Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן פ״ג (ה׳ סעיפים) · résumé séif par séif
דיני בית הכסא בקריאת שמע. ובו ה׳ סעיפים: אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל אם יש לו מחיצות אף על פי שיש בו צואה קורא כנגדו בסמוך ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע; הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו; אמר בית זה יהא לבית הכסא ואמר על בית אחר וגם זה דינם שוה, ואם אמר על השני ובית זה ולא אמר וגם זה הרי השני ספק אם הזמינו לכך אם לאו לפיכך אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא; בית הכסא שהוא בחפירה ופיו ברחוק ד׳ אמות מן הגומא והוא עשוי במדרון בענין שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק וכן המי רגלים יורדין מיד לגומא כסתום דמי ומותר לקרות בו אם אין בו ריח רע וגם אין משתינין בו חוץ לגומא; בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף.
Et il comporte cinq seifim (ה׳ סעיפים) : il est interdit de lire face à un בית הכסא ישן (toilettes anciennes), אפילו פינו ממנו הצואה (même si l'on en a retiré les excréments) — et il semble au Mehaber que cela vaut כשאין לו מחיצות ; mais s'il a des מחיצות, אף על פי שיש בו צואה, on lit כנגדו בסמוך tant qu'aucune ריח רע ne parvient. Un lieu הזמינו (désigné) mais non encore utilisé : מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו. Le ספק sur la désignation d'un second lieu. Le בית הכסא בחפירה creusé en pente (במדרון), où l'excrément tombe aussitôt au loin : כסתום דמי. Et le ספסל נקוב (banc percé) dont le נקב est couvert et sans הגרף en dessous.
Les 4 niveaux d'étude — Siman פ״ג, ה׳ סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des ה׳ סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : le בית הכסא ישן (interdit même après פינו ממנו הצואה) et le rôle des מחיצות, la הזמנה (מותר כנגדו אבל לא בתוכו), le ספק de la désignation, la חפירה במדרון (כסתום דמי) et le ספסל נקוב. Cas pratiques : toilettes désaffectées ; local seulement désigné ; siège percé couvert.
02
Disponible
רמת הלמדן
Lamdan — Pilpoul Avancé
Pilpoul approfondi : בית הכסא ישן et le דין de מאיס même פינו ממנו הצואה (ברכות כ״ה:-כ״ו.), le חילוק du בית יוסף כשאין לו מחיצות ; גדר ההזמנה (מדברי סופרים) et הספק (אין קורין לכתחלה ואם קרא יצא) ; חפירה במדרון — כסתום דמי ומי רגלים ; הגרף של רעי והספסל נקוב המכוסה. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ קריאת שמע פ״ג), הרא״ש, הגהות מיימוני, מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
Disponible
חזרה וסיכום
Synthèse Magistrale
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des ה׳ סעיפים — בית הכסא ישן, הזמנה, הספק, חפירה במדרון et ספסל נקוב. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 82 et 84.
04
Disponible
דעת הרב
Daat HaRav (Admour HaZaken)
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 83 (ה׳ סעיפים, cinq seifim) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — le בית הכסא ישן, les מחיצות, la הזמנה, la חפירה et le ספסל נקוב. Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
05
Personnalisé
לימוד אישי
Étude selon mes Poskim
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
Les grands thèmes du Siman
בֵּית הַכִּסֵּא יָשָׁן
les toilettes anciennes
אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה ; ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות, אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע (סעיף א).
הַזְמָנָה וְסָפֵק
la désignation et le doute
הזמינו ולא נשתמש — מותר כנגדו אבל לא בתוכו ; ובספק ההזמנה אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא (סעיפים ב-ג).
חֲפִירָה בְּמִדְרוֹן
la fosse en pente
בחפירה עשוי במדרון שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק, ומי רגלים יורדין מיד לגומא — כסתום דמי, ומותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (סעיף ד).
סַפְסָל נָקוּב וְהַגְּרָף
le banc percé et le récipient
מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף (סעיף ה).
Structure du Siman — les ה׳ סעיפים
| Séif | Cas | Din | Détail |
|---|---|---|---|
| א׳ | בית הכסא ישן | ✦ אסור · יש מחיצות קורא בסמוך | אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה, כשאין לו מחיצות ; אבל יש לו מחיצות קורא כנגדו בסמוך אם אין מגיע לו ריח רע. |
| ב׳ | הזמינו ולא נשתמש | כנגדו מותר · בתוכו אסור | הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו. |
| ג׳ | ספק ההזמנה | אין קורין לכתחלה · קרא יצא | אמר וגם זה — דינם שוה ; אמר ובית זה ולא וגם זה — השני ספק, אין קורין בו לכתחלה ואם קרא בו יצא. |
| ד׳ | חפירה במדרון | כסתום דמי · מותר | הרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק ומי רגלים יורדין לגומא — מותר אם אין ריח רע ואין משתינין חוץ לגומא (והגה: משתינין לפעמים — אסור). |
| ה׳ | ספסל נקוב | מותר כנגדו | מותר לקרות כנגדו כיון שאין הצואה על הנקב, ואין הגרף תחת הנקב, ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף. |
בית הכסא בקריאת שמע — la conduite au quotidien
| Cas | Source | Conduite | Idée maîtresse |
|---|---|---|---|
| בית הכסא ישן | מחבר · סעיף א׳ | ✦ אסור כנגדו | Le nom de בית הכסא demeure מאוס : interdit כנגדו même אחר שפינו הצואה, sauf s'il a des מחיצות (sans ריח רע). |
| הזמינו ולא נשתמש | מחבר · סעיף ב׳ | כנגדו מותר · בתוכו אסור | Déjà appelé בית הכסא : בתוכו אסור, mais כנגדו מותר car l'appellation seule ne suffit pas à interdire au-dehors. |
| ספסל נקוב | מחבר · סעיף ה׳ | מותר כנגדו | אין הצואה על הנקב, אין הגרף תחתיו, והנקב מכוסה בדף — donc pas de statut de בית הכסא en face. |
Questions fréquentes — Siman פ״ג
Peut-on lire le קריאת שמע face à un בית הכסא ancien dont on a retiré les excréments selon le Siman 83 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 83:1, אסור לקרות כנגד בית הכסא ישן אפילו פינו ממנו הצואה — il est interdit de lire face à un בית הכסא ancien même si l'on en a retiré les excréments. ויראה לי דהיינו כשאין לו מחיצות : il semble au Mehaber que cela vaut quand il n'a pas de cloisons. אבל אם יש לו מחיצות, אף על פי שיש בו צואה, קורא כנגדו בסמוך — mais s'il a des cloisons, même s'il contient des excréments, on lit à proximité, ואינו חושש אם אין מגיע לו ריח רע.
Un lieu simplement désigné comme toilettes mais jamais utilisé (הזמינו) — peut-on y lire selon le Siman 83 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 83:2, הזמינו לבית הכסא ועדיין לא נשתמש בו — s'ils ont désigné un endroit pour un בית הכסא et qu'il n'a pas encore servi — מותר לקרות כנגדו אבל לא בתוכו : il est permis de lire face à lui mais non à l'intérieur, car le nom de בית הכסא est déjà appelé sur lui.
Le siège percé (ספסל נקוב) : peut-on lire le קריאת שמע en face selon le Siman 83 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 83:5, בני אדם שיש להם ספסל נקוב ונפנין עליו מותר לקרות קריאת שמע כנגדו — ceux qui ont un banc percé sur lequel ils se soulagent, il est permis de lire le קריאת שמע en face, כיון שאין הצואה על הנקב וגם אין הגרף תחת הנקב ועוד שהנקב מכוסה תמיד בדף — puisqu'il n'y a pas d'excrément sur le trou, que le récipient (הגרף) n'est pas dessous, et que le trou est toujours couvert d'une planche.