Le Siman — שולחן ערוך, אורח חיים סימן צ״ב (י׳ סעיפים) · résumé séif par séif
הנצרך לנקביו ודין רחיצה לתפלה ושאר הכנות לתפלה. ובו י׳ סעיפים: היה צריך לנקביו אל יתפלל, ואם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ולהתפלל, וה״מ שאינו יכול להעמיד עצמו שיעור הילוך פרסה, אבל אם יכול יצא בדיעבד; באמצע תפלתו יעמיד עצמו עד שיגמור ולא יפסיק, ובקריאת שמע וברכותיה קורא כדרכו אם אין בו משום בל תשקצו; צריך קודם תפלה להסיר כיחו וניעו וכל דבר הטורדו; צריך לרחוץ ידיו במים אם יש לו, ואם אין לו צריך לחזור אחריהם עד פרסה לפניו ועד מיל לאחוריו, ואם מתירא שיעבור זמן התפלה ינקה ידיו בצרור או בעפר; המשתין לא יתפלל עד שישהא כדי הילוך ד׳ אמות משום נצוצות, וכן הרוקק; וטוב ליתן צדקה קודם תפלה.
Et il comporte dix seifim (י׳ סעיפים) : celui qui a besoin de se soulager (נצרך לנקביו) אל יתפלל, et s'il a prié תפלתו תועבה וצריך לחזור ולהתפלל — le שיעור הילוך פרסה (s'il peut se retenir ce laps de temps, בדיעבד יצא). S'il ressent l'envie au milieu de la תפלה, il se retient et לא יפסיק ; dans le ק״ש et ses berakhot il lit כדרכו, sauf s'il y a בל תשקצו. Avant la prière il ôte כיחו וניעו וכל דבר הטורדו. La רחיצת ידים à l'eau : sinon il va la chercher עד פרסה devant lui, עד מיל derrière lui, ou nettoie בצרור או בעפר. Le משתין et le רוקק ne prient qu'après le temps de ד׳ אמות. Et טוב ליתן צדקה קודם תפלה.
Les 4 niveaux d'étude — Siman צ״ב, י׳ סעיפים
01
Disponible
רמת המתחיל
Base — Débutant & Intermédiaire
Texte hébreu vocalisé des י׳ סעיפים avec traduction française fluide. Explication pédagogique : הנצרך לנקביו אל יתפלל (תפלתו תועבה) et le שיעור הילוך פרסה, le בל תשקצו, la רחיצת ידים לתפלה (פרסה / מיל), le מקום מטונף, le משתין et le רוקק (ד׳ אמות) et la צדקה קודם תפלה. Cas pratiques : la nécessité pressante ; se laver les mains ; attendre après avoir uriné.
02
Disponible
רמת הלמדן
Lamdan — Pilpoul Avancé
Pilpoul approfondi : הנצרך לנקביו — טעם « הכון לקראת אלהיך ישראל » ואיסור « בל תשקצו », גדר תפלתו תועבה וחיוב החזרה ; שיעור הילוך פרסה בין גדולים לקטנים ; ההפסק בתפלה מול קריאת שמע וברכותיה ; רחיצת ידים לתפלה — פרסה לפניו ומיל לאחוריו, נקיון בצרור ובעפר, הסח הדעת (עי׳ סי׳ ד׳ וסי׳ רל״ג) ; שהיית ד׳ אמות במשתין וברוקק. בית יוסף, טור, רמב״ם (הל׳ תפלה פ״ד), מג״א, ט״ז, משנה ברורה וביאור הלכה, פרי מגדים, ערוך השולחן, כף החיים.
03
Disponible
חזרה וסיכום
Synthèse Magistrale
Récapitulatif structuré pour révision et mémorisation : le fil des י׳ סעיפים — הנצרך לנקביו, בל תשקצו, רחיצת ידים, מקום מטונף, ד׳ אמות et צדקה קודם תפלה. Conduite למעשה au quotidien, avec renvoi au Rav et lien siman 91 et 93.
04
Disponible
דעת הרב
Daat HaRav (Admour HaZaken)
Le Choulhan Aroukh HaRav de l'Admour HaZaken sur Orah Haïm siman 92 (י׳ סעיפים, dix seifim) : texte intégral et force du psak par rapport au Mehaber — le נצרך לנקביו, le בל תשקצו, la רחיצת ידים et le הסח הדעת. Le yesod et la conduite למעשה développés à partir du texte réel du Rav. Pour l'étude approfondie, renvoi à un Rav 'Habad.
05
Personnalisé
לימוד אישי
Étude selon mes Poskim
Reconstruis ce siman selon les Rabbanim que TU suis. Choisis tes Poskim (Rav Ovadia, l'Admour HaZaken, le Rebbe, Ben Ish Hai, Mishna Berurah, Rav Mordekhai Eliyahou…) — l'IA Daat reconstruit le siman avec leurs opinions, leurs raisonnements, et leurs divergences. Si tes Poskim ne traitent pas un point, l'IA te demande avant d'élargir.
Les grands thèmes du Siman
הַנִּצְרָךְ לִנְקָבָיו
le besoin pressant
היה צריך לנקביו אל יתפלל, ואם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ; וה״מ שאינו יכול להעמיד עצמו שיעור הילוך פרסה (סעיף א-ב).
בַּל תְּשַׁקְּצוּ
l'interdit « בל תשקצו »
באמצע תפלתו יעמיד עצמו ולא יפסיק ; ובקריאת שמע וברכותיה, אם יש בו משום בל תשקצו יותר טוב להפסיק (סעיף ב).
רְחִיצַת יָדַיִם לַתְּפִלָּה
le lavage des mains
צריך לרחוץ ידיו במים ; אין לו — חוזר עד פרסה לפניו ועד מיל לאחוריו, או מנקה בצרור או בעפר (סעיף ד-ו).
הַרְחָקַת ד׳ אַמּוֹת
l'écart de quatre coudées
המשתין והרוקק לא יתפלל עד שישהא כדי הילוך ד׳ אמות ; וטוב ליתן צדקה קודם תפלה (סעיף ח-י).
Structure du Siman — les י׳ סעיפים
| Séif | Cas | Din | Détail |
|---|---|---|---|
| א׳ | נצרך לנקביו | ✦ אל יתפלל · תועבה | היה צריך לנקביו אל יתפלל, ואם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ; וה״מ שאינו יכול להעמיד עצמו שיעור הילוך פרסה, אבל אם יכול יצא בדיעבד. |
| ב׳ | נתעורר באמצע | יעמיד עצמו ולא יפסיק | באמצע תפלתו יעמיד עצמו עד שיגמור ולא יפסיק ; ובקריאת שמע וברכותיה קורא כדרכו, ואם יש בו משום בל תשקצו יותר טוב להפסיק. |
| ג׳ | כיחו וניעו | מסיר קודם תפלה | צריך קודם תפלה להסיר כיחו וניעו וכל דבר הטורדו. |
| ד׳ | רחיצת ידים | עד פרסה · עד מיל | צריך לרחוץ ידיו במים ; אין לו — חוזר עד פרסה לפניו, עד מיל לאחוריו ; מתירא שיעבור הזמן — ינקה בצרור או בעפר. |
| ה׳ | הסח הדעת | נטילה בלא ברכה | רחץ ידיו שחרית והסיח דעתו — צריך נטילה לתפלה אם יש לו מים ולא יברך ; אין מים מזומנים — אינו צריך לחזור. |
| ו׳ | נגע במקום מטונף | עפר או כותל | העומד בתפלה ונזכר שנגע במקום מטונף — די בנקיון עפר או צרורות או מחכך ידיו בכותל. |
| ז׳ | מקום מטונף | מקומות המכוסין | מקום מטונף היינו מקומות המכוסין באדם משום מלמולי זיעה, וכן צואת האוזן והאף — אסור ליגע בהם בתפלה כי אם ע״י בגד. |
| ח׳ | המשתין | שהיית ד׳ אמות | המשתין לא יתפלל עד שישהא כדי הילוך ד׳ אמות משום נצוצות ; והמתפלל לא ישתין עד שישהא ד׳ אמות. |
| ט׳ | הרוקק | שהיית ד׳ אמות | הרוקק לא יתפלל עד שישהא ד׳ אמות ; ודוקא לרצונו, אבל אם נזדמן לו רוק מותר. |
| י׳ | צדקה קודם תפלה | ✦ טוב ליתן | טוב ליתן צדקה קודם תפלה. |
הכנות לתפלה — la conduite au quotidien
| Cas | Source | Conduite | Idée maîtresse |
|---|---|---|---|
| נצרך לנקביו | מחבר · סעיף א׳ | ✦ אל יתפלל | La prière du corps souillé est תועבה ; il doit se soulager d'abord, et selon le שיעור הילוך פרסה, בדיעבד יצא. |
| רחיצת ידים | מחבר · סעיף ד׳ | פרסה או מיל | Il se lave les mains à l'eau ; sinon il la cherche עד פרסה devant, עד מיל derrière, ou nettoie בצרור ובעפר. |
| משתין / רוקק | מחבר · סעיף ח׳-ט׳ | ד׳ אמות | Il attend le temps de marcher ד׳ אמות (משום נצוצות ; תפלתו שגורה בפיו). |
Questions fréquentes — Siman צ״ב
Celui qui a besoin de se soulager (נצרך לנקביו) peut-il prier selon le Siman 92 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 92:1, היה צריך לנקביו אל יתפלל — celui qui a besoin de se soulager ne doit pas prier ; ואם התפלל תפלתו תועבה וצריך לחזור ולהתפלל. וה״מ שאינו יכול להעמיד עצמו שיעור הילוך פרסה — cela vise celui qui ne peut se retenir le temps de marcher une parasa ; אבל אם יכול להעמיד עצמו שיעור פרסה יצא בדיעבד.
Faut-il se laver les mains avant la prière et jusqu'où chercher de l'eau selon le Siman 92 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 92:4, צריך לרחוץ ידיו במים אם יש לו. ואם אין לו צריך לחזור אחריהם עד פרסה lorsque l'eau se trouve devant lui sur la route ; mais s'il doit revenir en arrière — עד מיל חוזר, יותר ממיל אינו חוזר. ואם מתירא שיעבור זמן התפלה, ינקה ידיו בצרור או בעפר או בכל מידי דמנקי.
Combien de temps attendre après avoir uriné ou craché avant de prier selon le Siman 92 ?
Selon le Choulhan Aroukh, Orah Haïm 92:8-9, המשתין לא יתפלל עד שישהא כדי הילוך ד׳ אמות משום נצוצות — à cause des gouttes ; והמתפלל לא ישתין עד שישהא כדי הלוך ד׳ אמות. De même, הרוקק לא יתפלל עד שישהא ד׳ אמות, ודוקא לרצונו אבל אם נזדמן לו רוק מותר. Et טוב ליתן צדקה קודם תפלה.