Choulchan Aroukh · אורח חיים

Hilkhot Shabbat — Étude par siman

Choisis un siman pour commencer. Le Niveau 4 Daat HaRav (chitah de l'Admour HaZaken — Choulhan Aroukh HaRav + Kountress Aharon) est disponible sur les 124 simanim. Les simanim 242-356 ont en plus les niveaux 1-3 (Base, Lamdan, Synthèse).

Les Hilkhot Shabbat du Choulchan Aroukh, Orah Haïm, couvrent les sections 242 à 365. Nous progressons dans l'ordre du Mehaber. Les simanim ci-dessous sont disponibles ; les autres seront ajoutés au fil de l'étude.

Pour chaque siman : texte hébreu intégral du Choulchan Aroukh + Hagaha du Rama, traduction et explication, sources des Rishonim et Acharonim, plus le pilpoul des grands commentateurs (Mishna Brura, Choulchan Aroukh de l'Admour HaZaken, Yabia Omer, Igrot Moshe…).

Ton parcours d'étude
🟢 niveau étudié · B Base · L Lamdan · S Synthèse · D Daat HaRav
Simanim complets — 4 niveaux d'étude
122 simanim
Siman 242סימן רמ״ב
Complet
להזהר בכבוד שבת
Kavod et Oneg Shabbat
Le devoir d'honorer et de jouir du Shabbat (Shulchan Aroukh, Orah Haïm 242 — Seif Alef)
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Siman 243סימן רמ״ג
Complet
דין המשכיר שדה ומרחץ לגוי
Louer son bain ou son champ à un non-juif pour Shabbat
Distinction structurelle entre השכרה / קבלנות / אריסות (Shulchan Aroukh, Orah Haïm 243 — Seifim Alef–Beit)
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Siman 244סימן רמ"ד
Complet
אֵיזוֹ מְלָאכוֹת יָכוֹל הַנָּכְרִי לַעֲשׂוֹת בְּעַד הַיִּשְׂרָאֵל
Quels travaux le non-juif peut faire pour le Juif
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 22 seifim qui codifient le grand corpus de l'amira l'akum (אמירה לעכו״ם) — ce qu'un non-juif peut accomplir pour un Juif un Shabbat, et selon…
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Siman 245סימן רמ"ה
Complet
יִשְׂרָאֵל וְנָכְרִי אֵיךְ יִתְנַהֲגוּ בְּשֻׁתָּפוּת
Juif et non-juif — comment se comporter en associés (שותפות)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 19 seifim qui régissent le partnership commercial entre Juif et non-juif — partage des bénéfices, qui travaille quel jour, et l'application…
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Siman 246סימן רמ״ו
Complet
דיני השאלה והשכרה לגוי בשבת
Lois du prêt et de la location à un non-juif pour Shabbat
Les 3 concepts fondamentaux : שביתת כלים, נראה כשלוחו, שכר שבת (Shulchan Aroukh, Orah Haïm 246 — Seif Alef)
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Siman 247סימן רמ"ז
Complet
דִּין נָכְרִים הַמְּבִיאִים כְּתָבִים בְּשַׁבָּת
Envoyer une lettre ou un objet par un non-juif transporteur
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 12 seifim qui codifient les conditions strictes pour confier une lettre, un colis ou un objet à un non-juif qui le transportera pendant…
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Siman 248סימן רמ"ח
Complet
דִּין הַמַּפְלִיג בִּסְפִינָה וְהַהוֹלֵךְ בְּשַׁיָּרָא בְּשַׁבָּת
Voyager en bateau ou en caravane les jours d'avant Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 14 seifim qui codifient la règle des 3 jours avant Shabbat (תלת-יומא קודם השבת) — quand peut-on entamer un voyage en mer ou en caravane si…
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Siman 249סימן רמ"ט
Complet
דִּינִים הַשַּׁיָּכִים לְעֶרֶב שַׁבָּת
Règles spécifiques du vendredi (érev Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 13 seifim qui codifient les conduites obligatoires et les interdits du vendredi : limite des 3 parsaot, jeûne d'érev Shabbat, manger un peu,…
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Siman 250סימן ר"נ
Complet
הֲכָנַת הַסְּעֻדּוֹת לְשַׁבָּת
La préparation des repas de Shabbat (se lever tôt vendredi)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient le commandement de se lever tôt le vendredi pour préparer les repas de Shabbat. Mitzva positive d'oneg Shabbat.…
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Siman 251סימן רנ"א
Complet
שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה
Ne pas faire de mélakha vendredi à partir de Minha
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient l'interdit de faire un travail vendredi à partir de minha (l'après-midi). Application au calendrier professionnel et…
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Siman 252סימן רנ"ב
Complet
מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים וְהָאֲסוּרִים לְהַתְחִיל בְּעֶרֶב שַׁבָּת
Travaux permis et interdits à commencer érev Shabbat pour qu'ils s'achèvent Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 20 seifim qui codifient quels travaux on peut commencer vendredi soir avant Shabbat sachant qu'ils continueront pendant Shabbat (lessive,…
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Siman 253סימן רנ"ג
Complet
דִּין כִּירָה וְתַנּוּר לִתֵּן עָלֶיהָ הַקְּדֵרוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת
Le kira et le tannour — placer les marmites avant Shabbat (Shabbat plata, hatmana)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 29 seifim qui codifient le grand corpus de la Shabbat plata, du hatmana et de la conservation au chaud des aliments. Application directe aux…
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Siman 254סימן רנ"ד
Complet
דִּינֵי תַּבְשִׁילִים הַמּוּכָנִים מֵעֶרֶב שַׁבָּת כְּדֵי לְהִגָּמֵר בְּשַׁבָּת
Plats préparés érev Shabbat pour s'achever Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 15 seifim qui prolongent le siman 252-253 : quels plats peut-on placer sur le feu vendredi pour qu'ils continuent de cuire et soient prêts…
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Siman 255סימן רנ"ה
Complet
הֲכָנַת הָאֵשׁ קֹדֶם הַכְנָסַת שַׁבָּת
Préparation du feu avant l'entrée de Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 4 seifim qui codifient l'allumage du feu avant Shabbat — pas trop tard pour éviter qu'il s'éteigne, pas de manière qui force à le rallumer…
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Siman 256סימן רנ"ו
Complet
שֵׁשׁ תְּקִיעוֹת שֶׁהָיוּ תּוֹקְעִין בְּעֶרֶב שַׁבָּת
Les 6 sonneries de shofar avant Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur l'unique seif qui codifie l'antique pratique des 6 tekiot de shofar le vendredi, annonçant l'entrée de Shabbat. Application moderne : sirènes…
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Siman 257סימן רנ"ז
Complet
דִּינֵי הַטְמָנַת הַחַמִּין
Les règles du hatmana (envelopper les plats chauds) avant Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 13 seifim qui prolongent le siman 253 sur le hatmana — comment et avec quels matériaux peut-on envelopper les plats chauds vendredi pour…
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Siman 258סימן רנ"ח
Complet
מֻתָּר לְהָשִׂים בְּעֶרֶב שַׁבָּת דָּבָר קַר עַל דָּבָר חַמָּה
Permis de placer un plat froid sur un plat chaud avant Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur l'unique seif qui codifie l'autorisation de placer un plat froid sur un plat chaud vendredi pour qu'il se réchauffe progressivement. Application…
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Siman 259סימן רנ"ט
Complet
כַּמָּה דִּינֵי הַטְמָנָה וְטִלְטוּלָם
Règles supplémentaires de hatmana et leur déplacement Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient les règles du déplacement (טלטול) des matériaux de hatmana Shabbat — peut-on retirer le torchon, déplacer le plat,…
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Siman 260סימן ר"ס
Complet
כַּמָּה דִינֵי הַכְנָסַת שַׁבָּת
Règles d'entrée dans Shabbat (mikva, vêtements, ongles)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient les préparatifs personnels d'entrée dans Shabbat : se laver tout le corps en eau chaude, couper les ongles, mettre des…
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Siman 261סימן רס"א
Complet
זְמַן הַדְלָקַת נֵרוֹת לְשַׁבָּת
Le moment de l'allumage des bougies de Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 7 seifim qui codifient le moment précis de l'allumage des bougies de Shabbat — בין השמשות (le crépuscule), tossefet Shabbat (anticipation),…
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Siman 262סימן רס"ב
Complet
לְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ וּבִכְסוּת נְקִיָּה
Sanctifier Shabbat avec table dressée et habits propres
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient la sanctification visible de Shabbat : table dressée avec belle nappe, habits propres, atmosphère solennelle. Mitzva…
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Siman 263סימן רס"ג
Complet
מִי וָמִי הַמַּדְלִיקִין וְאִם טָעוּ בְּיוֹם הַמְּעֻנָּן
Qui allume les bougies + erreur de l'horaire jour nuageux
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 25 seifim qui codifient le grand corpus de l'allumage des bougies — qui doit allumer (femme prioritaire), brakha, kabbalat Shabbat par…
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Siman 264סימן רס"ד
Complet
דִּינֵי הַפְּתִילָה וְהַשֶּׁמֶן
Mèches et huile pour les bougies de Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 16 seifim qui codifient les matériaux permis et interdits pour les mèches et l'huile des bougies de Shabbat. Application directe aux bougies…
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Siman 265סימן רס"ה
Complet
דִּין כֵּלִים הַנִּתָּנִים תַּחַת הַנֵּר
Récipients placés sous la bougie (sécurité incendie)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 9 seifim qui codifient le placement de récipients sous les bougies de Shabbat — pour récupérer les gouttes d'huile, prévenir l'incendie, et…
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Siman 266סימן רס"ו
Complet
דִּין מִי שֶׁהֶחְשִׁיךְ לוֹ בַּדֶּרֶךְ
Le voyageur surpris par l'entrée de Shabbat en chemin
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 27 seifim qui codifient les conduites du voyageur surpris par Shabbat — porter sa bourse, son âne, ses bagages. Cadre central : remise au…
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Siman 267סימן רס"ז
Complet
דִּין הַתְּפִלָּה בְּעֶרֶב שַׁבָּת
La tefilla du vendredi soir (érev Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 6 seifim qui codifient les particularités de la tefilla d'érev Shabbat : pas de Tahanoun à minha, mizmor shir leyom haShabbat, kabbalat…
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Siman 268סימן רס"ח
Complet
דִּין הַטּוֹעֶה בִּתְפִלַּת שַׁבָּת
Erreurs et oublis dans la tefilla de Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 18 seifim qui codifient les erreurs possibles dans la tefilla de Shabbat (Amida) — confusion entre semaine/Shabbat, oubli de Vaykhulu, oubli…
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Siman 269סימן רס"ט
Complet
דִּין הַקִּדּוּשׁ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת
Le kiddoush à la synagogue (vendredi soir)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 4 seifim qui codifient l'usage de réciter le kiddoush à la synagogue le vendredi soir. Origine talmudique (pour les voyageurs sans foyer),…
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Siman 270סימן ר"ע
Complet
לוֹמַר מִשְׁנַת בַּמֶּה מַדְלִיקִין
Réciter le pereq Bameh madlikin (Mishna Shabbat ch. 2)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 2 seifim qui codifient l'usage de réciter Bameh madlikin — la Mishna Shabbat chapitre 2 — entre minha et arvit du vendredi soir. Étude des…
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Siman 271סימן רע"א
Complet
דִּינֵי קִדּוּשׁ שֶׁעַל הַיַּיִן
Le kiddoush sur le vin (vendredi soir)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 30 seifim qui codifient le grand corpus du kiddoush du vendredi soir : mitzva de la Torah, vin (יין) ou pain (לחם משנה), formule, station…
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Siman 272סימן רע"ב
Complet
עַל אֵיזֶה יַיִן מְקַדְּשִׁין
Sur quel vin faire le kiddoush — qualités requises
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 14 seifim qui codifient les qualités requises du vin pour le kiddoush : pas d'odeur désagréable, pas dénaturé, vin de raisin pur, distinction…
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Siman 273סימן רע"ג
Complet
שֶׁיִּהְיֶה הַקִּדּוּשׁ בִּמְקוֹם סְעֻדָּה
Le kiddoush doit être au lieu du repas
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 12 seifim qui codifient le principe : kiddoush et repas doivent être au même endroit. Distinction entre changement de pièce / de bâtiment /…
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Siman 274סימן רע"ד
Complet
דִּינֵי בְּצִיעַת הַפַּת בְּשַׁבָּת
La rupture du pain (לחם משנה) à Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient la rupture du pain à chaque repas de Shabbat : 3 repas obligatoires, 2 hallot (לחם משנה), récitation du hamotsi,…
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Siman 275סימן רע"ה
Complet
דְּבָרִים הָאֲסוּרִים לַעֲשׂוֹת בְּשַׁבָּת לְאוֹר הַנֵּר
Choses interdites à la lumière de la bougie Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 13 seifim qui codifient les actes interdits à la lumière de la bougie Shabbat — lire (risque d'incliner la mèche), inspecter, examiner. Cadre…
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Siman 276סימן רע"ו
Complet
דִּינֵי נֵר שֶׁהִדְלִיק הַנָּכְרִי בְּשַׁבָּת
Bougie allumée par un non-juif Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 17 seifim qui codifient l'usage d'une lumière allumée par un non-juif Shabbat. Distinction selon que l'allumage était pour le Juif ou pas.…
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Siman 277סימן רע"ז
Complet
שֶׁלֹּא לִגְרוֹם כִּבּוּי הַנֵּר
Ne pas causer l'extinction de la bougie Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient l'interdit de causer indirectement l'extinction de la bougie : ouvrir une porte qui crée un courant d'air, déplacer un…
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Siman 278סימן רע"ח
Complet
שֶׁיָּכוֹל לְכַבּוֹת הַנֵּר בִּשְׁבִיל הַחוֹלֶה
Permission d'éteindre la bougie pour un malade
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 4 seifim qui codifient l'autorisation d'éteindre la bougie Shabbat pour permettre à un malade de dormir. Application directe : שבות במקום…
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Siman 279סימן רע"ט
Complet
דִּינֵי טִלְטוּל הַנֵּר בְּשַׁבָּת
Déplacement de la bougie Shabbat (muktsé)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 9 seifim qui codifient le statut de la bougie Shabbat : muktsé selon son état (allumée vs éteinte), distinction du chandelier, déplacement du…
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Siman 280סימן ר"פ
Complet
דִּין תַּשְׁמִישׁ הַמִּטָּה
Les relations conjugales à Shabbat (oneg Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 3 seifim qui codifient les relations conjugales à Shabbat — partie intégrante de l'oneg Shabbat. Coutume de Talmidé Hakhamim de la nuit du…
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Siman 281סימן רפ"א
Complet
דִּינֵי זְמִירוֹת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת
Zemirot et tefilla du matin Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient les particularités de la tefilla du matin Shabbat : arriver tôt à la synagogue, longueur de la prière (zemirot,…
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Siman 282סימן רפ"ב
Complet
קְרִיאַת הַתּוֹרָה וְהַמַּפְטִיר
Lecture de la Torah et Maftir Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 20 seifim qui codifient le grand corpus de la lecture de la Torah Shabbat : 7 olim (montants), distribution traditionnelle, lecture, hagbaha,…
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Siman 283סימן רפ"ג
Complet
לָמָה אֵין מוֹצִיאִין שְׁנֵי סִפְרֵי תוֹרוֹת בְּשַׁבָּת
Pourquoi on ne sort pas 2 sefer torah Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur l'unique seif qui explique pourquoi à Shabbat ordinaire on ne sort qu'un seul sefer torah (contrairement à Yom Tov ou Shabbat-Roch Hodesh).…
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Siman 284סימן רפ"ד
Complet
דִּין הַהַפְטָרָה וּבִרְכוֹתֶיהָ
La haftarah et ses brakhot
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 14 seifim qui codifient la haftarah Shabbat : minimum de 21 versets, brakhot avant et après, lecture par le maftir, traduction (selon…
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Siman 285סימן רפ"ה
Complet
לִקְרוֹת הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם
Lire la parasha 2 fois en hébreu + 1 fois en targoum
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 10 seifim qui codifient la mitzva personnelle de lire la parasha de la semaine 2 fois en hébreu (mikra) + 1 fois en araméen (targoum…
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Siman 286סימן רפ"ו
Complet
דִּינֵי תְּפִלַּת מוּסָף בְּשַׁבָּת
La tefilla de Moussaf Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient la tefilla de Moussaf Shabbat — la 4ème prière du jour, dédiée au sacrifice supplémentaire du Shabbat. Cadre…
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Siman 287סימן רפ"ז
Complet
נִחוּם אֲבֵלִים וּבִקּוּר חוֹלִים בְּשַׁבָּת
Visite des malades et consolation des endeuillés Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 3 seifim qui codifient ces deux mitzvot Shabbat avec adaptations : pas de prière pour la guérison (qui contredit l'oneg Shabbat), formules…
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Siman 288סימן רפ"ח
Complet
דִּין תַּעֲנִית וְדִין תַּעֲנִית חֲלוֹם בְּשַׁבָּת
Jeûne et jeûne suite à un rêve à Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 14 seifim qui codifient l'interdit général de jeûner Shabbat (oneg !), avec exceptions limitées : ta'anit halom (jeûne suite à un rêve…
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Siman 289סימן רפ"ט
Complet
סֵדֶר סְעֻדַּת שַׁחֲרִית שֶׁל שַׁבָּת
L'ordre du repas du matin Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 3 seifim qui codifient la séquence du repas du matin Shabbat : kiddoush rava (kiddoush du jour), hamotsi sur 2 hallot, plats traditionnels…
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Siman 290סימן ר"צ
Complet
בְּשַׁבָּת יַשְׁלִים מֵאָה בְרָכוֹת בְּפֵרוֹת
Compléter les 100 brakhot Shabbat avec des fruits
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 6 seifim qui codifient la mitzva de réciter 100 brakhot par jour (יומא דייומא), particulièrement difficile Shabbat (moins de brakhot dans la…
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Siman 291סימן רצ"א
Complet
דִּין שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת
Le 3e repas de Shabbat (סעודה שלישית)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient le 3e repas de Shabbat — son timing (entre minha et la fin de Shabbat), son contenu minimal, son importance même sans…
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Siman 292סימן רצ"ב
Complet
דִּין תְּפִלַּת מִנְחָה בְּשַׁבָּת
La tefilla de Minha Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 7 seifim qui codifient la tefilla de Minha Shabbat : ajouts spéciaux (« ובא לציון », « אתה אחד »), lecture de la Torah (début de la parasha…
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Siman 293סימן רצ"ג
Complet
דִּין עַרְבִית בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת
Arvit du soir de la sortie de Shabbat (motsei Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 4 seifim qui codifient l'arvit de motsei Shabbat : retarder pour étendre Shabbat (tossefet), ajout de « אתה חוננתנו » dans l'Amida (avdala in…
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Siman 294סימן רצ"ד
Complet
דִּין הַבְדָּלָה בִּתְפִלָּה
Avdala dans la tefilla
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 7 seifim qui codifient les règles de l'avdala dans l'Amida d'arvit motsei Shabbat : structure de la brakha, oubli, distinction entre avdala…
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Siman 295סימן רצ"ה
Complet
הַבְדָּלָה שֶׁעוֹשֶׂה שְׁלִיחַ צִבּוּר
Avdala faite par le chliach tsibour à la synagogue
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 5 seifim qui codifient l'avdala communautaire à la synagogue motsei Shabbat. Récitation de « ויהי נעם » avant arvit, « יושב בסתר » spécial,…
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Siman 296סימן רצ"ו
Complet
דִּינֵי הַבְדָּלָה עַל הַיַּיִן
L'avdala sur le vin (motsei Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 19 seifim qui codifient l'avdala sur le vin à la sortie de Shabbat — 4 brakhot (boré pri ha-gefen, besamim, meorei ha-esh, ha-mavdil),…
4 niveaux : Base · Lamdan · Synthèse · Daat HaRav Étudier →
Siman 297סימן רצ"ז
Complet
דִּין בְּשָׂמִים לְהַבְדָּלָה
Les besamim (épices) pour l'avdala
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 9 seifim qui codifient le choix des besamim (épices aromatiques) pour l'avdala : restaurer l'âme additionnelle qui s'en va, types…
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Siman 298סימן רצ"ח
Complet
דִּין נֵר הַבְדָּלָה
La bougie d'avdala (motsei Shabbat)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 21 seifim qui codifient la bougie d'avdala — première création du feu après Shabbat (selon Adam HaRishon), pluralité des mèches, brakha «…
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Siman 299סימן רצ"ט
Complet
שֶׁלֹּא לֶאֱכוֹל וְשֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת וְלֹא לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה קֹדֶם שֶׁיַּבְדִּיל
Ne pas manger / boire / travailler avant avdala
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 21 seifim qui codifient les interdits avant avdala motsei Shabbat — pas manger, pas boire (sauf eau), pas travailler. Cadre conceptuel :…
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Siman 300סימן ש
Complet
שֶׁיְּסַדֵּר שֻׁלְחָנוֹ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת
Mélavé Malka — le repas d'accompagnement de la Reine Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 4 seifim qui codifient le repas de Mélavé Malka motsei Shabbat — accompagner la Reine Shabbat à sa sortie. Mitzva positive avec dimension…
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Siman 301סימן ש"א
Complet
הַאֵיךְ יְהֵא הִלּוּכוֹ בְּשַׁבָּת
Sortir avec vêtements et objets Shabbat
Mélakhat Hotzaa (transport de domaine à domaine), appliquée aux objets portés sur le corps. 51 seifim avec les 4 catégories : תכשיט (bijou), מלבוש (vêtement), רפואה (soin), משא (charge).
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Siman 302סימן ש"ב
Complet
דִּינֵי נִקּוּי וְקִפּוּל הַבְּגָדִים בְּשַׁבָּת
Nettoyer et plier les vêtements Shabbat
13 seifim sur l'entretien des vêtements Shabbat — secouer la rosée, plier, frotter, gratter, essuyer. Les mélakhot de melaben (laver), sehita (essorer), makeh bepatish, toḥen, mamheq.
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Siman 303סימן ש"ג
Complet
דִּינֵי תַּכְשִׁיטֵי אִשָּׁה
Les bijoux de la femme Shabbat
27 seifim sur les bijoux et parures féminines — la grande gezera שמא תשלפם להראותם לחבירתה, l'autorisation moderne du seif 18, et les interdits de צובע (maquillage) et גוזז (peigne).
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Siman 305סימן ש"ה
Complet
בַּמֶּה בְּהֵמָה יוֹצֵאת בְּשַׁבָּת
Avec quoi un animal peut sortir Shabbat
23 seifim sur שביתת בהמה (4e commandement, Shemot 20:10) — שמירה (garde) permise vs נטירותא יתירתא, נוי, משוי (interdits). Application : colliers, harnais, médailles, chiens guides.
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Siman 306סימן ש"ו
Complet
בְּאֵיזֶה חֲפָצִים מֻתָּר לְדַבֵּר בְּשַׁבָּת
Sur quels sujets parler Shabbat
14 seifim sur le verset Yeshayahou 58:13 — « ממצוא חפציך ודבר דבר ». חפצי שמים (Ciel) permis, חפצי עצמך (matériel) interdits. הרהור (pensée silencieuse) permise.
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Siman 307סימן ש"ז
Complet
דִּינֵי שַׁבָּת הַתְּלוּיִים בְּדִבּוּר
Règles Shabbat liées à la parole
22 seifim — אמירה לנכרי (interdit de demander à un non-juif), שטרי הדיוטות (lectures profanes interdites), שבות דשבות במקום מצוה, oneg Shabbat selon Rama.
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Siman 308סימן ש"ח
Complet
דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים וְהָאֲסוּרִים לְטַלְטֵל בְּשַׁבָּת
Mouktsé — objets à déplacer ou non Shabbat
52 seifim — la grande institution du mouktsé. 4 catégories : hisaron kis (précieux), kli melakhto le-isour (outil), kli melakhto le-héter (vaisselle), mehamat goufo (pierre, argent). Source Shabbat 124a-156b.
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Siman 309סימן ש"ט
Complet
טִלְטוּל עַל יְדֵי דָבָר אַחֵר
Déplacer un mouktsé via un autre objet
5 seifim sur le bassis ledavar ha-asour. Distinction critique shakhah (oublié) vs hiniach al daat (posé volontairement). Ga'agouin de l'enfant, battel agav.
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Siman 310סימן ש"י
Complet
דִּינֵי מֻקְצֶה בְּשַׁבָּת
Suite mouktsé — règles complémentaires
9 seifim — clôture du bloc mouktsé. Mehamat mi'us (permis selon R. Shimon), hakhana mé-erev Shabbat, nolad (œuf pondu Shabbat), bassis lehéter velasour.
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Siman 311סימן שי"א
Complet
דִּין מֵת בְּשַׁבָּת
Un décès Shabbat — règles de tiltoul
9 seifim — le défunt est mouktsé. Solutions : kikar o tinok (pain ou enfant), tiltoul min hatsad, tiltoul gamour. Bizayon hamet, kevod hamet. Pikuah nefesh prime en cas de doute de vie.
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Siman 312סימן שי"ב
Complet
הַנִּצְרָךְ לִנְקָבָיו בַּמֶּה מְקַנֵּחַ בְּשַׁבָּת
Hygiène intime Shabbat
10 seifim — kevod habriyot (la dignité humaine) écarte les interdits rabbiniques (mouktsé des pierres), jamais ceux de la Torah (mehatekh). Application : papier toilette à préparer avant Shabbat.
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Siman 313סימן שי"ג
Complet
טִלְטוּל דֶּלֶת וְחַלּוֹן וְהַמַּנְעוּל
Portes, fenêtres, verrous Shabbat
10 seifim — boné/sotér appliqués aux objets domestiques. תורת כלי (statut d'ustensile) : 3 degrés (volet/loquet/verrou). Usage normal d'une porte permis ; assemblage interdit.
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Siman 314סימן שי"ד
Complet
דְּבָרִים הָאֲסוּרִים מִשּׁוּם בִּנְיָן וּסְתִירָה
Boné/sotér — ouvrir et fermer les récipients
12 seifim — אין בנין וסתירה בכלים. Ouvrir un emballage pour manger (derekh akhila) = permis ; fabriquer un récipient = interdit. Boîte de conserve à ouvrir avant Shabbat.
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Siman 315סימן שט"ו
Complet
דְּבָרִים הָאֲסוּרִים מִשּׁוּם אֹהֶל
La mélakha d'ohel — faire un toit Shabbat
13 seifim — interdit de faire un toit (gag) ; les parois (mehitsot) permises. Tossefet ohel : compléter un téfah préexistant. Parasol interdit ; capote si téfah avant Shabbat.
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Siman 316סימן שט"ז
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צֵידָה הָאֲסוּרָה וְהַמֻּתֶּרֶת בְּשַׁבָּת
La mélakha de tsida — capturer Shabbat
12 seifim — critère מחוסר צידה (faut-il encore pourchasser ?). במינו ניצוד : gibier = חייב, insectes = patour aval assour. Animaux domestiques OK ; danger permis.
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Siman 317סימן שי"ז
Complet
דִּין קְשִׁירָה וַעֲנִיבָה
Nouer et dénouer Shabbat
7 seifim — qoshèr/matir. 2 critères croisés : késhèr shel qayama (durable) × ma'asse oumane (professionnel). Aniva (boucle) toujours permise — base des lacets.
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Siman 318סימן שי"ח
Complet
דִּין הַמְבַשֵּׁל בְּשַׁבָּת
La mélakha de bishoul — cuire Shabbat
19 seifim — le siman-clef de la cuisine Shabbat. Yad soledet bo (seuil de cuisson), ein bishoul aḥar bishoul, kéli rishon/shéni. Sources Shabbat 38b-42a.
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Siman 319סימן שי"ט
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דִּין הַבּוֹרֵר בְּשַׁבָּת
La mélakha de borer — trier Shabbat
17 seifim — les 3 conditions cumulatives du tri permis : okhel mitokh psolet (le bon) + béyad (à la main) + lealtar (pour maintenant). Sources Shabbat 73a-74a.
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Siman 320סימן ש"כ
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דִּינֵי סְחִיטָה בְּשַׁבָּת
Sḥita (presser) à Shabbat
20 seifim — la mélakha de סחיטה (presser) : extraire jus de fruits et liquide d'un tissu. Toldah de דש ou de מלבן selon le but. Sources Shabbat 143b-145a.
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Siman 321סימן שכ"א
Complet
דִּין טוֹחֵן וּמְעַבֵּד וְלָשׁ בְּשַׁבָּת
Toḥen (moudre), Mé'abed (saler), Lash (pétrir) Shabbat
19 seifim — les mélakhot de טוחן (moudre), מעבד (saler/tanner) et לש (pétrir) appliquées au repas de Shabbat. Sources Shabbat 74a-75b.
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Siman 323סימן שכ"ג
Complet
דִּין הַשְׁאָלָה וְקִנְיַן צָרְכֵי שַׁבָּת וַהֲדָחַת הַכֵּלִים
Emprunter, acheter, laver et tremper la vaisselle Shabbat
10 seifim — emprunt, achat et mesure des besoins du Shabbat, hadaḥat kelim et tevilat kelim. Principe : « וְדַבֵּר דָּבָר ». Sources Beitsa 29a-b.
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Siman 324סימן שכ"ד
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דִּינֵי הֲכָנַת מַאֲכָל לִבְהֵמָה
Préparer la nourriture des animaux Shabbat
15 seifim — nourrir ses bêtes le Shabbat sans entrer dans une mélakha. Principe : שווי אוכל permis, מטרח באוכלא interdit. Sources Shabbat 155a-156a.
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Siman 325סימן שכ"ה
Complet
נָכְרִי שֶׁעָשָׂה מְלָאכָה בְּעַד יִשְׂרָאֵל
Bénéficier du travail d'un non-juif Shabbat
16 seifim — quand un Juif peut profiter d'une mélakha faite par un non-juif. לעצמו permis, בשבילו interdit + בכדי שיעשו. Sources Shabbat 122a.
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Siman 326סימן שכ"ו
Complet
דִּינֵי רְחִיצָה בְּשַׁבָּת
Se laver et se baigner à Shabbat
13 seifim — le décret des baigneurs : pas de bain chaud complet, eau froide et de Tibériade permises. Sources Shabbat 40a.
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Siman 327סימן שכ"ז
Complet
דִּינֵי סִיכָה בְּשַׁבָּת
Sikha — s'enduire le corps à Shabbat
4 seifim — s'enduire d'huile pour l'agrément permis, pour se soigner interdit. Principe : סיכה לתענוג / לרפואה. Sources Shabbat 147b.
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Siman 328סימן שכ"ח
Complet
דִּין חוֹלֶה בְּשַׁבָּת
Le malade à Shabbat — règles de soin
49 seifim — l'échelle de gravité du malade et le pikoua'ḥ nefesh. Principe : וָחַי בָּהֶם. Sources Yoma 83a-85b.
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Siman 329סימן שכ"ט
Complet
עַל מִי מְחַלְּלִין שַׁבָּת
Pour qui transgresser le Shabbat — pikoua'ḥ nefesh
9 seifim — éboulement, incendie, siège : le doute oblige à sauver. Principe : ספק נפשות להקל. Sources Yoma 83-85, Erouvin 45a.
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Siman 330סימן ש"ל
Complet
דִּינֵי יוֹלֶדֶת בְּשַׁבָּת
La parturiente à Shabbat
11 seifim — l'accouchée a le statut de malade en danger ; shinui et échelle 3/7/30 jours. Sources Shabbat 128b-129a.
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Siman 331סימן של"א
Complet
דִּינֵי מִילָה בְּשַׁבָּת
La circoncision à Shabbat (8e jour)
10 seifim — la mila en son temps repousse le Shabbat ; ses préparatifs non. Sources Shabbat 132-137.
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Siman 332סימן של"ב
Complet
שֶׁלֹּא לְיַלֵּד הַבְּהֵמָה בְּשַׁבָּת
Les soins à un animal le Shabbat
4 seifim — צער בעלי חיים contre טרחה יתרה : on n'assiste pas la mise bas, on soulage la souffrance réelle. Sources Shabbat 128b.
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Siman 333סימן של"ג
Complet
שֶׁלֹּא לְפַנּוֹת אוֹצָר בְּשַׁבָּת
Vider un dépôt le Shabbat
3 seifim — puiser oui, vider non (sauf mitzva) : crainte d'égaliser les creux du sol. Sources Shabbat 126b-127a.
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Siman 334סימן של"ד
Complet
דִּינֵי דְלֵקָה בְּשַׁבָּת
L'incendie le Shabbat — sauvetage et extinction
27 seifim — sauvetage limité « שמא יכבה » ; le danger de vie permet d'éteindre. Sources Shabbat 117b-120b.
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Siman 335סימן של"ה
Complet
דִּין חָבִית שֶׁנִּשְׁבְּרָה
Le tonneau brisé le Shabbat
5 seifim — sauver le liquide d'un tonneau brisé, sans éponge (crainte de sḥita). Sources Shabbat 143b-144a.
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Siman 336סימן של"ו
Complet
אִם מֻתָּר לֵילֵךְ עַל גַּבֵּי הָעֲשָׂבִים וְכֵן בָּאִילָן
L'herbe et les arbres le Shabbat
13 seifim — on ne monte pas aux arbres (גזירה שמא יתלוש) ; marcher sur l'herbe permis. Sources Beitsa 36b.
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Siman 337סימן של"ז
Complet
דִּין כִּבּוּד הַבַּיִת וְדָבָר שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן
L'acte non intentionnel et le ménage
4 seifim — le grand principe דבר שאינו מתכוון מותר, sauf פסיק רישיה. Sources Shabbat 22a, 75a, 103a.
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Siman 338סימן של"ח
Complet
דְּבָרִים הָאֲסוּרִים בְּשַׁבָּת מִשּׁוּם הַשְׁמָעַת קוֹל
Le son et la musique le Shabbat
8 seifim — pas de musique (גזירה שמא יתקן כלי שיר) ; bruit utilitaire permis. Sources Erouvin 104a.
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Siman 339סימן של"ט
Complet
כַּמָּה דִּינִים פְּרָטִיִּים הַנּוֹהֲגִים בְּשַׁבָּת
Divers interdits rabbiniques le Shabbat
7 seifim — chevout : monte d'animal, nage, danse, actes juridiques ; « ce qui est fait est fait ». Sources Beitsa 36b.
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Siman 340סימן ש"מ
Complet
כַּמָּה דִינִים כְּעֵין תּוֹלָדוֹת מֵאָבוֹת
Les toldot des av mélakhot
14 seifim — dérivés de גוזז, כותב, מוחק, תופר, מעמר, לש dans les gestes quotidiens. Sources Shabbat 73a-75b.
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Siman 341סימן שמ"א
Complet
הֶתֵּר נְדָרִים בְּשַׁבָּת
L'annulation des vœux le Shabbat
3 seifim — hatara pour le besoin du Shabbat ; héfèr du mari même hors besoin. Sources Shabbat 157a.
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Siman 342סימן שמ"ב
Complet
בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת מֻתָּר לַעֲשׂוֹת דְּבָרִים שֶׁאָסְרוּ חַזַ"ל מִשּׁוּם גְּזֵרָה
Le crépuscule (bein hashemashot) — chevout permis pour une mitzva
1 seif — un interdit rabbinique (chevout) est permis pendant le crépuscule d'entrée du Shabbat pour une mitzva ou un דוחק. Sources Shabbat 34a.
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Siman 343סימן שמ"ג
Complet
דִּין קָטָן בְּשַׁבָּת
Le mineur à Shabbat — responsabilité de l'adulte
1 seif — empêcher un mineur qui transgresse, mitzva de חינוך du père, et interdit de ספייה בידים. Sources Yevamot 114a.
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Siman 344סימן שמ"ד
Complet
דִּין הַהוֹלֵךְ בַּמִּדְבָּר בְּשַׁבָּת
Perdu dans le désert — quand commence Shabbat ?
2 seifim — qui a perdu le compte des jours compte sept jours et sanctifie le septième par kiddoush et havdala. Sources Shabbat 69b.
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Siman 345סימן שמ"ה
Complet
דִּין אַרְבַּע רְשֻׁיּוֹת לְשַׁבָּת
Les 4 domaines (reshouyot) — fondement du transport
19 seifim — définition géométrique des 4 domaines : רשות היחיד, רשות הרבים, כרמלית, מקום פטור. Sources Shabbat 6a.
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Siman 346סימן שמ"ו
Complet
דִּינֵי עֵרוּבִין מִן הַתּוֹרָה
Les trois degrés du transport — Torah, Sages, exempt
3 seifim — transport interdit déorayta (RH"Y↔RH"R) vs מדרבנן (karmelit) ; rôle du lieu exempt. Sources Shabbat 6a, 8a.
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Siman 347סימן שמ"ז
Complet
עַל אֵיזֶה הוֹצָאָה חַיָּב מִן הַתּוֹרָה
Quand la הוצאה est complète — עקירה et הנחה
1 seif — la melakha de transport exige akirah + hanacha par une seule personne ; « l'un déracine, l'autre pose ». Sources Shabbat 3a.
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Siman 348סימן שמ"ח
Complet
דִּין הַמּוֹשִׁיט מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת
La main chargée suspendue entre deux domaines
1 seif — une main pleine de fruits tendue vers le domaine public : peut-on la ramener ? Shogeg, mezid, karmelit. Sources Shabbat 3a.
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Siman 349סימן שמ"ט
Complet
דִּין אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים
Les 4 amot — zone personnelle dans le domaine public
5 seifim — chacun a 4 amot de transport dans le RH"R ; mesure, diagonale, relais de main en main, zones de chevauchement. Sources Eruvin 48a.
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Siman 350סימן ש"נ
Complet
דִּין הַמּוֹצִיא רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת
Corps dans un domaine, action dans un autre
3 seifim — le besoin de l'objet décide ; pour boire dans un autre domaine, entrer tête et majeure partie du corps. Sources Eruvin 99a.
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Siman 351סימן שנ"א
Complet
דִּין הַמּוֹשִׁיט יָדוֹ לְצִנּוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים
Recueillir l'eau d'une gouttière depuis la rue
1 seif — gouttière collée au toit, tuyau saillant, capter dans les airs : le statut du tuyau décide. Sources Eruvin 99b.
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Siman 352סימן שנ"ב
Complet
הַקּוֹרֵא בַּסֵּפֶר וְנִתְגַּלְגֵּל מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת
Le séfer qui se déroule d'un domaine à l'autre
2 seifim — ramener un rouleau sacré qui se déroule, en l'honneur des écrits sacrés ; suspendu vs reposé. Sources Eruvin 98a.
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Siman 353סימן שנ"ג
Complet
דִּינֵי זִיזִין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים
Les ziz (saillies) au-dessus du domaine public
3 seifim — usage des balcons et corniches : domaine à part (4×4) et objets cassables seulement. Sources Shabbat 5a.
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Siman 354סימן שנ"ד
Complet
דִּין בּוֹר וְאַשְׁפָּה בִּרְשׁוּת הָרַבִּים
Puits et tas d'ordures dans le domaine public
2 seifim — puiser d'un puits et jeter sur un tas : proximité, hauteur du rebord, tas public ou privé. Sources Eruvin 99a.
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Siman 355סימן שנ"ה
Complet
דִּינֵי גְזוּזְטְרָא וּבֵית הַכִּסֵּא
Puiser au-dessus de l'eau ; toilette sur l'eau
5 seifim — cloison suspendue et koḥo : les allègements pour transférer au-dessus de l'eau. Sources Eruvin 87b.
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Siman 356סימן שנ"ו
Complet
דִּין אַמַּת הַמַּיִם הָעוֹבֶרֶת בְּחָצֵר
Un canal d'eau qui traverse la cour
2 seifim — l'eau qui communique avec l'extérieur reste karmelit ; cloison à l'entrée et à la sortie. Sources Eruvin 87b.
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Siman 357סימן שנ"ז
Complet
דִּינֵי חָצֵר פָּחוֹת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וּבִיב
Cour de moins de 4 amot et égout
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient les cours minuscules (moins de 4 amot) et le statut des égouts. Cas-limites pour la classification des domaines.
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Siman 358סימן שנ"ח
Complet
דִּין אֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִקְרָאִים מֻקָּפִים לְדִירָה
Lieux entourés pour résidence (mukafin le-dira)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 22 seifim qui codifient le concept de מוקפים לדירה (entourés pour résidence) — distinction structurelle entre clôtures pour habitation (RY)…
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Siman 359סימן שנ"ט
Complet
דִּין רְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים
Espace large derrière les maisons
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 2 seifim qui codifient le statut des espaces larges (plus de 5000 amot²) derrière les maisons — pas mukaf le-dira par défaut, donc problème…
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Siman 360סימן ש"ס
Complet
דִּין הֶקֵּף מְחִצּוֹת לְשַׁבָּת
Entourage pour Shabbat — créer une RY temporaire
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 8 seifim qui codifient la possibilité d'entourer Shabbat un espace pour le rendre RY temporairement — application au camping, au piquenique.
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Siman 361סימן שס"א
Complet
דִּין גַּג הַסָּמוּךְ לִרְשׁוּת הָרַבִּים
Toit adjacent à RH
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 6 seifim qui codifient le statut d'un toit adjacent à RH — moins de 10 tefachim au-dessus = peut être considéré comme RH ; au-dessus = RY.
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Siman 362סימן שס"ב
Complet
אֵיזֶה מְחִצָּה קָרוּי מְחִצָּה לְטַלְטֵל
Quelle clôture est valable pour autoriser le transport
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 22 seifim qui codifient les critères structurels d'une clôture (mehitzah) valable Shabbat — hauteur 10 tefachim, continuité, lavoud, gud…
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Siman 363סימן שס"ג
Complet
דִּינֵי מָבוֹי וְלֶחִי
Mavoy (impasse) et Lehi (poteau de référence)
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 44 seifim qui codifient le grand corpus du mavoy (rue/impasse partiellement fermée) et du lehi (poteau qui complète la 4e…
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Siman 364סימן שס"ד
Complet
דִּין מָבוֹי הַמְּפֻלָּשׁ וְעָשׂוּי כְּנָדָל
Mavoy traversant et en forme d'arête de poisson
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 9 seifim qui codifient les cas de mavoy ouvert aux deux extrémités sur RH (mefoulach) — règles plus strictes, lehi à chaque extrémité ou…
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Siman 365סימן שס"ה
Complet
דִּין מָבוֹי שֶׁנִּפְרַץ
Mavoy dont une cloison s'est cassée — dernier siman de Hilkhot Shabbat
La chitah de l'Admour HaZaken sur les 10 seifim qui clôturent Hilkhot Shabbat — que faire si une cloison de mavoy s'est cassée Shabbat ? Distinctions selon la nature de la…
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Simanim 304 & 322 — sans Niveau 4 (Daat HaRav)
2 simanim · Niveaux 1-3 · l'Admour HaZaken ne les a pas rédigés
Siman 304סימן ש"ד
Niveaux 1-3
דין שביתת עבד
Sur le repos de l'esclave
Niveaux 1-3 (Base · Lamdan · Synthèse) selon le Mehaber. L'Admour HaZaken n'a pas rédigé ce siman dans son Choulhan Aroukh HaRav — il n'y a donc pas de Niveau 4.
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Siman 322סימן שכ"ב
Niveaux 1-3
דין נולד בשבת
Œuf pondu Shabbat (Mehaber seul)
Niveaux 1-3 (Base · Lamdan · Synthèse) selon le Mehaber. L'Admour HaZaken n'a pas rédigé ce siman dans son Choulhan Aroukh HaRav — il n'y a donc pas de Niveau 4.
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