סימן ר״ו · במה נאחזת הברכה בדבר שאוכלין

📑 מהלך הלימוד

א. טעות וכוונה בברכה — הנוסח והכוונה

סעיף א׳ — בירך על פירות האילן בורא פרי האדמה

בירך על פירות האילן בורא פרי האדמה יצא אבל אם בירך על פרי האדמה בורא פרי העץ לא יצא הלכך אם הוא מסופק בפרי אם הוא פרי עץ או פרי האדמה מברך בורא פרי האדמה. ועל הכל אם אמר שהכל יצא ואפילו על פת ויין:

סעיף ב׳ — היו לפניו פרי האדמה ופרי העץ

היו לפניו פרי האדמה ופרי העץ ובירך על פרי האדמה ונתכוין לפטור את פרי העץ יצא:

ב. הפסק והכשר המברך — ההפסק ותנאי המברך

סעיף ג׳ — כל אלו הברכו׳ צריך שלא יפסיק

כל אלו הברכו׳ צריך שלא יפסיק בין ברכ׳ לאכיל׳: הגה יותר מכדי דיבור [ב״י בשם שיבולי לקט] וצריך להשמיע לאזניו ואם לא השמיע יצא ובלבד שיוציא בשפתיו ונאמרי׳ בכל לשון ולא יברך ערום עד שיכסה ערותו במה דברי׳ אמורים באיש אבל אשה יושבת ופניה של מטה טוחות בקרקע כי בזה מתכסה ערותה (ועיין לעיל סי׳ ע״ד סעיף ד׳) ואפילו אם אינו ערום אם לבו רואה את הערוה או שראשו מגולה אסור לברך:

ג. אחיזה בימין ולפניו — יד ימין והנוכחות

סעיף ד׳ — צריך לאוחזו בימינו כשהוא מברך

כל דבר שמברך עליו לאכלו או להריח בו צריך לאוחזו בימינו כשהוא מברך:

סעיף ה׳ — אין מברכין עד שיביאוהו לפניו

אין מברכין לא על אוכל ולא על משקה עד שיביאוהו לפניו בירך ואח״כ הביאוהו לפניו צריך לברך פעם אחרת אבל מי שבירך על פירות שלפניו ואח״כ הביאו לו יות׳ מאותו המין או ממין אחר שברכתו כברכת הראשון אינו צריך לברך: הגה וטוב ליזהר לכתחילה להיות דעתו על כל מה שיביאו לו [בית יוסף טור י״ד סימן י״ט]:

ד. נפל מידו ונאבד — הפרי שאבד ושם שמים

סעיף ו׳ — נטל בידו פרי ובירך עליו ונפל מידו

נטל בידו פרי לאכלו ובירך עליו ונפל מידו ונאבד או נמאס צריך לחזור ולברך אף ע״פ שהיה מאותו מין לפניו יותר כשבירך על הראשון: הגה רק שלא היה דעתו עליו לאכלו [הגהות מיימוני פרק ד׳ וכל בו ואגור ואבודרהם ותשו׳ מהרי״ל סי׳ צ״ב] וצריך לומ׳ ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד על שהוציא ש״ש לבטלה ואם אמר כשנפל ברוך אתה ה׳ ולא אמר אלהינו יסיים ויאמר למדני חוקיך שיהא נראה כקורא פסוק ואין כאן מוציא ש״ש לבטלה אבל העומד על אמת המים מברך ושותה אע״פ שהמים ששותה לא היו לפניו כשבירך מפני שלכך נתכוין תחלה: הגה ועיין לעיל סעיף א׳ אם בירך בטעות מה דינו:

מקרים מעשיים

מקרה א׳ — אמרתי ״בורא פרי האדמה״ על תפוח

מקרה ב׳ — הביאו לי פירות אחרים אחר הברכה

מקרה ג׳ — נפל הפרי מידי מיד אחר הברכה

שאלות להבנה

להמשך העיון