סימן פ״גSiman 83
Orach Chaim · Daily

Siman 83 — The privy (beit ha-kise) and the Shema

Choulhan Aroukh, Orach Chaim 83 — ה׳ סעיפים (five seifim) · הלכות קריאת שמע
4 levels available ה׳ סעיפים Tur · Rambam · Rosh · Choulhan Aroukh HaRav · Mishna Berura · Kaf haChaim בית הכסא ישן · מחיצות · הזמנה · חפירה במדרון · ספסל נקוב
The Siman — Choulhan Aroukh, Orach Chaim siman פ״ג (ה׳ סעיפים) · summary, seif by seif
דיני בית הכסא בקריאת שמע. ובו ה׳ סעיפים: אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל אם יש לו מחיצות אף על פי שיש בו צואה קורא כנגדו בסמוך ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע; הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו; אמר בית זה יהא לבית הכסא ואמר על בית אחר וגם זה דינם שוה, ואם אמר על השני ובית זה ולא אמר וגם זה הרי השני ספק אם הזמינו לכך אם לאו לפיכך אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא; בית הכסא שהוא בחפירה ופיו ברחוק ד׳ אמות מן הגומא והוא עשוי במדרון בענין שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק וכן המי רגלים יורדין מיד לגומא כסתום דמי ומותר לקרות בו אם אין בו ריח רע וגם אין משתינין בו חוץ לגומא; בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.
And it contains five seifim (ה׳ סעיפים): it is forbidden to recite facing a בית הכסא ישן (an old privy), אפילו פינו ממנו הצואה (even after the excrement was removed) — and it seems to the Mechaber that this is כשאין לו מחיצות ; but if it has מחיצות, אף על פי שיש בו צואה, one recites כנגדו בסמוך as long as no ריח רע reaches. A place הזמינו (designated) but not yet used : מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו. The ספק about the designation of a second place. The בית הכסא בחפירה dug on a slant (במדרון), where the excrement falls at once far off : כסתום דמי. And the ספסל נקוב (perforated bench) whose נקב is covered and without a הגרף beneath it.
The 4 levels of study — Siman פ״ג, ה׳ סעיפים
01
Available
רמת המתחיל
Level 1 — Beginner & Intermediate
Vocalized Hebrew text of the ה׳ סעיפים with a fluent English translation. Pedagogical explanation: the בית הכסא ישן (forbidden even after פינו ממנו הצואה) and the role of the מחיצות, the הזמנה (מותר כנגדו אבל לא בתוכו), the ספק of the designation, the חפירה במדרון (כסתום דמי) and the ספסל נקוב. Practical cases: a disused privy ; a place merely designated ; a covered perforated bench.
02
Available
רמת הלמדן
Lamdan — Advanced Pilpul
In-depth pilpul: בית הכסא ישן and the din of מאיס even פינו ממנו הצואה (ברכות כ״ה:-כ״ו.), the חילוק of the Beit Yossef כשאין לו מחיצות ; the gader of הזמנה (מדברי סופרים) and the ספק (אין קורין לכתחלה ואם קרא יצא) ; חפירה במדרון — כסתום דמי and מי רגלים ; the גרף של רעי and the covered ספסל נקוב. Beit Yossef, Tur, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, הגהות מיימוני, מג״א, ט״ז, Mishna Berura and Beour Halakha, פרי מגדים, Aroukh haShulchan, Kaf haChaim.
03
Available
חזרה וסיכום
Master Synthesis
Structured summary for review and memorization: the thread of the ה׳ סעיפים — בית הכסא ישן, הזמנה, the ספק, חפירה במדרון and ספסל נקוב. Conduct le-maaseh in daily life, with a referral to the Rav and cf. siman 82 and 84.
04
Available
דעת הרב
Daat HaRav (the Alter Rebbe)
The Choulhan Aroukh HaRav of the Admour HaZaken on Orach Chaim siman 83 (ה׳ סעיפים, five seifim): full text and the force of the psak relative to the Mechaber — the בית הכסא ישן, the מחיצות, the הזמנה, the חפירה and the ספסל נקוב. The yesod and the conduct le-maaseh developed from the Rav's actual text. For in-depth study, a referral to a Chabad Rav.
05
Personalized
לימוד אישי
Study according to my Poskim
Rebuild this siman according to the Rabbanim YOU follow. Choose your Poskim (Rav Ovadia, the Admour HaZaken, the Rebbe, Ben Ish Chai, Mishna Berura, Rav Mordechai Eliyahu…) — Daat AI rebuilds the siman with their opinions, their reasoning, and their disagreements. If your Poskim do not address a point, the AI asks you before expanding.

The main themes of the Siman

בֵּית הַכִּסֵּא יָשָׁן
the old privy
אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה ; ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע (seif 1).
הַזְמָנָה וְסָפֵק
designation and doubt
הזמינו ולא נשתמש — מותר כנגדו אבל לא בתוכו ; ובספק ההזמנה אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא (seifim 2-3).
חֲפִירָה בְּמִדְרוֹן
the pit on a slope
בחפירה עשוי במדרון שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק, ומי רגלים יורדין מיד לגומא — כסתום דמי, ומותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (seif 4).
סַפְסָל נָקוּב וְהַגְּרָף
the perforated bench and the container
מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף (seif 5).

Structure of the Siman — the ה׳ סעיפים

Seif Case Din Detail
א׳ בית הכסא ישן ✦ אסור · יש מחיצות קורא בסמוך אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, כשאין לו מחיצות ; אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע.
ב׳ הזמינו ולא נשתמש כנגדו מותר · בתוכו אסור הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו.
ג׳ ספק ההזמנה אין קורין לכתחלה · קרא יצא אמר וגם זה — דינם שוה ; אמר ובית זה ולא וגם זה — השני ספק, אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא.
ד׳ חפירה במדרון כסתום דמי · מותר הרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק ומי רגלים יורדין לגומא — מותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (והגה: משתינין לפעמים — אסור).
ה׳ ספסל נקוב מותר כנגדו מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.

בית הכסא בקריאת שמע — the conduct in practice

Case Source Conduct Central idea
בית הכסא ישן Mechaber · seif 1 ✦ אסור כנגדו The name בית הכסא remains מאוס: forbidden facing it even after the excrement was removed, unless it has מחיצות (with no ריח רע).
הזמינו ולא נשתמש Mechaber · seif 2 כנגדו מותר · בתוכו אסור Already called בית הכסא: בתוכו אסור, but כנגדו מותר, for the mere naming does not forbid outside it.
ספסל נקוב Mechaber · seif 5 מותר כנגדו אין הצואה על הנקב, no הגרף beneath it, and the נקב is covered by a board — hence no status of בית הכסא facing it.

Frequently asked questions — Siman פ״ג

May one recite the קריאת שמע facing an old בית הכסא from which the excrement was removed according to Siman 83?

According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 83:1, אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה — it is forbidden to recite facing an old בית הכסא even if the excrement was removed. ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות: it seems to the Mechaber that this is when it has no partitions. אבל אם יש לו מחיצות, אף על פי שיש בו צואה, קורא כנגדו בסמוך — but if it has partitions, even though it contains excrement, one recites facing it adjacent to it, ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע.

A place merely designated as a privy but not yet used (הזמינו) — may one recite according to Siman 83?

According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 83:2, הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — if they designated a place for a בית הכסא and it has not yet been used — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו: it is permitted to recite facing it but not within it, since the name of בית הכסא is already called upon it.

A perforated bench (ספסל נקוב): may one recite the קריאת שמע facing it according to Siman 83?

According to the Choulhan Aroukh, Orach Chaim 83:5, בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו — those who have a perforated bench upon which they relieve themselves may recite the קריאת שמע facing it, כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף — since there is no excrement on the hole, the container (הגרף) is not beneath it, and the hole is always covered with a board.

📖Join the chavrusa