעות ישירות משולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן של"ב, ברגישות חב"דית.
לחסיד חב"ד — סימן של"ב
- ① אין מסייעים לבהמה ביילוד בשבת (גזירה). מקור: שולחן ערוך אדמו"ר הזקן של"ב:א.
- ② צער בעלי חיים: עזרה עקיפה (נכרי) בסדר. חידוש א של הרב. מקור: שולחן ערוך אדמו"ר הזקן של"ב:ב-ג.
⚠ פרק זה מציג את ההנהגה ההלכתית של חב"ד. לכל שאלה ממשית: לפנות לרב.