אורח חיים שי״ג · רמה 4 · שיטת אדמו״ר הזקן

דעת הרב

שולחן ערוך אדמו״ר הזקן על סימן שי״ג

שיטת אדמו״ר הזקן על כ״ה סעיפים המקודדים את דיני טלטול דלת, חלון ומנעול בשבת — אילו חלקים של בית/כלי ניתן לטלטל. מסגרת: בנין וסתירה.

מדוע רמה 4 ייעודית לאדמו״ר הזקן? שולחן ערוך אדמו״ר הזקן הוא שולחן ערוך עצמאי ומלא, המשלב הלכה + טעמי המצוות + פנימיות.

לחב״ד, אדמו״ר הזקן הוא הפוסק האחרון.

1 · טקסט אדמו״ר הזקן

שולחן ערוך הרב — סימן שי״ג

סימן שי״ג — טִלְטוּל דֶּלֶת וְחַלּוֹן וְהַמַּנְעוּל — וּבוֹ כ״ה סְעִיפִים

סעיף אפְּקָק הַחַלּוֹן, כְּגוֹן לוּחַ אוֹ שְׁאָר כָּל דָּבָר שֶׁסּוֹתְמִין בּוֹ הַחַלּוֹן…

טִלְטוּל דֶּלֶת וְחַלּוֹן וְהַמַּנְעוּל בְּשַׁבָּת וּבוֹ כ״ה סְעִיפִים:

פְּקָק הַחַלּוֹן, כְּגוֹן לוּחַ אוֹ שְׁאָר כָּל דָּבָר שֶׁסּוֹתְמִין בּוֹ הַחַלּוֹן, אֲפִלּוּ הוּא דָבָר שֶׁאֵין עָלָיו תּוֹרַת כְּלִי כְּלָל, וְגַם לֹא פָקַק בּוֹ מֵעוֹלָם בְּחֹל, וּבָא לִפְקוֹק בּוֹ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת — אִם חָשַׁב עָלָיו מִבְּעוֹד יוֹם לִפְקוֹק בּוֹ (בְּשַׁבָּת, אוֹ שֶׁחָשַׁב עָלָיו שֶׁיִּהְיֶה מוּכָן וְעוֹמֵד לִהְיוֹת פְּקָק לַחַלּוֹן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חָשַׁב עַל הַשַּׁבָּת בְּפֵרוּשׁ) — הֲרֵי זֶה מֻתָּר, שֶׁעַל יְדֵי מַחֲשָׁבָה זוֹ יָרְדָה עָלָיו תּוֹרַת כְּלִי וְהֻתַּר בְּטִלְטוּל כִּשְׁאָר כָּל הַכֵּלִים (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ש״ח שֶׁמַּחֲשָׁבָה מוֹעֶלֶת בְּדָבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לְיַחֲדוֹ לְכָךְ. וְאִם פָּקַק בּוֹ פַּעַם אַחַת מִבְּעוֹד יוֹם, אַף שֶׁלֹּא חָשַׁב עָלָיו לִפְקוֹק בּוֹ בְּשַׁבָּת, יָרְדָה עָלָיו תּוֹרַת כְּלִי עַל יְדֵי פְּקִיקָה זוֹ, כֵּיוָן שֶׁהוּא דָבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לְיַחֲדוֹ לְכָךְ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם).

וַאֲפִלּוּ אֲרֻבָּה שֶׁבַּגַּג מֻתָּר לִפְקוֹק בַּפְּקָק הַמֻּתָּר בְּטִלְטוּל, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ קָשׁוּר וְתָלוּי שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם. וְאֵין בָּזֶה מִשּׁוּם עֲשִׂיַּת אֹהֶל בְּשַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה בָּזֶה אֶלָּא תּוֹסָפוֹת לְאֹהֶל, וְהוֹסָפָה זוֹ עֲרַאי הִיא, שֶׁאֵינָהּ עֲשׂוּיָה לְהִתְקַיֵּם הַרְבֵּה, שֶׁהִיא עֲשׂוּיָה לְהִפָּתֵחַ תָּדִיר, וְתוֹסֶפֶת אֹהֶל עֲרַאי מֻתֶּרֶת, וְלֹא אָסְרוּ אֶלָּא לַעֲשׂוֹת כָּל הָאֹהֶל עֲרַאי, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שט״ו. לְפִיכָךְ אִם אֵין פְּקָק זֶה עָשׂוּי לְהִפָּתֵחַ תָּדִיר אֶלָּא לְעִתִּים רְחוֹקִים — אָסוּר לִפְקֹק, אֲפִלּוּ הוּא חַלּוֹן שֶׁבַּכֹּתֶל, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמוֹסִיף בִּנְיָן הַקָּבוּעַ בַּכֹּתֶל:

סעיף בוְקָנֶה שֶׁהִתְקִינוֹ לִהְיוֹת נוֹעֵל בּוֹ…

וְקָנֶה שֶׁהִתְקִינוֹ לִהְיוֹת נוֹעֵל בּוֹ, שֶׁתּוֹחֲבוֹ בַּכֹּתֶל אֵצֶל הַדֶּלֶת — אֵין צָרִיךְ שֶׁיִּקְשְׁרֶנּוּ בַּדֶּלֶת מִבְּעוֹד יוֹם, שֶׁאַף שֶׁלֹּא הָיָה קָשׁוּר וְתָלוּי שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם וְתוֹחֲבוֹ שָׁם בְּשַׁבָּת — אֵין בּוֹ מִשּׁוּם בּוֹנֶה בְּשַׁבָּת, הוֹאִיל וְאֵינוֹ מְבַטְּלוֹ שָׁם, אֶלָּא עָשׂוּי לְהוֹצִיאוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ תָּדִיר.

וּמִכָּל מָקוֹם, דּוֹמֶה הוּא קְצָת לְבִנְיָן יוֹתֵר מִפְּקָק הַחַלּוֹן וְהָאֲרֻבָּה. וּלְפִיכָךְ, אַף אִם חָשַׁב עָלָיו מִבְּעוֹד יוֹם לִנְעוֹל בּוֹ בְּשַׁבָּת, וְאַף אִם יִחֲדוֹ לְכָךְ לְעוֹלָם, וְאַף אִם כְּבָר נָעַל בּוֹ פְּעָמִים רַבּוֹת בְּחֹל וְהוּא מְיֻחָד לְכָךְ — אָסוּר לִנְעוֹל בּוֹ בְּשַׁבָּת, אֶלָּא אִם כֵּן תִּקְּנוֹ וְעָשָׂה בוֹ מַעֲשֶׂה וֶהֱכִינוֹ לְכָךְ בְּעִנְיָן שֶׁתִּקּוּנוֹ מוֹכִיחַ עָלָיו שֶׁהוּא עוֹמֵד לְכָךְ (שֶׁאָז נִכָּר הַדָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְבַטְּלוֹ שָׁם, אֶלָּא עָשׂוּי לְהוֹצִיאוֹ וּלְהַכְנִיסוֹ תָּדִיר, שֶׁכָּךְ מוֹכִיחַ מַעֲשֵׂה תִּקּוּנוֹ שֶׁעַל יְדֵי מַעֲשֵׂה תִּקּוּן זֶה יֵשׁ עָלָיו תּוֹרַת כְּלִי, וְאֵין דֶּרֶךְ לְשַׁקֵּעַ כְּלִי בְּבִנְיָן לְבַטְּלוֹ שָׁם לְעוֹלָם). וְאָז מֻתָּר לִנְעוֹל בּוֹ אַף אִם עֲדַיִן לֹא נָעַל בּוֹ מֵעוֹלָם מִבְּעוֹד יוֹם.

וְגַם מֻתָּר לְטַלְטְלוֹ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ גּוּפוֹ וּמְקוֹמוֹ, כְּדִין שְׁאָר כָּל הַכֵּלִים שֶׁמְּלַאכְתָּם לְהֶתֵּר.

אֲבָל אִם הוּא בְּעִנְיָן שֶׁאָסוּר לִנְעוֹל בּוֹ בְּשַׁבָּת, אַף שֶׁהוּא מְיֻחָד לִנְעוֹל בּוֹ בְּחֹל — אָסוּר לְטַלְטְלוֹ כִּי אִם לְצֹרֶךְ גּוּפוֹ אוֹ מְקוֹמוֹ, כְּדֵין כְּלִי הַמְיֻחָד לִמְלֶאכֶת אִסּוּר:

סעיף גוְנֶגֶר שֶׁהוּא יָתֵד שֶׁתּוֹחֲבִין אוֹתוֹ בְּחוֹר שֶׁבָּאַסְקֻפָּה…

וְנֶגֶר שֶׁהוּא יָתֵד שֶׁתּוֹחֲבִין אוֹתוֹ בְּחוֹר שֶׁבָּאַסְקֻפָּה לִנְעוֹל הַדֶּלֶת, הוֹאִיל וְתוֹחֲבִין אוֹתוֹ בָּאַסְקֻפָּה לְמַטָּה — דּוֹמֶה הוּא לְבִנְיָן יוֹתֵר מִקָּנֶה שֶׁתּוֹחֲבִין בַּכֹּתֶל מִן הַצַּד, וְאֵין נוֹעֲלִים בּוֹ, אַף שֶׁהוּא מְיֻחָד לְכָךְ, וְאַף אִם תִּקְּנוֹ וְעָשָׂה בוֹ מַעֲשֶׂה הַמּוֹכִיחַ עָלָיו שֶׁהוּא עוֹמֵד לְכָךְ, אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה קָשׁוּר שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם (וְאָז מֻתָּר לִנְעוֹל בּוֹ אַף שֶׁלֹּא נָעַל בּוֹ עֲדַיִן מֵעוֹלָם, וְאַף אִם לֹא יִחֲדוֹ לְכָךְ), שֶׁהוֹאִיל וְהוּא קָשׁוּר וּמְחֻבָּר שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם — אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בְּשַׁבָּת:

סעיף דכֵּיצַד יְהֵא קָשׁוּר? אִם יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא…

כֵּיצַד יְהֵא קָשׁוּר? אִם יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁרֹאשׁוֹ עָב וְרָאוּי לְבוּכְנָא לִכְתּוֹשׁ וְלִשְׁחוֹק בּוֹ פִּלְפְּלִין, הוֹאִיל וְהוּא דוֹמֶה לִכְלִי — אֵינוֹ נִרְאֶה כָּל כָּךְ כְּבוֹנֶה, שֶׁאֵין דֶּרֶךְ לְשַׁקֵּעַ כְּלִי בְּבִנְיָן לְבַטְּלוֹ שָׁם. וּלְפִיכָךְ אֵין צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ, אֶלָּא אֲפִלּוּ אִם קָשׁוּר בְּחֶבֶל דַּק, שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לִהְיוֹת נִטָּל בְּחֶבֶל זֶה, שֶׁאִם הָיָה רוֹצֶה לִטְּלוֹ מִשָּׁם וּלְטַלְטְלוֹ עַל יְדֵי חֶבֶל זֶה, מִיָּד הָיָה נִפְסָק — דַּי בְּכָךְ, אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ אֶלָּא בִּבְרִיחַ הַדֶּלֶת (אוֹ בַּמְּזוּזָה, שֶׁאַף שֶׁאֵין הַדָּבָר נִכָּר כָּל כָּךְ שֶׁקָּשׁוּר שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם בִּשְׁבִיל נְעִילַת הַדֶּלֶת, הוֹאִיל וְאֵינוֹ קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ, וְגַם הוֹאִיל וְאֵין הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ, אַף עַל פִּי כֵן אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בְּשַׁבָּת, הוֹאִיל וְהוּא דוֹמֶה לִכְלִי).

וַאֲפִלּוּ אִם הַחֶבֶל הוּא אָרֹךְ וְאֵין הַנֶּגֶר תָּלוּי כְּלָל בָּאֲוִיר כְּשֶׁשּׁוֹמְטוֹ מֵהַחוֹר שֶׁבַּמִּפְתָּן, אֶלָּא כֻּלּוֹ מֻנָּח בָּאָרֶץ — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, הוֹאִיל וְהוּא מְחֻבָּר שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם עַל יְדֵי הַחֶבֶל:

סעיף הוְאִם אֵין בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא, אִם הוּא קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ…

וְאִם אֵין בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא, אִם הוּא קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ, אֲפִלּוּ קָשׁוּר בְּחֶבֶל דַּק שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לִנָּטֵל בּוֹ — דַּי בְּכָךְ (לְפִי שֶׁנִּכָּר יָפֶה שֶׁקָּשׁוּר שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם בִּשְׁבִיל נְעִילַת הַדֶּלֶת, הוֹאִיל וְקָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ, וְשׁוּב אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בְּשַׁבָּת), וַאֲפִלּוּ אִם כֻּלּוֹ מֻנָּח בָּאָרֶץ כְּשֶׁשּׁוֹמְטוֹ מֵהַחוֹר.

אֲבָל אִם אֵינוֹ קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ אֶלָּא בַּבְּרִיחַ (אוֹ בַּמְּזוּזָה) — צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ בְּעִנְיָן שֶׁיְּהֵא רָאוּי לִנָּטֵל בּוֹ (שֶׁכְּשֶׁהוּא קָשׁוּר יָפֶה בְּחֶבֶל חָזָק, נִכָּר הַדָּבָר שֶׁהוּא עוֹמֵד לִנְעִילַת דֶּלֶת, אַף שֶׁאֵינוֹ קָשׁוּר בַּדֶּלֶת עַצְמָהּ, וְשׁוּב אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בְּשַׁבָּת), וַאֲפִלּוּ אִם כֻּלּוֹ מֻנָּח בָּאָרֶץ כְּשֶׁשּׁוֹמְטוֹ מֵהַחוֹר שֶׁבָּאַסְקֻפָּה:

סעיף ווְכָל זֶה כְּשֶׁהָאַסְקֻפָּה הִיא גְבוֹהָה…

וְכָל זֶה כְּשֶׁהָאַסְקֻפָּה הִיא גְבוֹהָה וְאֵין הַחוֹר שֶׁלָּהּ נוֹקֵב עַד לָאָרֶץ, אֲבָל אִם נִפְחַת הַחוֹר מִתַּחְתָּיו וְהִגִּיעַ לָאָרֶץ, בְּעִנְיָן שֶׁכְּשֶׁמַּכְנִיס הַנֶּגֶר בַּחוֹר נוֹקֵב הַנֶּגֶר תַּחְתָּיו בָּאָרֶץ — הֲרֵי זֶה נִרְאֶה כְּבוֹנֶה, וְאָסוּר לִנְעוֹל בּוֹ בְּכָל עִנְיָן, אַף אִם יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא, וְקָשׁוּר בַּדֶּלֶת בְּחֶבֶל חָזָק.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁהַנֶּגֶר נוֹקֵב תָּמִיד נֶקֶב חָדָשׁ בָּאָרֶץ, אֲבָל אִם מִתְּחִלָּה עָשָׂה חָלָל בַּקַּרְקַע מָקוֹם שֶׁרֹאשׁ הַנֶּגֶר יִהְיֶה נִכְנָס לְשָׁם, וְשׁוּב אֵין הַנֶּגֶר מוֹסִיף נֶקֶב בָּאָרֶץ — אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה, וּמֻתָּר לִנְעוֹל בּוֹ עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר:

סעיף זנֶגֶר שֶׁתָּחַב בּוֹ בֵּית יָד בְּאֶמְצִיעוּתוֹ…

נֶגֶר שֶׁתָּחַב בּוֹ בֵּית יָד בְּאֶמְצִיעוּתוֹ, וַהֲרֵי הוּא דוֹמֶה לְמַקֶּבֶת שֶׁהוּא כְּלִי — מֻתָּר לִנְעוֹל בּוֹ אַף אִם הוּא נוֹקֵב בָּאָרֶץ, וְאַף שֶׁאֵינוֹ קָשׁוּר כְּלָל, שֶׁאֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה, הוֹאִיל וְנִכָּר בּוֹ שֶׁהוּא כְּלִי. וְאֵינוֹ דוֹמֶה לְיֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גְּלֻסְטְרָא, שֶׁדּוֹמֶה גַם כֵּן לִכְלִי, וְאַף עַל פִּי כֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת קָשׁוּר וְשֶׁלֹּא יְהֵא נוֹקֵב בָּאָרֶץ, לְפִי שֶׁכָּאן עָשָׂה בּוֹ מַעֲשֶׂה בְּיָדַיִם בִּתְחִיבַת הַבֵּית יָד לְתוֹכוֹ, וְעַל יְדֵי כָךְ עֲשָׂאוֹ כְּלִי, מַה שֶּׁאֵין כֵּן הַגְּלֻסְטְרָא לֹא עֲשָׂאָהּ הוּא בְּיָדַיִם בִּשְׁבִיל תּוֹרַת כְּלִי.

וְכֵן הַבְּרִיחַ שֶׁתּוֹחֲבִין קָצֶה הָאֶחָד בַּנֶּקֶב שֶׁבַּחוֹמָה מִצַּד הַדֶּלֶת מִכָּאן וְקָצֶה הַשֵּׁנִי בַּנֶּקֶב שֶׁמִּצַּד הַדֶּלֶת מִכָּאן, אִם יֵשׁ בּוֹ טַבַּעת בְּאֶמְצָעִיתוֹ שֶׁאוֹחֲזִין בָּהּ בִּשְׁעַת פְּתִיחָה וּנְעִילָה וּמוֹשְׁכִין בָּהּ אֶת הַבְּרִיחַ — הֲרֵי הוּא בֵּית יָד לַבְּרִיחַ, וּמֻתָּר לִנְעוֹל בּוֹ אַף שֶׁאֵינוֹ קָשׁוּר כְּלָל:

סעיף חכָּל פֶּתַח שֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי לִכְנִיסָה וְלִיצִיאָה תָּדִיר…

כָּל פֶּתַח שֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי לִכְנִיסָה וְלִיצִיאָה תָּדִיר אֶלָּא לְעִתִּים רְחוֹקִים, כְּגוֹן רְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים שֶׁאֵין נִכְנָסִין וְיוֹצְאִין בָּהּ תָּדִיר, אִם עָשָׂה לְפִתְחָהּ דֶּלֶת שֶׁאֵינָהּ סוֹבֶבֶת עַל צִירָהּ (פֵּרוּשׁ "צִיר" הוּא עֵץ חַד הַבּוֹלֵט מִן הַדֶּלֶת לְהַכְנִיסוֹ בַּחוֹר שֶׁבָּאֶדֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא הַדֶּלֶת חוֹזֶרֶת לְכָאן וּלְכָאן), אֶלָּא כְּשֶׁרוֹצֶה לִנְעוֹל בָּהּ זוֹקְפָהּ עַל חֲלַל הַפֶּתַח לְסָתְמוֹ בָּהּ, בֵּין שֶׁדֶּלֶת זוֹ עֲשׂוּיָה מִקְּרָשִׁים, בֵּין שֶׁהִיא מַחֲצֶלֶת שֶׁל קָנִים שֶׁתְּלָאָהּ וּזְקָפָהּ שָׁם לַדֶּלֶת, וְכֵן פִּרְצָה שֶׁבַּגִּנָּה וְשֶׁבַּחָצֵר שֶׁגְּדָרָהּ בַּקּוֹצִים וַעֲשָׂאוּם כְּעֵין דֶּלֶת, וְלִפְעָמִים פּוֹתֵחַ דֶּלֶת זוֹ וְנִכְנָס וְיוֹצֵא בְּפִרְצָה זוֹ לְעִתִּים רְחוֹקִים וְחוֹזֵר וְנוֹעֲלָהּ, אִם יֵשׁ צִיר בִּדְלָתוֹת אֵלּוּ, אוֹ אֲפִלּוּ אֵין בָּהֶם עַתָּה אֶלָּא שֶׁהָיָה לָהֶן צִיר וְנִשְׁבַּר וּמְקוֹמוֹ נִכָּר — מֻתָּר לִנְעוֹל בָּהֶן בְּשַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁבְּהֶכֵּר הַצִּיר שֶׁבָּהֶן נִכָּרִין הֵן שֶׁהֵן דְּלָתוֹת הָעֲשׂוּיוֹת לִפְתִיחָה וּנְעִילָה, וְאֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה. אֶלָּא שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר אִם יֵשׁ לָהֶן צִיר שֶׁלֹּא יַחֲזוֹר הַצִּיר לְחוֹרוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.

אֲבָל אִם אֵין לָהֶן הֶכֵּר צִיר — אָסוּר לִנְעוֹל בָּהֶן בְּשַׁבָּת, שֶׁהוֹאִיל וְאֵינָן עֲשׂוּיִין לְהִפָּתֵחַ אֶלָּא לְעִתִּים רְחוֹקִים — הֲרֵי הֵן נִרְאִין בִּנְעִילָתָן כְּבִנְיַן מְחִצָּה קְבוּעָה, כָּל שֶׁאֵין בָּהֶן הֶכֵּר שֶׁהֵן דְּלָתוֹת:

סעיף טוַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶן צִיר, לֹא הִתִּירוּ לִנְעוֹל בָּהֶן אֶלָּא כְּשֶׁקְּשָׁרָן…

וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶן צִיר, לֹא הִתִּירוּ לִנְעוֹל בָּהֶן אֶלָּא כְּשֶׁקְּשָׁרָן וּתְלָאָן שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם לִנְעוֹל בָּהֶן, וְאָז מֻתָּר לִנְעוֹל בָּהֶן אַף אִם כְּשֶׁפּוֹתְחָן הֵן נִגְרָרוֹת בָּאָרֶץ וּכְשֶׁנּוֹעֲלָן מַגְבִּיהָן וְזוֹקְפָן עַל הָאַסְקֻפָּה, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהֵן קְשׁוּרוֹת וּמְחֻבָּרוֹת שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם — אֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בְּשַׁבָּת.

וְאִם קְשָׁרוֹ וּקְבָעוֹ שָׁם בְּעִנְיָן שֶׁאַף כְּשֶׁפּוֹתְחָן אֵינָן נִגְרָרוֹת בָּאָרֶץ, אֲפִלּוּ אֵינָן גְּבוֹהִין מִן הָאָרֶץ אֶלָּא כִּמְלֹא נִימָא — מֻתָּר לִנְעוֹל בָּהֶם אַף אִם אֵין לָהֶן הֶכֵּר צִיר, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ נִרְאֶה כְּבוֹנֶה בִּנְעִילָה זוֹ, הוֹאִיל וְאַף כְּשֶׁהֵן פְּתוּחִין הֵן מְחֻבָּרִים וּקְבוּעִין שָׁם הֵיטֵב שֶׁאֵינָן נִגְרָרוֹת בָּאָרֶץ:

סעיף יוּפֶתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וְלִיצִיאָה תָּדִיר — מֻתָּר לְנָעֳלוֹ…

וּפֶתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וְלִיצִיאָה תָּדִיר — מֻתָּר לְנָעֳלוֹ אֲפִלּוּ בְּדֶלֶת שֶׁאֵין לָהּ הֶכֵּר צִיר וְהִיא נִגְרֶרֶת בָּאָרֶץ כְּשֶׁפּוֹתְחָהּ, אוֹ אֲפִלּוּ שׁוֹמְטִין אוֹתָהּ לְגַמְרֵי כְּשֶׁפּוֹתְחִין אוֹתָהּ שֶׁאֵינָהּ קְשׁוּרָה שָׁם כְּלָל, לְפִי שֶׁכֵּיוָן שֶׁעֲשׂוּיָה לְהִפָּתֵחַ תָּדִיר — אֵינוֹ עוֹשֶׂה בִּנְעִילָתָהּ מְחִצָּה קְבוּעָה אֶלָּא עֲרַאי, וְאֵין אִסּוּר כְּלָל לַעֲשׂוֹת מְחִצַּת עֲרַאי בְּשַׁבָּת, אֶלָּא עַל דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שט״ו:

סעיף יאוְכָל זֶה בְּדֶלֶת שֶׁיֵּשׁ לָהּ אַסְקֻפָּה הַתַּחְתּוֹנָה…

וְכָל זֶה בְּדֶלֶת שֶׁיֵּשׁ לָהּ אַסְקֻפָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁזּוֹקְפִין אוֹתָהּ עָלֶיהָ, שֶׁאַסְקֻפָּה מוֹכַחַת עַל הַדֶּלֶת שֶׁהִיא עֲשׂוּיָה לִנְעִילָה וְלֹא לְבִנְיָן. אֲבָל אִם אֵין לָהּ אַסְקֻפָּה, וּכְשֶׁנּוֹעֲלִין בָּהּ מוֹרִידִין אוֹתָהּ עַל הָאָרֶץ, וּכְשֶׁפּוֹתְחִין שׁוֹמְטִין אוֹתָהּ וְעוֹקְרִין אוֹתָהּ, הוֹאִיל וְאֵין לָהּ צוּרַת הַפֶּתַח — אֵין נוֹעֲלִין בָּהּ, אֲפִלּוּ יֵשׁ לָהּ צִיר, כָּל שֶׁאֵינָהּ סוֹבֶבֶת עַל צִירָהּ, וַאֲפִלּוּ הִיא גְבוֹהָה מִן הָאָרֶץ, וַאֲפִלּוּ הוּא פֶּתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר.

וְיֵשׁ מַתִּירִין בְּפֶתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר. וְיֵשׁ לְהָקֵל בְּדִבְרֵי סוֹפְרִים:

סעיף יבוְכֵן דֶּלֶת הֶעָשׂוּי מִלּוּחַ אֶחָד…

וְכֵן דֶּלֶת הֶעָשׂוּי מִלּוּחַ אֶחָד, וּכְשֶׁפּוֹתְחִין שׁוֹמְטִין אוֹתָהּ וְעוֹקְרִים אוֹתָהּ, הוֹאִיל וְאֵינָהּ דּוֹמָה לִשְׁאָר דְּלָתוֹת — אֵין נוֹעֲלִין בָּהּ, אֲפִלּוּ יֵשׁ לָהּ צִיר, כָּל שֶׁאֵינָהּ סוֹבֶבֶת עַל צִירָהּ, וַאֲפִלּוּ הִיא גְבוֹהָה מִן הָאָרֶץ, וַאֲפִלּוּ יֵשׁ לָהּ אַסְקֻפָּה, וַאֲפִלּוּ הִיא פֶּתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּבוֹנֶה וְנוֹתֵן קֶרֶשׁ בַּכֹּתֶל.

וְיֵשׁ מַתִּירִין בְּפֶתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר. וְיֵשׁ לְהָקֵל בְּדִבְרֵי סוֹפְרִים:

סעיף יגאֲבָל דֶּלֶת הָעֲשׂוּיָה מִקְּרָשִׁים הַרְבֵּה…

אֲבָל דֶּלֶת הָעֲשׂוּיָה מִקְּרָשִׁים הַרְבֵּה וְיֵשׁ לָהּ אַסְקֻפָּה — מֻתָּר לִנְעוֹל בָּהּ לְדִבְרֵי הַכֹּל בְּפֶתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר, אַף שֶׁשּׁוֹמְטִין וְעוֹקְרִין אוֹתָהּ לְגַמְרֵי כְּשֶׁפּוֹתְחָהּ, שֶׁאֵינָהּ קְשׁוּרָה שָׁם כְּלָל, וְאַף אִם אֵין לָהּ הֶכֵּר צִיר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה.

וְהוּא הַדִּין בְּמָקוֹם שֶׁנּוֹעֲלִין בִּקְרָשִׁים הַרְבֵּה מְפֹרָדִים וְיֵשׁ חֲקִיקָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה שֶׁמַּכְנִיסִין שָׁם הַקְּרָשִׁים, הוֹאִיל וְהַפֶּתַח נָעוּל בְּכַמָּה קְרָשִׁים — חֲשׁוּבִים כֻּלָּם כְּדֶלֶת אַחַת עֲשׂוּיָה מִקְּרָשִׁים הַרְבֵּה, וּמֻתָּר לִנְעוֹל בָּהֶם אַף שֶׁשּׁוֹמְטִין אוֹתָהּ לְגַמְרֵי כְּשֶׁפּוֹתְחִין, וְאַף שֶׁאֵין לָהֶם הֶכֵּר צִיר, אֶלָּא שֶׁהוּא פֶּתַח הֶעָשׂוּי לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּדִיר:

סעיף ידכָּל דַּלְתוֹת הַכֵּלִים, כְּגוֹן שִׁדָּה תֵּבָה וּמִגְדָּל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דְּלָתוֹת מִצִּדֵּיהֶם, וְיֵשׁ…

כָּל דַּלְתוֹת הַכֵּלִים, כְּגוֹן שִׁדָּה תֵּבָה וּמִגְדָּל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דְּלָתוֹת מִצִּדֵּיהֶם, וְיֵשׁ לָהֶן שְׁנֵי צִירִים, דְּהַיְנוּ שְׁנֵי רָאשִׁים הַבּוֹלְטִים מִן הַדֶּלֶת, אֶחָד לְמַעְלָה הַנִּכְנָס בַּחוֹר שֶׁבַּמַּשְׁקוֹף וְאֶחָד לְמַטָּה הַנִּכְנָס בַּחוֹר שֶׁבָּאַסְקֻפָּה, אִם יָצָא צִיר הַתַּחְתּוֹן כֻּלּוֹ מִמְּקוֹמוֹ — אָסוּר לְהַחֲזִירוֹ, גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּהַדְּקוֹ שָׁם בְּחֹזֶק בְּמַקָּבוֹת וְגַרְזֶן שֶׁלֹּא יוּכַל עוֹד לָצֵאת מִשָּׁם, וְיִתְחַיֵּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, אוֹ מִשּׁוּם מַכֶּה בַּפַּטִּישׁ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שי״ד.

אֲבָל אִם יָצָא מִקְצָתוֹ — דּוֹחֲקוֹ עַד שֶׁמַּחֲזִירוֹ לִמְקוֹמוֹ, וְאֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא יִתְקַע, לְפִי שֶׁאֵין צָרִיךְ כָּל כָּךְ לָזֶה, הוֹאִיל וְאֵין כֻּלּוֹ יוֹצֵא מֵהַחוֹר. אֲבָל אִם יָצָא צִיר הָעֶלְיוֹן, אֲפִלּוּ מִקְצָתוֹ — אָסוּר לְדָחֳקוֹ וּלְהַחֲזִירוֹ לִמְקוֹמוֹ, גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע, שֶׁהָעֶלְיוֹן צָרִיךְ לְהַדְּקוֹ בְּחֹזֶק יוֹתֵר מֵהַתַּחְתּוֹן, שֶׁהַתַּחְתּוֹן הוּא מִתְקַיֵּם מֵאֵלָיו בְּחוֹרוֹ כְּשֶׁהָעֶלְיוֹן הוּא בִּמְקוֹמוֹ:

סעיף טווַאֲפִלּוּ דֶּלֶת שֶׁאֵין לָהּ צִיר לֹא לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה…

וַאֲפִלּוּ דֶּלֶת שֶׁאֵין לָהּ צִיר לֹא לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה אֶלָּא בְּאֶמְצָעָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּאֶמְצָעָהּ בּוֹלֵט רֹאשׁ אֶחָד וּכְנֶגְדּוֹ יֵשׁ חוֹר בִּמְזוּזַת הַפֶּתַח, וְתוֹחֲבִין אוֹתוֹ בַּחוֹר כְּשֶׁנּוֹעֲלִין הַדֶּלֶת, וּכְשֶׁפּוֹתְחִין מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵהַחוֹר, שֶׁכָּאן אֵין לָחוּשׁ שֶׁמָּא יִתְקַע, שֶׁהֲרֵי הַדֶּלֶת עֲשׂוּיָה לִפְתּוֹחַ וְלִנְעוֹל תָּדִיר — אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לְהַחֲזִיר צִיר זֶה לְחוֹרוֹ בְּשַׁבָּת, גְּזֵרָה מִשּׁוּם צִיר שֶׁאֵינוֹ בְּאֶמְצַע הַדֶּלֶת.

אֲבָל בְּיוֹם טוֹב מֻתָּר, מִשּׁוּם שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תקי״ט:

סעיף טזוְכָל זֶה לְהַחֲזִיר הַדְּלָתוֹת, אֲבָל לִטּוֹל הַדְּלָתוֹת מֵהַכֵּלִים…

וְכָל זֶה לְהַחֲזִיר הַדְּלָתוֹת, אֲבָל לִטּוֹל הַדְּלָתוֹת מֵהַכֵּלִים — מֻתָּר בְּכָל עִנְיָן, אִם אֵינָן תְּקוּעִין בָּהֶן בְּחֹזֶק, וְאֵין בָּזֶה מִשּׁוּם סוֹתֵר, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בִּנְיָן וּסְתִירָה בְּכֵלִים. אֲבָל אִם הֵן תְּקוּעִין בְּחֹזֶק — יֵשׁ בִּפְרִיקָתָן מִשּׁוּם סוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר:

סעיף יזאֲבָל דֶּלֶת שֶׁל בַּיִת וְשֶׁל בּוֹר וְדוּת…

אֲבָל דֶּלֶת שֶׁל בַּיִת וְשֶׁל בּוֹר וְדוּת, אוֹ שֶׁל כֵּלִים הַמְחֻבָּרִים בַּקַּרְקַע, כְּגוֹן לוּל שֶׁל תַּרְנְגוֹלִים שֶׁהוּא כְּלִי וּמְחֻבָּר בַּקַּרְקַע — אָסוּר בֵּין לִטּוֹל בֵּין לְהַחֲזִיר, שֶׁכָּל דָּבָר הַמְחֻבָּר בַּקַּרְקַע יֵשׁ בּוֹ בִּנְיָן וּסְתִירָה. לְפִיכָךְ, מַה שֶּׁנּוֹהֲגִים בִּסְעֻדּוֹת גְּדוֹלוֹת בִּימוֹת הַחַמָּה לִטּוֹל הַחַלּוֹנוֹת עַל יְדֵי נָכְרִי — לֹא יָפֶה הֵם עוֹשִׂים, שֶׁהֲרֵי בִּנְטִילָה זוֹ יֵשׁ חִיּוּב חַטָּאת לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא סוֹתֵר עַל מְנָת לִבְנוֹת, שֶׁהֲרֵי עָתִיד לְהַחֲזִירָן אַחַר כָּךְ, וְאִם כֵּן כְּשֶׁאוֹמֵר לְנָכְרִי — הֲרֵי זֶה שְׁבוּת גָּמוּר, וְאֵינוֹ שְׁבוּת דִּשְׁבוּת שֶׁהִתִּירוּהוּ בִּמְקוֹם מִצְטַעֵר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ש״ז.

וּלְהָאוֹמְרִים שֶׁסּוֹתֵר עַל מְנָת לִבְנוֹת אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא אִם כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁבִּנְיָן הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה יוֹתֵר טוֹב מִן הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רע״ח — אֵין בִּנְטִילַת הַחַלּוֹנוֹת אֶלָּא אִסּוּר מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, וְלוֹמַר לְנָכְרִי הוּא שְׁבוּת דִּשְׁבוּת שֶׁהִתִּירוּהוּ בִּמְקוֹם מִצְטַעֵר.

לְפִיכָךְ, אֵין צָרִיךְ לִמְחוֹת בְּהַמְּקִלִּין, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַל מִי שֶׁיִּסְמְכוּ. אֲבָל כָּל אָדָם יַחְמִיר לְעַצְמוֹ כַּסְבָרָא הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא עִקָּר. וְגַם צָרִיךְ לְהַזְהִיר לָרַבִּים שֶׁנִּכְשָׁלִים שֶׁנּוֹטְלִין רְבִיעִיּוֹת הַחַלּוֹנוֹת (שֶׁקּוֹרִין קוואטיר״ן) מִן הַחַלּוֹנוֹת, וְאֵינָם יוֹדְעִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה אִסּוּר גָּדוֹל:

סעיף יחוַאֲפִלּוּ כֵּלִים שֶׁאֵינָם מְחֻבָּרִין לַקַּרְקַע…

וַאֲפִלּוּ כֵּלִים שֶׁאֵינָם מְחֻבָּרִין לַקַּרְקַע, אִם הֵם גְּדוֹלִים כָּל כָּךְ שֶׁמַּחֲזִיקִין אַרְבָּעִים סְאָה, דְּהַיְנוּ אַמָּה עַל אַמָּה בְּרוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת עִם הַדְּפָנוֹת בְּלֹא עֳבִי הָרַגְלַיִם וְהַלְּבַזְבְּזִי — הֲרֵי הֵם כְּאֹהֶל, וְיֵשׁ בָּהֶן בִּנְיָן וּסְתִירָה, וּלְפִיכָךְ אָסוּר לִטּוֹל דַּלְתוֹתֵיהֶם מֵהֶם:

סעיף יטלֹא אָמְרוּ שֶׁאֵין בִּנְיָן וּסְתִירָה בְּכֵלִים אֶלָּא בְּבִנְיָן גָּרוּעַ…

לֹא אָמְרוּ שֶׁאֵין בִּנְיָן וּסְתִירָה בְּכֵלִים אֶלָּא בְּבִנְיָן גָּרוּעַ וּסְתִירַת בִּנְיָן גָּרוּעַ, כְּגוֹן נְטִילַת הַדֶּלֶת מֵהַכְּלִי וְהַחְזָרָתָהּ, שֶׁאֵין הַחֲזָרָה בִּנְיָן גָּמוּר, הוֹאִיל וַעֲדַיִן הִיא מְפֹרֶקֶת מֵהַכְּלִי, שֶׁאֵינָהּ תְּקוּעָה שָׁם בְּחֹזֶק וְיָכוֹל לִטְּלָהּ מִמֶּנּוּ בְּקַל, וְלָכֵן גַּם נְטִילָתָהּ אֵין זוֹ סְתִירַת בִּנְיָן גָּמוּר. וְכֵן כָּל כְּלִי שֶׁהוּא שֶׁל פְּרָקִים, — אִם אֵין פְּרָקָיו תְּקוּעִין בְּחֹזֶק — אֵין בִּפְרִיקָתָן סְתִירָה גְמוּרָה, וְלֹא בְּהַחְזָרָתָן בִּנְיָן גָּמוּר.

אֲבָל הָעוֹשֶׂה כְּלִי מִתְּחִלָּתוֹ — הֲרֵי זֶה בִּנְיָן גָּמוּר, וְחַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה. וְהַשּׁוֹבֵר כְּלִי שָׁלֵם — הֲרֵי זוֹ סְתִירַת בִּנְיָן גָּמוּר, וְחַיָּב מִשּׁוּם סוֹתֵר.

וְכֵן הַתּוֹקֵעַ הָעֵץ בְּתוֹךְ הַקַּרְדֹּם לִהְיוֹת לוֹ לְבֵית יָד — חַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה. וְכֵן כָּל הַתּוֹקֵעַ עֵץ בְּעֵץ, בֵּין שֶׁתָּקַע בְּמַסְמֵר בֵּין שֶׁתָּקַע בָּעֵץ עַצְמוֹ עַד שֶׁנִּתְאַחֵד — הֲרֵי זֶה תּוֹלֶדֶת בּוֹנֶה וְחַיָּב. וְכָל הַמְפָרֵק עֵץ תָּקוּעַ — חַיָּב מִשּׁוּם סוֹתֵר, כְּמוֹ הַסּוֹתֵר בִּנְיָן גָּמוּר:

סעיף כוַאֲפִלּוּ בִּכְלִי שֶׁל פְּרָקִים, אִם תָּקַע פְּרָקָיו…

וַאֲפִלּוּ בִּכְלִי שֶׁל פְּרָקִים, אִם תָּקַע פְּרָקָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁהִדְּקָם בְּחֹזֶק בְּעִנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לָזֶה גְּבוּרָה וְאֻמָּנוּת — הֲרֵי זֶה בִּנְיָן גָּמוּר, וְחַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה אִם עָשׂוּי לְהִתְקַיֵּם הַרְבֵּה. וְאִם אֵינוֹ עָשׂוּי לְהִתְקַיֵּם הַרְבֵּה — הֲרֵי זֶה בִּנְיָן עֲרַאי וְאָסוּר מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, אֶלָּא אִם כֵּן אֵינוֹ עָשׂוּי לְקִיּוּם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר:

סעיף כאלְפִיכָךְ, כָּל כְּלִי שֶׁל פְּרָקִים שֶׁנִּתְפָּרֵק…

לְפִיכָךְ, כָּל כְּלִי שֶׁל פְּרָקִים שֶׁנִּתְפָּרֵק — אָסְרוּ חֲכָמִים לְהַחֲזִירוֹ בְּשַׁבָּת, אֲפִלּוּ אֵינוֹ מְהַדְּקוֹ אֶלָּא מְעַט בְּעִנְיָן שֶׁהוּא רָפוּי וְאֵינוֹ רָפוּי, גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע בְּחֹזֶק.

אֲבָל אִם אֵינוֹ מְהַדְּקוֹ כְּלָל אֶלָּא מַנִּיחוֹ רָפוּי לְגַמְרֵי — מֻתָּר. וְהוּא שֶׁדַּרְכּוֹ שֶׁל כְּלִי לִהְיוֹת כָּךְ רָפוּי לְעוֹלָם, אֲבָל אִם דַּרְכּוֹ לִהְיוֹת מְהֻדָּק וְתָקוּעַ בְּחֹזֶק, אַף שֶׁעַכְשָׁו מַנִּיחוֹ רָפוּי — אָסוּר לְהַחֲזִירוֹ, גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע.

וְכוֹס שֶׁל פְּרָקִים, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאַף שֶׁדַּרְכּוֹ לִהְיוֹת מְהֻדָּק קְצָת — מֻתָּר לְהַחֲזִירוֹ וּלְהַדְּקוֹ קְצָת, וְאֵין חוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא יִתְקַע בְּחֹזֶק, לְפִי שֶׁאֵין דֶּרֶךְ הַכּוֹס כְּלָל לְהַדְּקוֹ כָּל כָּךְ בְּחֹזֶק עַד שֶׁיִּתְחַיֵּב עָלָיו מִשּׁוּם בּוֹנֶה. וְלֹא אָסְרוּ לְהַדֵּק אֲפִלּוּ מְעַט אֶלָּא בְּמִטָּה שֶׁל פְּרָקִים וְכָל כַּיּוֹצֵא בָהּ מִשְּׁאָר הַכֵּלִים, שֶׁיֵּשׁ לָחוּשׁ בָּהֶם שֶׁמָּא יִתְקַע בְּחֹזֶק.

וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין חִלּוּק בֵּין כּוֹס לִשְׁאָר כֵּלִים, וְאָסוּר לְהַחֲזִיר הַכּוֹס, אֶלָּא אִם כֵּן מַנִּיחוֹ רָפוּי לְגַמְרֵי. וְיֵשׁ לְהַחֲמִיר כְּדִבְרֵיהֶם, אֶלָּא אִם כֵּן בִּמְקוֹם צֹרֶךְ גָּדוֹל, אֲזַי יֵשׁ לִסְמוֹךְ לְהָקֵל אִם אֵין דֶּרֶךְ הַכּוֹס כְּלָל לְהַדְּקוֹ בְּחֹזֶק.

אֲבָל כּוֹסוֹת הָעֲשׂוּיִים בַּחֲרִיצִים סָבִיב וּמְהֻדָּקִים בְּחֹזֶק — לְדִבְרֵי הַכֹּל אָסוּר לְהַחֲזִירָם, אֲפִלּוּ מַנִּיחָם רְפוּיִים לְגַמְרֵי.

וּמִכָּל מָקוֹם, כִּסּוּיֵי כֵּלִים הָעֲשׂוּיִים כָּךְ בַּחֲרִיצִים סָבִיב (שֶׁקּוֹרִין שרוי״ף), אַף עַל פִּי שֶׁמְּהַדְּקִין אוֹתָם בְּחֹזֶק מְאֹד עַל פִּי הַכְּלִי — אֵין בָּהֶם שׁוּם אִסּוּר, לֹא בִּנְטִילָתָן מִשּׁוּם סְתִירָה, וְלֹא בְּהַחְזָרָתָן מִשּׁוּם בִּנְיָן, לְפִי שֶׁאֵינָן עֲשׂוּיִין לְקִיּוּם כְּלָל, רַק לְפָתְחָן וּלְסָגְרָן תָּדִיר, גַּם בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ. וְלֹא אָסְרוּ בִּנְיָן עֲרַאי וּסְתִירָתוֹ אֶלָּא כְּשֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי עַל מְנָת לְסָתְרוֹ בְּשַׁבָּת עַצְמָהּ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שי״ד:

סעיף כבכָּל כְּלִי שֶׁל פְּרָקִים שֶׁהוּא מְהֻדָּק בְּחֹזֶק…

כָּל כְּלִי שֶׁל פְּרָקִים שֶׁהוּא מְהֻדָּק בְּחֹזֶק בְּעִנְיָן שֶׁהָיָה חַיָּב מִשּׁוּם הִדּוּק זֶה — אָסוּר לְפָרְקוֹ בְּשַׁבָּת מִשּׁוּם סוֹתֵר. אֲבָל אִם הוּא מְהֻדָּק קְצָת, שֶׁאֵין אִסּוּר בְּהִדּוּק זֶה אֶלָּא מִשּׁוּם גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע בְּחֹזֶק — אֵין בּוֹ גַם כֵּן מִשּׁוּם סוֹתֵר, וּמֻתָּר לְפָרְקוֹ לְכַתְּחִלָּה:

סעיף כגקוֹרָה מִתִּקְרַת הַבַּיִת שֶׁנִּשְׁבְּרָה…

קוֹרָה מִתִּקְרַת הַבַּיִת שֶׁנִּשְׁבְּרָה — מֻתָּר לְסָמְכָהּ בְּסַפְסָל אוֹ בַּאֲרֻכּוֹת הַמִּטָּה שֶׁהֵם כְּלִי, לֹא כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה, שֶׁהֲרֵי זֶה בּוֹנֶה, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא תוֹסִיף לָרֶדֶת יוֹתֵר. אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ כְּלִי, אַף עַל פִּי שֶׁהוּכַן לְטַלְטֵל — אָסוּר לִסְמוֹךְ בּוֹ תַּחַת הַקּוֹרָה, מִפְּנֵי שֶׁדּוֹמֶה לְבוֹנֶה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּכְלִי, שֶׁאֵין דֶּרֶךְ לְבַטְּלוֹ לְבִנְיָן, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה.

וְצָרִיךְ שֶׁיְּהֵא הַכְּלִי רָפוּי קְצָת תַּחַת הַקּוֹרָה, בְּעִנְיָן שֶׁיּוּכַל לִטְּלוֹ מִשָּׁם כְּשֶׁיִּרְצֶה. אֲבָל אִם מְהַדְּקוֹ שָׁם בְּחֹזֶק בְּעִנְיָן שֶׁלֹּא יוּכַל שׁוּב לִטְּלוֹ מִשָּׁם — אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁמְּבַטֵּל כְּלִי מֵהֵיכָנוֹ.

סַפְסָל שֶׁנִּשְׁמְטָה אַחַת מֵרַגְלָיו — נִתְבָּאֵר בְּסִימָן ש״ח:

סעיף כדהַמַּשְׁוֶה פְּנֵי הַקַּרְקַע בַּבַּיִת אוֹ בֶּחָצֵר…

הַמַּשְׁוֶה פְּנֵי הַקַּרְקַע בַּבַּיִת אוֹ בֶּחָצֵר, כְּגוֹן שֶׁהִשְׁפִּיל תֵּל אוֹ מִלָּא גוּמָא אוֹ גַיְא — הֲרֵי זֶה בּוֹנֶה, וְחַיָּב. לְפִיכָךְ, חָצֵר שֶׁנִּתְקַלְקְלָה בְּמֵימֵי גְשָׁמִים — מֵבִיא תֶּבֶן וְזוֹרֶה בָּהּ, שֶׁהַתֶּבֶן אֵינוֹ מְבַטְּלוֹ שָׁם, מִפְּנֵי שֶׁרָאוּי לְמַאֲכַל בְּהֵמָה אוֹ לְטִיט, וּלְפִיכָךְ אֵין בּוֹ מִשּׁוּם בִּנְיָן. אֲבָל לֹא יִזְרֶה בָּהּ דָּבָר שֶׁמְּבַטְּלוֹ שָׁם, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ מִתְכַּוֵּן לְהַשְׁווֹת פְּנֵי הַקַּרְקַע, וְכֵיוָן שֶׁמְּבַטְּלוֹ שָׁם — הֲרֵי זֶה בִּנְיָן קָבוּעַ.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּחָצֵר שֶׁנִּתְקַלְקְלָה, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהוּא בָּא לְתַקֵּן הֶחָצֵר — הֲרֵי זֶה נִרְאֶה כְּאִלּוּ מִתְכַּוֵּן גַּם כֵּן לְהַשְׁווֹת פָּנֶיהָ. אֲבָל בְּעִנְיָן אַחֵר — מֻתָּר לִזְרוֹת בָּהּ אֲפִלּוּ דָּבָר שֶׁמְּבַטְּלוֹ שָׁם, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְהַשְׁווֹת פָּנֶיהָ:

סעיף כהכְּשֶׁזּוֹרֶה הַתֶּבֶן בְּחָצֵר שֶׁנִּתְקַלְקְלָה…

כְּשֶׁזּוֹרֶה הַתֶּבֶן בְּחָצֵר שֶׁנִּתְקַלְקְלָה — לֹא יִזְרֶה לֹא בְסַל וְלֹא בְקֻפָּה, אֶלָּא בְּשׁוּלֵי הַקֻּפָּה, שֶׁיְּהַפְּכֶנּוּ וְיָבִיא הַתֶּבֶן עַל שׁוּלֶיהָ, כְּדֵי לְשַׁנּוֹת מִדֶּרֶךְ הַחֹל. אֲבָל אָסוּר לִזְרוֹת בְּיָדוֹ:

מקור: ספריא — שולחן ערוך הרב, אורח חיים שי״ג.

2 · חידוש אדמו״ר הזקן

חידושי הרב

חידוש א — דרך השימוש הקבועה (שי״ג:ד-י)

קריטריון התכנון לשבת

חידוש הרב: חפץ שתוכנן להיות מטולטל ומופעל באופן רגיל (ציר, מסילה) = מותר בשבת. חפץ מאולתר = בנייה.

השלכה מעשית: לבדוק שלחלונות ולדלתות יש מתקנים רגילים.

3 · דברי הרבי

שיחות ואגרות הרבי

אין הפניה מאומתת נכון לעכשיו.
אנו מייחסים לרבי אך ורק מקורות ראשוניים הניתנים לאימות (מכתב, שיחה או פסק מזוהה, עם קישור). בשלב זה לא ניתן היה לאמת מול Sefaria או Chabad.org דבר מקור של הרבי המתייחס ישירות לסימן זה — מוטב שלא להציג דבר מאשר הפניה לא מאומתת.
כיוון חיפוש מועדף לפסקי הרבי לפי סימן: שערי הלכה ומנהג (מהדורת קה״ת). כל הפניה שתאומת תתווסף עם קישורה.
4 · למעשה

הלכה למעשה — מנהג חב״ד

לחסיד חב״ד — סימן שי״ג

  • ① מנעול מכני = מותר בשבת. מקור: שו״ע הרב שי״ג:יא-יח.
  • ② מנעול אלקטרוני / מפתח RFID = בעיה. מקור: שו״ע הרב שי״ג:יט-כה.
  • ③ פקק חלון מאולתר = בנייה. מקור: שו״ע הרב שי״ג:ד-י.

⚠ לכל שאלה קונקרטית: להיוועץ ברב.