הסימן — שולחן ערוך, אורח חיים סימן פ״ג (ה׳ סעיפים) · תמצית סעיף אחר סעיף
דיני בית הכסא בקריאת שמע. ובו ה׳ סעיפים: אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל אם יש לו מחיצות אף על פי שיש בו צואה קורא כנגדו בסמוך ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע; הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו; אמר בית זה יהא לבית הכסא ואמר על בית אחר וגם זה דינם שוה, ואם אמר על השני ובית זה ולא אמר וגם זה הרי השני ספק אם הזמינו לכך אם לאו לפיכך אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא; בית הכסא שהוא בחפירה ופיו ברחוק ד׳ אמות מן הגומא והוא עשוי במדרון בענין שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק וכן המי רגלים יורדין מיד לגומא כסתום דמי ומותר לקרות בו אם אין בו ריח רע וגם אין משתינין בו חוץ לגומא; בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.
ובו ה׳ סעיפים: אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל אם יש לו מחיצות אף על פי שיש בו צואה קורא כנגדו בסמוך ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע; הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו; אמר בית זה יהא לבית הכסא ואמר על בית אחר וגם זה דינם שוה, ואם אמר על השני ובית זה ולא אמר וגם זה הרי השני ספק אם הזמינו לכך אם לאו לפיכך אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא; בית הכסא שהוא בחפירה עשוי במדרון שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק ומי רגלים יורדין מיד לגומא כסתום דמי; בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.
ארבע רמות לימוד — סימן פ״ג, ה׳ סעיפים
01
זמין
רמת המתחיל
רמה 1 — מתחיל ובינוני
טקסט עברי מנוקד של ה׳ הסעיפים עם ביאור שוטף. הסבר מסודר: בית הכסא ישן (אסור אפילו פינו ממנו הצואה) וגדר המחיצות, ההזמנה (מותר כנגדו אבל לא בתוכו), ספק ההזמנה, חפירה במדרון (כסתום דמי) וספסל נקוב. יישומים מעשיים: בית הכסא ישן; מקום שרק הזמינו; ספסל נקוב מכוסה.
02
זמין
רמת הלמדן
למדן — פלפול מעמיק
פלפול מעמיק: בית הכסא ישן ודין מאיס אף שפינו ממנו הצואה (ברכות כ״ה:-כ״ו.), חילוק הבית יוסף כשאין לו מחיצות; גדר ההזמנה (מדברי סופרים) והספק (אין קורין לכתחלה ואם קרא יצא); חפירה במדרון — כסתום דמי ומי רגלים; הגרף של רעי והספסל הנקוב המכוסה. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, הגהות מיימוני, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
זמין
חזרה וסיכום
סיכום מאסטרלי
סיכום מסודר לחזרה וזכירה: חוט השני של ה׳ הסעיפים — בית הכסא ישן, ההזמנה, הספק, חפירה במדרון וספסל נקוב. הנהגה למעשה ביום-יום, עם הפניה לרב ועיין סימן פ״ב ופ״ד.
04
זמין
דעת הרב
דעת הרב (אדמו״ר הזקן)
שולחן ערוך הרב של אדמו״ר הזקן על אורח חיים סימן פ״ג (ה׳ סעיפים): הטקסט המלא ודיוק הפסק ביחס למחבר — בית הכסא ישן, המחיצות, ההזמנה, החפירה והספסל הנקוב. היסוד וההנהגה למעשה מפותחים מתוך הטקסט הממשי של הרב. וללימוד המעמיק הפניה לרב חב״ד.
05
לימוד מותאם אישית
לימוד אישי
לימוד לפי הפוסקים שלך
בנה מחדש את הסימן לפי הרבנים שאתה הולך אחריהם. בחר את הפוסקים שלך (הרב עובדיה, אדמו״ר הזקן, הרבי, בן איש חי, משנה ברורה, הרב מרדכי אליהו...) — דעת AI תבנה מחדש את הסימן עם דעותיהם, הסבריהם ומחלוקותיהם. אם פוסקיך אינם דנים בנקודה מסוימת, ה-AI תשאל אותך לפני שתרחיב.
הנושאים המרכזיים בסימן
בֵּית הַכִּסֵּא יָשָׁן
בית הכסא ישן
אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה ; ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע (סעיף א).
הַזְמָנָה וְסָפֵק
הזמנה וספק
הזמינו ולא נשתמש — מותר כנגדו אבל לא בתוכו ; ובספק ההזמנה אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא (סעיפים ב-ג).
חֲפִירָה בְּמִדְרוֹן
חפירה במדרון
בחפירה עשוי במדרון שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק, ומי רגלים יורדין מיד לגומא — כסתום דמי, ומותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (סעיף ד).
סַפְסָל נָקוּב וְהַגְּרָף
ספסל נקוב והגרף
מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף (סעיף ה).
מבנה הסימן — ה׳ הסעיפים
| סעיף | מקרה | הדין | פירוט |
|---|---|---|---|
| א׳ | בית הכסא ישן | ✦ אסור · יש מחיצות קורא בסמוך | אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, כשאין לו מחיצות ; אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע. |
| ב׳ | הזמינו ולא נשתמש | כנגדו מותר · בתוכו אסור | הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו. |
| ג׳ | ספק ההזמנה | אין קורין לכתחלה · קרא יצא | אמר וגם זה — דינם שוה ; אמר ובית זה ולא וגם זה — השני ספק, אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא. |
| ד׳ | חפירה במדרון | כסתום דמי · מותר | הרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק ומי רגלים יורדין לגומא — מותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (והגה: משתינין לפעמים — אסור). |
| ה׳ | ספסל נקוב | מותר כנגדו | מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף. |
בית הכסא בקריאת שמע — ההנהגה למעשה
| מקרה | מקור | הנהגה | הרעיון המרכזי |
|---|---|---|---|
| בית הכסא ישן | מחבר · סעיף א׳ | ✦ אסור כנגדו | שם בית הכסא נשאר מאוס: אסור כנגדו אפילו אחר שפינו הצואה, אלא אם כן יש לו מחיצות (בלא ריח רע). |
| הזמינו ולא נשתמש | מחבר · סעיף ב׳ | כנגדו מותר · בתוכו אסור | כבר נקרא עליו שם בית הכסא: בתוכו אסור, אבל כנגדו מותר שאין קריאת השם לבד אוסרת חוצה לו. |
| ספסל נקוב | מחבר · סעיף ה׳ | מותר כנגדו | אין הצואה על הנקב, אין הגרף תחתיו, והנקב מכוסה בדף — לכן אין עליו דין בית הכסא כנגדו. |
שאלות נפוצות — סימן פ״ג
האם מותר לקרות כנגד בית הכסא ישן שפינו ממנו הצואה לפי סימן פ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים פ״ג:א, אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה. ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות. אבל אם יש לו מחיצות, אף על פי שיש בו צואה, קורא כנגדו בסמוך, ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע.
מקום שהזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — האם מותר לקרות לפי סימן פ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים פ״ג:ב, הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו, שכבר נקרא עליו שם בית הכסא.
ספסל נקוב שנפנין עליו — האם מותר לקרות ק״ש כנגדו לפי סימן פ״ג?
על פי השולחן ערוך, אורח חיים פ״ג:ה, בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו — מותר לקרות קריאת שמע כנגדו, כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.