Siman 138 — שלא לשייר בפרשה פחות משלושה פסוקים (où pauser dans une paracha)

Q: Pourquoi ne pas laisser moins de trois versets dans une paracha selon le Siman 138 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 138:1, הקורא בתורה לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים — celui qui lit dans la Torah ne doit pas laisser dans une paracha moins de trois versets — מפני היוצאים אז מבית הכנסת, à cause de ceux qui sortent alors de la synagogue, שיאמרו העולה אחריו לא יקרא אלא שני פסוקים הנשארים : ils croiraient que l'oleh suivant n'a lu que les deux versets restants, ce qui n'atteint pas le minimum de trois versets par montée.

Q: Pourquoi ne pas commencer une paracha à moins de trois versets de son début selon le Siman 138 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 138:1, וכן לא יתחיל בה פחות משלושה פסוקים — de même il ne doit pas y commencer à moins de trois versets — מפני הנכנסים אז לבית הכנסת, à cause de ceux qui entrent alors à la synagogue, שיאמרו שלא קרא הראשון אלא שני פסוקים : ils croiraient que le premier oleh n'a lu que deux versets. On ne s'arrête donc pas à moins de trois versets du début d'une paracha.

Q: Y a-t-il une différence entre une paracha ouverte et fermée selon le Rama au Siman 138 ?

Selon la glose du Rama (Orah Haïm 138:1), אין חילוק בין פרשה פתוחה לסתומה — il n'y a pas de différence entre une paracha ouverte (פתוחה) et fermée (סתומה) pour cette règle. Toutefois, ופרשה שאינה אלא שני פסוקים מותר לשייר בתחילה ולהפסיק שם : une paracha qui n'a que deux versets, il est permis de la laisser au début et de s'y arrêter (Terumat haDeshen 22). Le Rama ajoute ויכוין שיתחיל תמיד לקרוא בדבר טוב ויסיים בדבר טוב — l'on veillera à toujours commencer et finir par une chose bonne.

Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן קל״ח (סעיף אחד)

הקורא בתורה לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים, מפני היוצאים אז מבית הכנסת, שיאמרו העולה אחריו לא יקרא אלא שני פסוקים הנשארים. וכן לא יתחיל בה פחות משלושה פסוקים, מפני הנכנסים אז לבית הכנסת, שיאמרו שלא קרא הראשון אלא שני פסוקים. (הגה: ואין חילוק בין פרשה פתוחה לסתומה; ופרשה שאינה אלא שני פסוקים, מותר לשייר בתחילה ולהפסיק שם; ויכוין שיתחיל תמיד לקרוא בדבר טוב ויסיים בדבר טוב.)

Et il comporte un seif (סעיף אחד) : celui qui lit dans la Torah ne doit pas laisser dans une paracha moins de trois versets (לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים) — à cause de ceux qui sortent alors de la synagogue (מפני היוצאים), qui croiraient que l'oleh suivant n'a lu que les deux versets restants ; de même il ne doit pas y commencer à moins de trois versets — à cause de ceux qui entrent alors (מפני הנכנסים), qui croiraient que le premier oleh n'a lu que deux versets. Glose du Rama : il n'y a pas de différence entre une paracha ouverte et fermée (אין חילוק בין פתוחה לסתומה) ; une paracha qui n'a que deux versets, on peut la laisser au début et s'y arrêter ; et l'on veillera à toujours commencer et finir par une chose bonne (יכוין להתחיל ולסיים בדבר טוב).

Les 4 niveaux d'étude — Siman קל״ח, סעיף אחד

Disponible

רמת המתחיל

Base — Débutant & Intermédiaire

Texte hébreu vocalisé du סעיף אחד avec traduction française fluide. Explication pédagogique : ne pas laisser dans une paracha moins de trois versets (מפני היוצאים), ni y commencer à moins de trois versets (מפני הנכנסים), la glose du Rama (אין חילוק בין פתוחה לסתומה, la paracha de deux versets, דבר טוב). Points pratiques : où découper la lecture ; les paracha courtes ; commencer et finir sur du bien.

📖 Étudier ce niveau

Disponible

רמת הלמדן

Lamdan — Pilpoul Avancé

Pilpoul approfondi : לא ישייר ולא יתחיל בפרשה פחות משלושה פסוקים, le סברא des יוצאים ונכנסים (מגילה כ״ב.) ; אין חילוק בין פתוחה לסתומה ; פרשה של שני פסוקים — היתר לשייר (תרומת הדשן סי׳ כ״ב) ; להתחיל ולסיים בדבר טוב. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפילה פי״ג), מג״א, משנה ברורה וביאור הלכה, ערוך השולחן, כף החיים.

📚 Étudier ce niveau

Disponible

חזרה וסיכום

Synthèse Magistrale

Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil du סעיף אחד — שלושה פסוקים, מפני היוצאים והנכנסים, פתוחה וסתומה et דבר טוב. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 137 et 139.

✨ Étudier ce niveau

Passerelle

דעת הרב

Daat HaRav — page-passerelle

Ce siman — שלא לשייר בפרשה פחות משלושה פסוקים — n'a pas été rédigé par l'Admour HaZaken dans son Choul'han Aroukh. Cette page-passerelle (מבוא) ne reconstruit aucun texte : elle oriente vers l'étude aux Niveaux 1-3 (Mehaber et Rama) et vers le Siddour de l'Admour HaZaken (Seder ha-Tefila et ses Piskei ha-Siddour), source directe de sa conduite sur la prière et la lecture de la Torah.

📜 Voir la passerelle

Personnalisé

לימוד אישי

Étude selon mes Poskim

Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.

✨ Construire mon siman

Les grands thèmes du Siman

שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים

trois versets, le minimum

לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים — on ne laisse pas moins de trois versets d'une paracha, ni ne commence à moins de trois versets de son début (סעיף א).

מִפְּנֵי הַיּוֹצְאִים

à cause de ceux qui sortent

מפני היוצאים אז מבית הכנסת שיאמרו העולה אחריו לא יקרא אלא שני פסוקים — pour ne pas donner l'impression que l'oleh suivant lit moins de trois versets (סעיף א).

מִפְּנֵי הַנִּכְנָסִים

à cause de ceux qui entrent

מפני הנכנסים אז לבית הכנסת שיאמרו שלא קרא הראשון אלא שני פסוקים — pour ne pas donner l'impression que le premier oleh n'a lu que deux versets (סעיף א).

פְּתוּחָה וּסְתוּמָה · דָּבָר טוֹב

la glose du Rama

אין חילוק בין פתוחה לסתומה ; פרשה של שני פסוקים מותר לשייר בתחילה ; ויכוין להתחיל ולסיים בדבר טוב (הגה, סעיף א).

Structure du Siman — סעיף אחד

Élément	Idée	Din	Détail
א׳	לא ישייר	✦ מפני היוצאים	לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים — pour que ceux qui sortent ne pensent pas que l'oleh suivant n'a que deux versets.
ב׳	לא יתחיל	מפני הנכנסים	לא יתחיל בה פחות משלושה פסוקים — pour que ceux qui entrent ne pensent pas que le premier oleh n'a lu que deux versets.
ג׳	הגה — פתוחה וסתומה	אין חילוק	ואין חילוק בין פרשה פתוחה לסתומה ; ופרשה שאינה אלא שני פסוקים מותר לשייר בתחילה ולהפסיק שם (תרומת הדשן כ״ב).
ד׳	הגה — דבר טוב	להתחיל ולסיים בטוב	ויכוין שיתחיל תמיד לקרוא בדבר טוב ויסיים בדבר טוב.

קריאת התורה — la conduite au quotidien

Point	Source	Conduite	Idée maîtresse
סוף עלייה	מחבר · סעיף א׳	✦ לא לשייר פחות מג׳	On ne s'arrête pas à moins de trois versets de la fin d'une paracha : מפני היוצאים.
תחילת עלייה	מחבר · סעיף א׳	לא להתחיל פחות מג׳	On ne commence pas à moins de trois versets du début d'une paracha : מפני הנכנסים.
פרשה קצרה	הגה · תרומת הדשן כ״ב	פרשה של ב׳ פסוקים	Une paracha de deux versets seulement : on peut la laisser au début et s'y arrêter ; et l'on commence et finit toujours בדבר טוב.

Questions fréquentes — Siman קל״ח

Pourquoi ne pas laisser moins de trois versets dans une paracha selon le Siman 138 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 138:1, הקורא בתורה לא ישייר בפרשה פחות משלושה פסוקים — celui qui lit dans la Torah ne doit pas laisser dans une paracha moins de trois versets — מפני היוצאים אז מבית הכנסת, à cause de ceux qui sortent alors de la synagogue, שיאמרו העולה אחריו לא יקרא אלא שני פסוקים הנשארים : ils croiraient que l'oleh suivant n'a lu que les deux versets restants, en deçà du minimum de trois versets par montée.

Pourquoi ne pas commencer une paracha à moins de trois versets de son début selon le Siman 138 ?

Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 138:1, וכן לא יתחיל בה פחות משלושה פסוקים — de même il ne doit pas y commencer à moins de trois versets — מפני הנכנסים אז לבית הכנסת, à cause de ceux qui entrent alors à la synagogue, שיאמרו שלא קרא הראשון אלא שני פסוקים : ils croiraient que le premier oleh n'a lu que deux versets. On ne s'arrête donc pas à moins de trois versets du début d'une paracha.

Y a-t-il une différence entre paracha ouverte et fermée selon le Rama au Siman 138 ?

Selon la glose du Rama (Orah Haïm 138:1), אין חילוק בין פרשה פתוחה לסתומה — il n'y a pas de différence entre une paracha ouverte (פתוחה) et fermée (סתומה) pour cette règle. Toutefois ופרשה שאינה אלא שני פסוקים מותר לשייר בתחילה ולהפסיק שם : une paracha qui n'a que deux versets, il est permis de la laisser au début et de s'y arrêter (Terumat haDeshen 22). Le Rama ajoute ויכוין שיתחיל תמיד לקרוא בדבר טוב ויסיים בדבר טוב — l'on veillera à toujours commencer et finir par une chose bonne.

Siman 138 — שלא לשייר בפרשה פחות משלושה פסוקים : où commencer et où s'arrêter dans une paracha