רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן) — סימן קפ״ט · נֻסַּח בְּרָכָה רְבִיעִית וְדִינֶיהָ

נֻסַּח בְּרָכָה רְבִיעִית וְדִינֶיהָ, וּבוֹ ח׳ סְעִיפִים:
בְּרָכָה רְבִיעִית פּוֹתַחַת בְּ"בָרוּךְ" שֶׁאֵינָהּ כִּסְמוּכָה לַחֲבֶרְתָּהּ, לְפִי שֶׁאֵינָהּ מִכְּלַל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אֶלָּא אַחַר כָּךְ נִתְוַסְּפָה, כְּשֶׁנִּתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה תִּקְנוּ בִּרְכַּת "הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב", "הַטּוֹב" — שֶׁלֹּא הִסְרִיחוּ, "וְהַמֵּטִיב" — שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, וּקְבָעוּהָ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁכֻּלָּהּ הוֹדָאָה, וּסְמָכוּהָ אֵצֶל "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם", לְפִי שֶׁכְּשֶׁנֶּחְרְבָה בֵּיתָר נִגְדְּעָה קֶרֶן יִשְׂרָאֵל, וְאֵין עֲתִידָה לַחֲזֹר עַד שֶׁיָּבֹא בֶּן דָּוִד.
וְצָרִיךְ לוֹמַר בָּהּ ג׳ מַלְכֻיּוֹת, אַחַת שֶׁלָּהּ וּשְׁתַּיִם בִּשְׁבִיל בִּרְכַּת הָאָרֶץ וּ"בוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם", שֶׁלֹּא הִזְכִּיר בָּהֶן מַלְכוּת. וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵן סְמוּכוֹת לְבִרְכַּת "הַזָּן" שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מַלְכוּת, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁהִזְכִּיר מַלְכוּת בֵּית דָּוִד בְּ"בוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם" — אֵין דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁלֹּא יַזְכִּיר גַּם כֵּן מַלְכוּת שָׁמַיִם בָּהּ, אֶלָּא שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַזְכִּיר מַלְכוּת שָׁמַיִם אֵצֶל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, לְכָךְ תִּקְנוּ לְהַזְכִּיר כְּנֶגְדָּהּ מַלְכוּת בְּ"הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב", וְאַגַּב שֶׁתִּקְּנוּ מַלְכוּת כְּנֶגֶד "בּוֹנֶה יְרוּשָׁלַיִם" — תִּקְּנוּ גַּם כֵּן כְּנֶגֶד בִּרְכַּת הָאָרֶץ. וְאֵלּוּ הֵן ג׳ מַלְכוּת: "מֶלֶךְ הָעוֹלָם", "אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ", "הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב".
וּבַמִּדְרָשׁ אָמְרוּ שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר בָּהּ ג׳ הֲטָבוֹת וְג׳ גְּמוּלוֹת. וְאֵלּוּ הֵן ג׳ הֲטָבוֹת: "הַטּוֹב" א׳, "וְהַמֵּטִיב" ב׳, "הוּא הֵטִיב מֵטִיב יֵטִיב לָנוּ" ג׳, שֶׁהֵן נֶחְשָׁבִין כְּאַחַת, זֶה מִנְהַג הָעוֹלָם. וְיֵשׁ שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים לוֹמַר: "הוּא הֵטִיב לָנוּ, הוּא מֵטִיב לָנוּ, הוּא יֵטִיב לָנוּ", כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹמְרִים הַשָּׁלֹשׁ גְּמוּלוֹת, שֶׁהֵן: "הוּא גְּמָלָנוּ הוּא גּוֹמְלֵנוּ הוּא יִגְמְלֵנוּ":

אַף עַל פִּי שֶׁהִיא בְּרָכָה אֲרֻכָּה — אֵינָהּ חוֹתֶמֶת בְּ"בָרוּךְ", מִפְּנֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה תִּקְּנוּהָ בְּמַטְבֵּעַ קָצָר: "בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב" בִּלְבַד, וְאַחַר כָּךְ הוֹסִיפוּ בָּהּ כָּל הַדְּבָרִים הַלָּלוּ:

אֵין לוֹמַר: "אֵל שֶׁבְּכָל יוֹם וְיוֹם", אֶלָּא "אֵל בְּכָל יוֹם". וְיוֹתֵר נָכוֹן שֶׁלֹּא לוֹמַר כְּלָל מִלַּת "אֵל", שֶׁהֲרֵי כְּבָר אָמַר: "הָאֵל אָבִינוּ". וְעוֹד, שֶׁאִם בָּא לְיַחֵס הֲטָבָה לְשֵׁם "אֵל", הָיָה לוֹ לוֹמַר: "הַמֶּלֶךְ הָאֵל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב":

כְּשֶׁיֵּשׁ נָכְרִי בַּבַּיִת נוֹהֲגִים לוֹמַר: "כֻּלָּנוּ יַחַד בְּנֵי בְרִית", לְהוֹצִיא הַנָּכְרִי מִכְּלַל הַבְּרָכָה, שֶׁאָסוּר לְבָרֵךְ הַנָּכְרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תְחָנֵּם". וְיוֹתֵר נָכוֹן לוֹמַר: "בְּנֵי בְרִית כֻּלָּנוּ יַחַד", שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּכְלַל הַבְּרָכָה אֲפִלּוּ רֶגַע, כְּשֶׁאוֹמֵר: "כֻּלָּנוּ יַחַד" קֹדֶם שֶׁמְּסַיֵּם "בְּנֵי בְרִית".
וְנָשִׁים וַעֲבָדִים "בְּנֵי בְּרִית" הֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טַפְּכֶם נְשֵׁיכֶם וְגוֹ׳ לְעָבְרְךָ בִּבְרִית וְגוֹ׳".
(וְכֵן הַמּוּמָר בִּכְלָל "בְּנֵי בְּרִית" הוּא, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁחָטָא — יִשְׂרָאֵל הוּא. וְלָכֵן כְּשֶׁמּוּמָר בַּבַּיִת — אֵין לוֹמַר "כֻּלָּנוּ יַחַד בְּנֵי בְרִית", כְּדֵי לְהוֹצִיאוֹ מִכְּלַל הַבְּרָכָה):

בְּבִרְכַּת (הַמָּזוֹן) בַּעַל הַבַּיִת, מְסַיֵּם: "וְנֹאמַר אָמֵן", שֶׁאֵין יָכוֹל לִגְזֹר אֹמֶר: "וְאִמְרוּ אָמֵן". מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּבִרְכַּת "עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו", שֶׁהוּא שֶׁבַח שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְכָל יִשְׂרָאֵל מְצֻוִּין, אוֹמֵר: "וְאִמְרוּ אָמֵן" (וְאַף אִם מְבָרֵךְ לְעַצְמוֹ, אוֹמֵר כֵּן לְהַמַּלְאָכִים הַשּׁוֹמְרִים אוֹתוֹ):

כָּל הַמְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל — מִצְוָה לַעֲנוֹת אַחֲרָיו "אָמֵן", וְלָכֵן יֵשׁ לַעֲנוֹת "אָמֵן" אַחֵר "הָרַחֲמָן".
וְיֹאמַר: "מֵאֵת ה׳", כִּלְשׁוֹן הַפָּסוּק: "יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ה׳ וְגוֹ׳":

נוֹהֲגִים לוֹמַר בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ: "מִגְדּוֹל", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּשְׁמוּאֵל, וּבְחֹל: "מַגְדִּיל", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְהִלִּים. וְסִימָן: "חֹדֶשׁ וְשַׁבָּת — קְרֹא מִקְרָא", רוֹצֶה לוֹמַר: כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּנְּבִיאִים.
וְיֵשׁ מְפַקְפְּקִים בְּמַה שֶּׁאוֹמְרִים "הָרַחֲמָן" בְּכַמָּה גְּוָנִים, שֶׁהוּא הֶפְסֵק בֵּין בִּרְכַּת הַמָּזוֹן לִשְׁתִיַּת הַכּוֹס. וְיֵשׁ מְיַשְּׁבִין, שֶׁכֵּיוָן שֶׁנָּהֲגוּ בָּהֶם — נַעֲשׂוּ כְּאִלּוּ הֵם מִטֹּפֶס הַבְּרָכָה, וְאֵינָם חֲשׁוּבִים הֶפְסֵק:

בְּבֵית הָאָבֵל מוֹסִיפִים בִּבְרָכָה רְבִיעִית מֵעֵין הַמְאֹרָע כָּל שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיוֹרֶה דֵּעָה סִימָן שע״ט, בֵּין הָאָבֵל עַצְמוֹ שֶׁמְּבָרֵךְ, בֵּין אֲחֵרִים שֶׁאוֹכְלִים עִמּוֹ וּמְבָרְכִים בְּזִמּוּן. וְאֵין חוֹשְׁשִׁין בְּבֵית הָאָבֵל לוֹמַר ג׳ הֲטָבוֹת וְג׳ גְּמוּלוֹת שֶׁאֵינָן נִזְכָּרִים בַּתַּלְמוּד.
אֶלָּא כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְ"הַמֶּלֶךְ הַטּוֹב" אוֹמְרִים: "הַחַי הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, אֵל אֱמֶת, דַּיַּן אֱמֶת, שׁוֹפֵט בְּצֶדֶק, לוֹקֵחַ נְפָשׁוֹת בְּמִשְׁפָּט, שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט, וַאֲנַחְנוּ עַמּוֹ וַעֲבָדָיו, וּבַכֹּל אָנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְבָרְכוֹ, גּוֹדֵר פְּרָצוֹת בְּיִשְׂרָאֵל, הוּא יִגְדֹּר אֶת הַפִּרְצָה הַזֹּאת מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל אָבֵל זֶה לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, הָרַחֲמָן וְכוּ׳":