✦ ❖ ✦
DAAT · NIVEAU 1 — INITIATION
Siman ק״כ · La bénédiction רצה
שראוי לומר רצה בכל תפילה — il convient de dire רצה dans toute prière : on récite la bénédiction de la עבודה (רצה) dans toutes les prières (אומרים רצה בכל התפלות), contre ceux qui avaient l usage de ne pas la dire à Min'ha (ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה) ; et le sens de cette berakha — le retour du service au Temple
סימן ק״כ · סעיף אחד
שראוי לומר רצה בכל תפילה
🌱 Niveau Initiation · מתחילים
✦ ❖ ✦
Ce siman enseigne que l on dit la bénédiction רצה (la bénédiction de la עבודה, le service) dans toutes les prières : אומרים רצה בכל התפלות, ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה — contre ceux qui avaient l usage de ne pas la dire à Min'ha. Le sens de la berakha : demander le retour du service au Beit haMikdash. Texte hébreu, traduction française et explication du seif, avec une section de points pratiques.
Sujet : Dire רצה dans toutes les prières — רצה בכל התפלות, ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה
Source : שולחן ערוך אורח חיים סימן ק״כ · סעיף אחד
Compilation : רב יוסף חיים סממה
DAAT · daattorah.com
La Amida se termine par trois bénédictions dites en toute prière — רצה (la עבודה), מודים (la reconnaissance) et שים שלום (la paix). Ce siman écarte un usage ancien qui omettait la bénédiction רצה à Min'ha : le din est qu on la récite dans toutes les prières, sans distinction. Nous étudions ici au niveau du principe ; pour la conduite personnelle, on se réfère à la coutume et à la décision du Rav.
📑 Plan de l'étude
A. Le seif — אומרים רצה בכל התפלות, ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה, et le sens de la ברכת העבודה
1. Point pratique — dire רצה à Min'ha comme à Cha'harit et Arvit
2. Point pratique — la kavana de la berakha : le retour du service (השב את העבודה)
3. Point pratique — רצה, l une des trois dernières bénédictions dites en toute תפלה
+ Questions de compréhension et pour aller plus loin
A. Dire רצה dans toutes les prières — le seif
שֶׁרָאוּי לוֹמַר רְצֵה בְּכָל תְּפִלָּה — il convient de dire רצה dans toute prière — deux idées en un seul seif : on dit la bénédiction רצה (la עבודה) בכל התפלות, dans toutes les prières ; ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה — et non comme ceux qui avaient l usage de ne pas la dire à Min'ha. רצה est la bénédiction du service : on y demande le retour de la עבודה au Beit haMikdash.
אומרים רצה בכל התפלות ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה.
Le seif : on dit רצה (la bénédiction de la עבודה) dans toutes les prières (אומרים רצה בכל התפלות), et non comme ceux qui avaient l usage de ne pas la dire à Min'ha (ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה).
רצה — la bénédiction de la עבודה
רצה est la bénédiction de la עבודה (le service divin). On y demande à Hachem d agréer Son peuple Israël et sa prière — רצה ה׳ אלקינו בעמך ישראל ובתפלתם — et de rétablir le service au Beit haMikdash (השב את העבודה). C est l aspiration au retour de la Chekhina et du service du Temple, exprimée à chaque תפלה.
בכל התפלות — dans toutes les prières
Le Mehaber tranche : אומרים רצה בכל התפלות — on dit la bénédiction רצה dans chacune des prières : Cha'harit, Min'ha et Arvit. Elle n est pas propre à une prière particulière : partout où l on récite la Amida, on récite aussi la bénédiction de la עבודה, sans rien en retrancher.
ודלא כאותם שנוהגים — contre la coutume contraire
Le Mehaber écarte expressément un usage : ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה — non comme ceux dont la coutume était de ne pas dire רצה à Min'ha. La halakha ne suit pas cette pratique : la bénédiction de la עבודה se dit à Min'ha comme aux autres offices, en entier et sans changement.
עבודה — le retour du service
Pourquoi cette bénédiction en toute prière ? Parce qu elle est l une des trois dernières bénédictions de la Amida (רצה, מודים, שים שלום), qui accompagnent chaque office. Son cœur est l espérance du retour du service : ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים. La dire à chaque prière, c est demander sans cesse le rétablissement de la עבודה.
Le siman en une phrase : on dit la bénédiction רצה — la עבודה — dans toutes les prières (אומרים רצה בכל התפלות), ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה ; car elle fait partie des trois dernières bénédictions de la Amida, et son objet est le retour du service au Beit haMikdash.
Points pratiques
Point 1 — Dire רצה à Min'ha
Situation : on prie Min'ha et l on arrive à la bénédiction de la עבודה. Faut-il la dire comme à Cha'harit ?
Conduite : oui — אומרים רצה בכל התפלות. On récite la bénédiction רצה en entier à Min'ha comme à toute autre prière ; on ne suit pas l usage de ceux qui l omettaient (ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה). Pour les détails de la coutume, on suit son Rav.
Point 2 — La kavana de la berakha
Situation : en disant רצה, quelle intention avoir en tête ?
Conduite : on demande à Hachem d agréer Israël et sa prière, et de rétablir le service (השב את העבודה) au Beit haMikdash — ותחזינה עינינו בשובך לציון. C est le moment d exprimer l espérance de la reconstruction et du retour de la Chekhina. Pour l approfondissement de la kavana, on suit son Rav.
Point 3 — Les trois dernières bénédictions
Situation : pourquoi la bénédiction רצה se dit-elle dans toutes les prières, même celles de Chabbat et des fêtes ?
Conduite : parce que רצה appartient aux trois dernières bénédictions de la Amida (רצה, מודים, שים שלום), qui ne changent pas et accompagnent tout office. C est pourquoi on la récite בכל התפלות, sans distinction. Pour les cas particuliers, on suit son Rav.
Questions de compréhension
Vérifie ta compréhension :
- Qu est-ce que la bénédiction רצה, et que demande-t-on en la disant ?
- Que signifie « אומרים רצה בכל התפלות » : dans quelles prières la dit-on ?
- Quel usage le Mehaber vient-il écarter (ודלא כאותם שנוהגים שלא לאומרו במנחה) ?
- À quel groupe de bénédictions de la Amida la bénédiction רצה appartient-elle ?
- Quel est le lien entre רצה et le retour du service (השב את העבודה) au Beit haMikdash ?
Pour aller plus loin
Si tu veux approfondir ce siman :
📖Rejoindre la khavroutha
- 📚 Niveau 2 — Lamdan : pour le pilpoul — אומרים רצה בכל התפלות, למה חשש המחבר להוציא מן הנוהגים שלא לאומרו במנחה ; ברכת העבודה כאחת מן הג׳ אחרונות הנאמרות בכל תפלה ; טעם המנהג שדחה המחבר (ואשי ישראל ותפלתם)
- ✨ Niveau 3 — Synthèse : pour la révision et la mémorisation rapide
- 👑 Niveau 4 — Daat HaRav (Admour HaZaken) : la chitah du Choulhan Aroukh HaRav — אומרים רצה בכל התפלות, דחיית המנהג (ואשי ישראל ותפלתם) וענין אשי ישראל