למה רמה 4 ייחודית לאדמו"ר הזקן? השולחן ערוך של אדמו"ר הזקן אינו פירוש על המחבר — הוא שולחן ערוך עצמאי ושלם, שנכתב בידי אדמו"ר הזקן. ייחודו: הוא משלב הלכה + טעמי המצוות + פנימיות התורה בחיבור אחד, ופוסק בחומרה תלמודית ייחודית.
לחב"ד, אדמו"ר הזקן הוא הפוסק האחרון. דף זה מאגד, לסימן ר"ע, את הטקסט המלא של הרב, מקוריותו, ודברי הרבי המאירים את הנושא.
שלחן ערוך הרב — סימן ר"ע
הטקסט המלא של השולחן ערוך של אדמו"ר הזקן (שולחן ערוך הרב)
סימן ר"ע — לוֹמַר מִשְׁנַת בַּמֶּה מַדְלִיקִין — וּבוֹ ב סְעִיפִים
מקור: הוצאת קה"ת, כפי שמשוחזר בספריא. ב' סעיפים + 0 ערכי קונטרס אחרון.
סעיף א לוֹמַר מִשְׁנַת בַּמֶּה מַדְלִיקִין וּבוֹ ב' סְעִיפִים: נוֹהֲגִים לוֹמַר פֶּרֶק "בַּמֶּה מַדְלִיקִין", לְפִי…
לוֹמַר מִשְׁנַת בַּמֶּה מַדְלִיקִין וּבוֹ ב' סְעִיפִים:
נוֹהֲגִים לוֹמַר פֶּרֶק "בַּמֶּה מַדְלִיקִין", לְפִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דִּין הַדְלָקָה וְהַג' דְּבָרִים שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר עִם חֲשֵׁכָה.
וְהַסְּפָרַדִּים אוֹמְרִים אוֹתוֹ קֹדֶם תְּפִלַּת עַרְבִית, כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי קְרִיאַת פֶּרֶק זֶה יִזְכּוֹר הַג' דְּבָרִים שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לוֹמַר וְיַזְהִיר עֲלֵיהֶם, וְגַם כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ "בַּמֶּה מַדְלִיקִין וּבַמֶּה אֵין מַדְלִיקִין", וְיִזָּהֲרוּ לַעֲשׂוֹת כֵּן, אֲבָל אַחַר תְּפִלַּת עַרְבִית — מַה תּוֹעֶלֶת שֶׁיִּזְכּוֹר? הֲלֹא אֵין בְּיָדוֹ לְתַקֵּן מֵעַתָּה.
אֲבָל בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ אֵין חוֹשְׁשִׁים לָזֶה, אֶלָּא אוֹמְרִים אוֹתוֹ אַחַר הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁמִּי שֶׁאֵחַר לָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת יְסַיֵּם תְּפִלָּתוֹ בְּעוֹד שֶׁהַצִּבּוּר אוֹמְרִים אוֹתוֹ.
וְלָכֵן אֵין נוֹהֲגִין לְאָמְרוֹ בְּשַׁבָּת שֶׁל חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁאָז אֵין מִתְאַחֲרִין כָּל כָּךְ, לְפִי שֶׁאֵין עוֹשִׂים מְלָאכָה כָּל כָּךְ. וְכָל שֶׁכֵּן בְּיוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת. וְכֵן בְּיוֹם טוֹב שֶׁחָל בְּשַׁבָּת אֵין נוֹהֲגִין לְאָמְרוֹ, כְּדֵי לְמַהֵר בְּשִׂמְחַת יוֹם טוֹב:
סעיף ב בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת יֵשׁ לְקַדֵּשׁ קֹדֶם אֲמִירַת "בַּמֶּה מַדְלִיקִין", לְפִי…
בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת יֵשׁ לְקַדֵּשׁ קֹדֶם אֲמִירַת "בַּמֶּה מַדְלִיקִין", לְפִי שֶׁיֵּשׁ לְהַקְדִּים קְדֻשַּׁת הַיּוֹם בְּכָל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר:
קונטרס אחרון — 0 ערכים (לחץ לפתיחה)
קונטרס אחרון הוא הנספח הפלפולי של אדמו"ר הזקן — מעבדתו ההלכתית בתחתית הדף.
חידושים מיוחדים של הרב
החידושים המיוחדים של הרב על סימן זה
מקוריויות המייחדות את אדמו"ר הזקן על סימן ר"ע. כל חידוש בנוי לפי המבנה: שיטה קלאסית ← חידוש הרב ← נפקא מינה למעשה.
חידוש א — חזרה הלכתית ברגע המעבר (ר"ע:א-ב)
במה מדליקין = חזרה לפני הקודש
שיטה קלאסית: —
חידוש הרב: אדמו"ר הזקן מבטא: אמירת במה מדליקין אינה לזיכרון בלבד, אלא חזרה הלכתית ברגע המעבר. נכנסים לשבת ביודעין את ההלכות.
נפקא מינה למעשה: כלי לחסיד: להשתמש ברגע זה לחזור על הלכה שלמד במשך השבוע.
סיכות, מאמרים ואגרות הרבי
דברי הרבי בנושאי סימן ר"ע
| מראה מקום | נושא | קשר לסימן ר"ע |
|---|---|---|
| ליקוטי שיחות — שיחות שונות בנושא | יישום שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן ר"ע | הרבי מצטט את שולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן ר"ע ומבטא את היישום בן זמננו. |
| אגרות קודש — תשובות במקרים מעשיים | מקרים מעשיים הקשורים לסימן | תשובות הרבי לחסידים בשאלות מעשיות הנוגעות לסימן זה. |
⚠ אימות: הציונים לעיל הם סמני חיפוש לאימות מול הכרכים הפיזיים של מהדורת קה"ת. המקור הישיר ביותר לפסקי הרבי לפי סימן הוא שערי הלכה ומנהג.
הלכה למעשה — מנהג חב״ד
ההנהגה החב"דית למעשה
נקודות הנהגה הלכתית הנובעות ישירות משולחן ערוך אדמו"ר הזקן סימן ר"ע, ברגישות החב"דית.
לחסיד חב"ד — סימן ר"ע
- ① לומר במה מדליקין בין מנחה לערבית של ליל שבת. מנהג עם ניגון מיוחד. מקור: שולחן ערוך אדמו"ר הזקן ר"ע:א-ב.
⚠ מדור זה מציג את ההנהגה ההלכתית החב"דית. בכל שאלה מעשית: לפנות לרב.