אורח חיים שט״ו · רמה 4 · שיטת אדמו״ר הזקן

דעת הרב

דעת הרב — שולחן ערוך אדמו״ר הזקן על סימן שט״ו

שיטת אדמו״ר הזקן על כ׳ הסעיפים המקודדים את איסור עשיית אֹהֶל (גג המאהיל) בשבת — שמשייה, אוהל, כילה. ויישום מודרני לשמשיות, מטריות, יריעות וסוככים.

מדוע רמה 4 ייחודית לאדמו״ר הזקן? שולחן ערוך אדמו״ר הזקן אינו פירוש על המחבר — הוא שולחן ערוך עצמאי ושלם, שחיברו אדמו״ר הזקן. ייחודו: הוא משלב הלכה + טעמי המצוות + פנימיות התורה בחיבור אחד, ופוסק בחריפות תלמודית מיוחדת.

לחב״ד, אדמו״ר הזקן הוא הפוסק האחרון. עמוד זה מאסף, לסימן שט״ו, את הטקסט המלא של הרב, חידושיו, ודברי הרבי המאירים את הסוגיה.

← לקריאת המבוא הכללי על שיטת אדמו״ר הזקן

1 · טקסט אדמו״ר הזקן

שולחן ערוך הרב — סימן שט״ו

הטקסט המלא של שולחן ערוך אדמו״ר הזקן

סימן שט״ו — דְּבָרִים הָאֲסוּרִים מִשּׁוּם אֹהֶל — וּבוֹ כ סְעִיפִים
מקור: מהדורת קה״ת, כפי שמובאת בספריא. כ׳ סעיפים + 0 סעיפים בקונטרס אחרון.

סעיף א דְּבָרִים הָאֲסוּרִים מִשּׁוּם אֹהֶל בְּשַׁבָּת וּבוֹ כ' סְעִיפִים: אָסוּר לַעֲשׂוֹת אֹהֶל, דְּהַיְנוּ גַּג…

דְּבָרִים הָאֲסוּרִים מִשּׁוּם אֹהֶל בְּשַׁבָּת וּבוֹ כ' סְעִיפִים:

אָסוּר לַעֲשׂוֹת אֹהֶל, דְּהַיְנוּ גַּג הַמַּאֲהִיל עָלָיו לְהָגֵן מֵאֵיזֶה דָבָר, כְּגוֹן מִן הַחַמָּה אוֹ מִן הַגְּשָׁמִים אוֹ מֵאֵיזֶה דָּבָר אַחֵר, אֲפִלּוּ הוּא עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי לְהִתְקַיֵּם, וַאֲפִלּוּ אֵין מְחִצּוֹת תַּחְתָּיו, כְּגוֹן שֶׁפּוֹרֵס מַחֲצֶלֶת עַל גַּבֵּי אַרְבַּע קֻנְדֵּסִין, אַף עַל פִּי כֵן כֵּיוָן שֶׁעָשׂוּי כְּדֵי לְהַאֲהִיל וּלְהָגֵן — הֲרֵי זֶה אֹהֶל גָּמוּר, וַאֲסָרוּהוּ חֲכָמִים אַף עַל פִּי שֶׁהוּא עֲרַאי, גְּזֵרָה מִשּׁוּם אֹהֶל קֶבַע שֶׁהוּא תּוֹלֶדֶת בּוֹנֶה:

סעיף ב וְלֹא אָסְרוּ אֶלָּא לַעֲשׂוֹתוֹ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אֲבָל אִם הָיָה אֹהֶל עֲרַאי עָשׂוּי מִבְּעוֹד יוֹם…

וְלֹא אָסְרוּ אֶלָּא לַעֲשׂוֹתוֹ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אֲבָל אִם הָיָה אֹהֶל עֲרַאי עָשׂוּי מִבְּעוֹד יוֹם — מֻתָּר לְהוֹסִיף עָלָיו בְּשַׁבָּת, כְּגוֹן אִם הָיְתָה הַמַּחֲצֶלֶת פְּרוּסָה מִבְּעוֹד יוֹם כְּדֵי טֶפַח, שֶׁזֶּהוּ שִׁעוּר לִהְיוֹת נִקְרָא אֹהֶל — מֻתָּר לְפָרְסָהּ כֻּלָּהּ לְמָחָר וּלְהוֹסִיף עוֹד מַחְצְלָאוֹת, שֶׁהַכֹּל אֵינוֹ אֶלָּא תּוֹסֶפֶת לְאֹהֶל טֶפַח הֶעָשׂוּי מֵאֶתְמוֹל. וַאֲפִלּוּ לִפְרוֹס עַל מְחִצּוֹת מֻתָּר בְּעִנְיָן זֶה.

וְטֶפַח שֶׁאָמְרוּ הוּא חוּץ מִן הַכְּרִיכָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַמַּחֲצֶלֶת כֻּלָּהּ אַף שֶׁהִיא כְּרוּכָה וּנְתוּנָה שָׁם מִבְּעוֹד יוֹם, וְיֵשׁ בָּעֳבִי עִגּוּל כְּרִיכָתָהּ כְּדֵי טֶפַח וְיוֹתֵר, אַף עַל פִּי כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יוֹצֵא מִמֶּנָּה כְּדֵי טֶפַח פָּרוּס לְאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁסְּבִיב הָעִגּוּל אֵינוֹ נִרְאֶה כְּאֹהֶל כְּלָל:

סעיף ג וְכָל זֶה בְּאֹהֶל שֶׁהוּא גַג. אֲבָל מֻתָּר לַעֲשׂוֹת מְחִצּוֹת עֲרַאי לְכַתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, וַאֲפִלּוּ…

וְכָל זֶה בְּאֹהֶל שֶׁהוּא גַג. אֲבָל מֻתָּר לַעֲשׂוֹת מְחִצּוֹת עֲרַאי לְכַתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, וַאֲפִלּוּ עוֹשֶׂה אוֹתָהּ כְּדֵי לְהָגֵן מִן הַחַמָּה אוֹ מִן הַצִּנָּה — אֵינָהּ כְּאֹהֶל בִּשְׁבִיל כָּךְ. וְכֵן אִם עוֹשֶׂה אוֹתָהּ בִּשְׁבִיל הַנֵּרוֹת שֶׁלֹּא יְכַבֶּה אוֹתָן הָרוּחַ. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁמֻּתָּר לַעֲשׂוֹת מְחִצּוֹת לִצְנִיעוּת בְּעָלְמָא, שֶׁלֹּא יְהֵא יוֹשֵׁב בְּמָקוֹם מְגֻלֶּה, אוֹ כְּגוֹן מְחִצָּה שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁעַת הַדְּרָשָׁה לְהַפְסִיק בֵּין אֲנָשִׁים לְנָשִׁים, וְכָל כַּיּוֹצֵא בָזֶה.

וּלְעוֹלָם אֵין מְחִצַּת עֲרַאי אֲסוּרָה אֶלָּא אִם כֵּן עוֹשֶׂה כְּדֵי לְהַתִּיר סֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תר"ל, אוֹ לְהַתִּיר טִלְטוּל, עַל דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שס"ב, אוֹ לְהַתִּיר שְׁאָר אִסּוּר, כְּגוֹן שֶׁעוֹשֶׂה מְחִצָּה גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים בִּפְנֵי הַסְּפָרִים בִּפְרִיסַת סָדִין אוֹ מַחֲצֶלֶת כְּדֵי שֶׁיְּהֵא מֻתָּר לְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ בְּאוֹתוֹ חֶדֶר, אוֹ כְּדֵי לַעֲשׂוֹת שָׁם צְרָכָיו — אָסוּר לַעֲשׂוֹתָהּ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, לְפִי שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהַמְּחִצָּה מַתֶּרֶת — הִיא חוֹלֶקֶת שָׁם רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כְּגוֹן כְּשֶׁמַּתֶּרֶת אִסּוּר טִלְטוּל הִיא עוֹשָׂה אוֹתוֹ מָקוֹם רְשׁוּת הַיָּחִיד, וְחוֹלֶקֶת אוֹתוֹ מֵרְשׁוּת הָרַבִּים אוֹ כַּרְמְלִית שֶׁאֶצְלוֹ, וְכֵן בְּחֶדֶר שֶׁבּוֹ הַסְּפָרִים, הִיא חוֹלֶקֶת אוֹתוֹ לִשְׁתֵּי רְשֻׁיּוֹת, הַסְּפָרִים הֵם בִּרְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְהוּא מְשַׁמֵּשׁ וְעוֹשֶׂה צְרָכָיו בִּרְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְכֵיוָן שֶׁהוּא עוֹשֶׂה אוֹתָהּ כְּדֵי שֶׁתַּחֲלֹק רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ — הֲרֵי זֶה כְּעוֹשֶׂה אֹהֶל.

אֲבָל אִם אֵינוֹ צָרִיךְ לוֹ שֶׁתְּחַלֵּק רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ — מֻתָּר לַעֲשׂוֹתָהּ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אַף אִם הִיא מַתֶּרֶת אִסּוּר. כְּגוֹן שֶׁתּוֹלֶה מְחִצָּה בִּפְנֵי אוֹר הַנֵּר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מֻתָּר לְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ כָּאן לְחִלּוּק רְשֻׁיּוֹת, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁהַמְּחִצָּה הִיא גָּבוֹהַּ מֵהַנֵּר בְּעִנְיָן שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת הַנֵּר בְּמָקוֹם שֶׁמְּשַׁמֵּשׁ, וְגַם הִיא עָבָה קְצָת בְּעִנְיָן שֶׁאֵין הָאוֹר נִרְאֶה יָפֶה דֶּרֶךְ הַמְּחִצָּה — מֻתָּר לְשַׁמֵּשׁ אַף אִם אֵינָהּ גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים שֶׁאֵינָהּ חוֹלֶקֶת רְשׁוּת כְּלָל, וְגַם אִם אֵינָהּ קְשׁוּרָה בְּטוֹב בְּעִנְיָן שֶׁלֹּא יוּכַל הָרוּחַ לְהָנִיד אוֹתָהּ, כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִקְשׁוֹר כֵּן בִּמְחִצּוֹת הָעֲשׂוּיוֹת לְחִלּוּק רְשֻׁיּוֹת, כְּגוֹן בִּפְנֵי הַסְּפָרִים, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ר"מ, וְכֵיוָן שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לוֹ שֶׁתְּחַלֵּק רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ — מֻתָּר לַעֲשׂוֹתָהּ אַף בְּעִנְיָן שֶׁחוֹלֶקֶת רְשׁוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא גְבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים וּקְשׁוּרָה הֵיטֵב:

סעיף ד וְכֵן בִּסְפָרִים אִם תּוֹלֶה הַמְּחִצָּה נֶגֶד כָּל הַסְּפָרִים שֶׁאֵין מְגֻלִּין כְּלָל, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ…

וְכֵן בִּסְפָרִים אִם תּוֹלֶה הַמְּחִצָּה נֶגֶד כָּל הַסְּפָרִים שֶׁאֵין מְגֻלִּין כְּלָל, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ כָּאן לְחִלּוּק רְשֻׁיּוֹת, אִם יֵשׁ מִכְסֶה אֶחָד עַל הַסְּפָרִים לְבַד מִמְּחִצָּה זוֹ, שֶׁאַף אִם אֵין מְחִצָּה זוֹ גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, וְגַם אֵינָהּ קְשׁוּרָה בְּטוֹב שֶׁאֵינָהּ חוֹלֶקֶת רְשׁוּת כְּלָל, מִכָּל מָקוֹם אֵינָהּ גְּרוּעָה מִכִּסּוּי בְּעָלְמָא, וּמֻתָּר לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו שָׁם, אוֹ אֲפִלּוּ לְשַׁמֵּשׁ, אִם יֵשׁ מִכְסֶה אֶחָד עַל הַסְּפָרִים לְבַד מִמְּחִצָּה זוֹ, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ כָּאן שְׁנֵי כִסּוּיִים, וַהֲרֵי זֶה כִּכְלִי בְּתוֹךְ כְּלִי.

לְפִיכָךְ, מֻתָּר לִתְלוֹתָהּ בְּשַׁבָּת אֲפִלּוּ בְּעִנְיָן שֶׁחוֹלֶקֶת רְשׁוּת, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לוֹ שֶׁתַּחֲלֹק רְשֻׁיּוֹת. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁמֻתָּר לְכַסּוֹת הַסְּפָרִים בִּבְגָדִים שְׁנֵי כִסּוּיִים, שֶׁהֲרֵי אֵין כָּאן מְחִצָּה כְּלָל:

סעיף ה וַאֲפִלּוּ הַסְּפָרִים מְגֻלִּים לְמַעְלָה מֵהַמְּחִצָּה, שֶׁאֵין מְחִצָּה זוֹ חֲשׁוּבָה כִּסּוּי, אוֹ…

וַאֲפִלּוּ הַסְּפָרִים מְגֻלִּים לְמַעְלָה מֵהַמְּחִצָּה, שֶׁאֵין מְחִצָּה זוֹ חֲשׁוּבָה כִּסּוּי, אוֹ שֶׁאֵין עוֹד כִּסּוּי עַל הַסְּפָרִים וְרוֹצֶה לְשַׁמֵּשׁ, וְצָרִיךְ שֶׁתְּהֵא הַמְּחִצָּה גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים וּקְשׁוּרָה כְּהִלְכָתָהּ כְּדֵי שֶׁתַּחֲלֹק רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה לְחַלֵּק רְשׁוּת — אֵין אִסּוּר אֶלָּא לַעֲשׂוֹתָהּ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אֲבָל אִם הָיְתָה עֲשׂוּיָה מִבְּעוֹד יוֹם כְּשִׁעוּר טֶפַח — מֻתָּר לְהוֹסִיף עָלֶיהָ בְּשַׁבָּת, שֶׁתּוֹסֶפֶת אֹהֶל עֲרַאי מֻתֶּרֶת, בֵּין שֶׁטֶּפַח זֶה הוּא מִלְמַעְלָה לְמַטָּה, כְּגוֹן מַחֲצֶלֶת הַכְּרוּכָה עַל הַמּוֹט מִבְּעוֹד יוֹם וּכְדֵי טֶפַח מִמֶּנָּה מְשֻׁלְשָׁל לְמַטָּה מִבְּעוֹד יוֹם — מֻתָּר לְשַׁלְשֵׁל כֻּלָּהּ לְמַטָּה בְּשַׁבָּת וּלְקָשְׁרָהּ כְּהִלְכָתָהּ, וּבֵין שֶׁטֶּפַח זֶה הוּא מִן הַצַּד, כְּגוֹן אִם הָיְתָה מְחִצָּה בּוֹלֶטֶת מִן הַצַּד לִפְנֵי הַסְּפָרִים רֹחַב טֶפַח — מֻתָּר לִתְלוֹת סָדִין בִּפְנֵיהֶם בְּשַׁבָּת, שֶׁהַסָּדִין הוּא תּוֹסֶפֶת אֹהֶל עֲרַאי. וְאַף שֶׁהַמְּחִצָּה הַבּוֹלֶטֶת שָׁם הִיא קְבוּעָה — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שי"ג, שֶׁאֵין אִסּוּר אֶלָּא כְּשֶׁהַתּוֹסֶפֶת הִיא קְבוּעָה:

סעיף ו וְכָל זֶה בִּמְחִצַּת עֲרַאי, אֲבָל מְחִצָּה קְבוּעָה אֲסוּרָה בְּכָל עִנְיָן, אֲפִלּוּ אֵינָהּ נַעֲשֵׂית…

וְכָל זֶה בִּמְחִצַּת עֲרַאי, אֲבָל מְחִצָּה קְבוּעָה אֲסוּרָה בְּכָל עִנְיָן, אֲפִלּוּ אֵינָהּ נַעֲשֵׂית אֶלָּא לִצְנִיעוּת בְּעָלְמָא. וַאֲפִלּוּ לְהוֹסִיף עָלֶיהָ תּוֹסֶפֶת קָבוּעַ אָסוּר בְּכָל עִנְיָן.

וּמִכָּל מָקוֹם, מֻתָּר לִתְלוֹת בְּשַׁבָּת סְדִינִים הַמְצֻיָּרִים לְנוֹי, אַף עַל פִּי שֶׁקְּבוּעִין שָׁם, כֵּיוָן שֶׁאֵינָן עֲשׂוּיִין שָׁם לִמְחִצָּה:

סעיף ז וְהַוִּילוֹן שֶׁתּוֹלִין לִפְנֵי הַפֶּתַח בִּמְקוֹם דֶּלֶת, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא תָּלוּי שָׁם בִּקְבִיעוּת —…

וְהַוִּילוֹן שֶׁתּוֹלִין לִפְנֵי הַפֶּתַח בִּמְקוֹם דֶּלֶת, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא תָּלוּי שָׁם בִּקְבִיעוּת — מֻתָּר לִתְלוֹתוֹ בְּשַׁבָּת. שֶׁכֵּיוָן שֶׁהוּא נָע וָנָד בְּרוּחַ מְצוּיָה, וְגַם אֵינוֹ מְעַכֵּב לְהוֹלְכִים וְעוֹבְרִים וְשָׁבִים דֶּרֶךְ שָׁם — אֵינוֹ נִקְרָא מְחִצָּה קְבוּעָה אֶלָּא מְחִצַּת עֲרַאי, וְאֵין בָּהּ אִסּוּר כְּשֶׁאֵינָהּ עֲשׂוּיָה לְהַתִּיר. וְכֵן הַפָּרֹכֶת שֶׁלִּפְנֵי אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ מֻתָּר לִתְלוֹתוֹ שָׁם בְּשַׁבָּת מִטַּעַם זֶה, אֲפִלּוּ אִם אֵין דֶּלֶת לָאָרוֹן וְהַפָּרֹכֶת הוּא מְחִצָּה רְבִיעִית לָאָרוֹן, מִפְּנֵי שֶׁמְּחִצַּת עֲרַאי הוּא וְאֵינוֹ עָשׂוּי אֶלָּא לִצְנִיעוּת.

וּבִלְבַד שֶׁיִּזָּהֵר כְּשֶׁתּוֹלֶה הַוִּילוֹן וְכַיּוֹצֵא בוֹ שֶׁלֹּא יִכָּפֵל לְרָחְבּוֹ טֶפַח בְּשָׁעָה שֶׁתּוֹלֶה אוֹתוֹ, שֶׁנִּמְצָא עוֹשֶׂה אֹהֶל בְּגַג טֶפַח. לְפִיכָךְ, אִם הוּא וִילוֹן גָּדוֹל — תּוֹלִין אוֹתוֹ שְׁנַיִם, שֶׁיְּכוֹלִים לִתְלוֹתוֹ כֻּלּוֹ כְּאֶחָד שֶׁלֹּא יִתְקַפֵּל, אֲבָל אֶחָד אָסוּר.

וְכִלָּה שֶׁיֵּשׁ לָהּ גַּג תָּפוּר וְתָלוּי סְבִיבָהּ כְּעֵין שָׂפָה — אָסוּר לִתְלוֹתָהּ כְּלָל בְּשַׁבָּת אֲפִלּוּ בַּעֲשָׂרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא תִגְבַּהּ הַשָּׂפָה מְעַט וְתֵעָשֶׂה אֹהֶל עֲרַאי:

סעיף ח עֵצִים שֶׁתּוֹקְעִים רֹאשָׁם הָאֶחָד בְּדֹפֶן הַסְּפִינָה, וְכוֹפְפִין רֹאשָׁם הַשֵּׁנִי בְּעִגּוּל עַד…

עֵצִים שֶׁתּוֹקְעִים רֹאשָׁם הָאֶחָד בְּדֹפֶן הַסְּפִינָה, וְכוֹפְפִין רֹאשָׁם הַשֵּׁנִי בְּעִגּוּל עַד דֹּפֶן הַשֵּׁנִי, וּפוֹרְסִים עֲלֵיהֶם מַחְצְלָאוֹת לְהָגֵן מִן הַחַמָּה אוֹ מִן הַגְּשָׁמִים, אִם יֵשׁ בְּרֹחַב הָעֵצִים טֶפַח, אֲפִלּוּ בְּאֶחָד מֵהֶם — מֻתָּר לִפְרוֹס עֲלֵיהֶם מַחְצְלָאוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא מוֹסִיף עַל אֹהֶל עֲרַאי הֶעָשׂוּי מִבְּעוֹד יוֹם.

וַאֲפִילוּ אֵין בְּשׁוּם אֶחָד מֵהֶם רֹחַב טֶפַח, אִם הֵם סְמוּכִים זֶה לָזֶה בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים — הֲרֵי הֵם חֲשׁוּבִים אֹהֶל, שֶׁכָּל פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים הוּא כְּלָבוּד, וּמֻתָּר לִפְרוֹס עֲלֵיהֶם מַחְצְלָאוֹת בְּשַׁבָּת. וְכֵן עֲרִיסַת הַתִּינוֹק שֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ חֲשׁוּקִים וּפוֹרְסִין עֲלֵיהֶם סָדִין לְהָגֵן מִפְּנֵי הַזְּבוּבִים, אִם הַחֲשׁוּקִים הֵם בְּדֶרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר — מֻתָּר לִפְרוֹס עֲלֵיהֶם סָדִין בְּשַׁבָּת, וְאִם לָאו — אָסוּר:

סעיף ט כָּל גַּג עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל שֶׁיַּאֲהִיל עַל מַה שֶּׁתַּחְתָּיו, אֶלָּא…

כָּל גַּג עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל שֶׁיַּאֲהִיל עַל מַה שֶּׁתַּחְתָּיו, אֶלָּא כְּדֵי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה תַּשְׁמִישׁ בְּגוּפוֹ, כְּגוֹן שֶׁמֵּשִׂים דַּף הַשֻּׁלְחָן עַל רַגְלָיו, אַף עַל פִּי שֶׁעוֹשֶׂה בָּזֶה גַּג עֲרַאי — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל.

וּמִכָּל מָקוֹם, אִם מַעֲמִיד גַּם מְחִצּוֹת עֲרַאי תַּחַת גַּג זֶה — הֲרֵי זֶה דוֹמֶה לְאֹהֶל, וְאָסוּר לַעֲשׂוֹתוֹ כְּדַרְכּוֹ מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, אֶלָּא מִלְמַעְלָה לְמַטָּה דֶּרֶךְ שִׁנּוּי. כְּגוֹן מִטָּה שֶׁהָרַגְלַיִם שֶׁלָּהּ הֵם דַּפִּים מְחֻבָּרִים כְּדָפְנֵי הַתֵּבָה, וּפוֹרְסִים עֲלֵיהֶם עוֹר אוֹ שֶׁמַּנִּיחִים עֲלֵיהֶם קְרָשִׁים מִלְמַעְלָה לִישַׁן עֲלֵיהֶם — לֹא יַעֲמִיד אֶת הָרַגְלַיִם בַּתְּחִלָּה וְיַנִּיחַ הָעוֹר אוֹ הַקְּרָשִׁים עֲלֵיהֶם כְּדַרְכּוֹ בְּחֹל, שֶׁהֲרֵי זֶה דוֹמֶה לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל, אֶלָּא יֹאחֵז הָעוֹר אוֹ הַקְּרָשִׁים תְּחִלָּה בָּאֲוִיר וְאַחַר כָּךְ יָשִׂים הָרַגְלַיִם תַּחְתֵּיהֶם, שֶׁאֵין זֶה דוֹמֶה לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל, שֶׁאֵין דֶּרֶךְ לִבְנוֹת מִלְמַעְלָה לְמַטָּה:

סעיף י וְאִם מִטָּה זוֹ אֵין עָלֶיהָ עוֹר אוֹ קְרָשִׁים, אֶלָּא הִיא מְסֹרֶגֶת בַּחֲבָלִים מִלְמַעְלָה, אִם יֵשׁ…

וְאִם מִטָּה זוֹ אֵין עָלֶיהָ עוֹר אוֹ קְרָשִׁים, אֶלָּא הִיא מְסֹרֶגֶת בַּחֲבָלִים מִלְמַעְלָה, אִם יֵשׁ בֵּין חֶבֶל לְחֶבֶל שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, שֶׁאֵין כָּאן לָבוּד — אָסוּר לִפְרוֹס עָלֶיהָ סָדִין בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אוֹ לְהַנִּיחַ עָלֶיהָ כַּר אוֹ כֶּסֶת, מִפְּנֵי שֶׁזֶּה דוֹמֶה לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל. וְכֵן אָסוּר לְסַלֵּק בֶּגֶד הַתַּחְתּוֹן שֶׁעָלֶיהָ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּסוֹתֵר אֹהֶל. וְאִם הָיָה עָלֶיהָ כַּר אוֹ כֶּסֶת אוֹ בֶּגֶד אַחֵר פָּרוּס מֵעֶרֶב שַׁבָּת כְּשִׁעוּר טֶפַח — מֻתָּר לִפְרוֹס בְּשַׁבָּת עַל כָּל הַמִּטָּה, שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא מוֹסִיף עַל אֹהֶל עֲרַאי:

סעיף יא וְכָל זֶה בְּמִטָּה זוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהּ מְחִצּוֹת, דְּהַיְנוּ הָרַגְלַיִם שֶׁלָּהּ שֶׁהֵן כְּדָפְנֵי הַתֵּבָה,…

וְכָל זֶה בְּמִטָּה זוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהּ מְחִצּוֹת, דְּהַיְנוּ הָרַגְלַיִם שֶׁלָּהּ שֶׁהֵן כְּדָפְנֵי הַתֵּבָה, וַאֲפִלּוּ אֵין לָהּ אַרְבַּע מְחִצּוֹת, אֶלָּא שְׁתַּיִם זוֹ כְּנֶגֶד זוֹ, אֲבָל מִטּוֹת שֶׁלָּנוּ, שֶׁאֵין עַל רַגְלֵיהֶן תּוֹרַת מְחִצּוֹת — מֻתָּר לְהַעֲמִידָהּ תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ לְהַנִּיחַ בָּהּ הַקְּרָשִׁים, אוֹ אִם הִיא מְסֹרֶגֶת בַּחֲבָלִים — מֻתָּר לִפְרוֹס עָלֶיהָ סָדִין בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת אַף אִם יֵשׁ בֵּין חֶבֶל לְחֶבֶל שְׁלֹשָׁה טְפָחִים. וְאֵין בָּזֶה מִשּׁוּם עֲשִׂיַּת אֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁאֹהֶל עֲרַאי כָּזֶה שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל — לֹא אֲסָרוּהוּ חֲכָמִים, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ לוֹ תַּחְתָּיו מְחִצּוֹת הַמַּגִּיעוֹת לָאָרֶץ, שֶׁאָז הוּא דוֹמֶה לְאֹהֶל.

וְאִם הֵן מַגִּיעוֹת בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים סָמוּךְ לָאָרֶץ — יִתְבָּאֵר בְּסִימָן תק"ב:

סעיף יב כְּשֶׁמְּסַדְּרִין חָבִיּוֹת זוֹ עַל זוֹ אַחַת עַל גַּבֵּי שְׁתַּיִם — אוֹחֵז בְּיָדוֹ הָעֶלְיוֹנָה וִיסַדֵּר…

כְּשֶׁמְּסַדְּרִין חָבִיּוֹת זוֹ עַל זוֹ אַחַת עַל גַּבֵּי שְׁתַּיִם — אוֹחֵז בְּיָדוֹ הָעֶלְיוֹנָה וִיסַדֵּר הַתַּחְתּוֹנוֹת תַּחְתֶּיהָ. אֲבָל לֹא יְסַדֵּר הַתַּחְתּוֹנוֹת תְּחִלָּה וְיַנִּיחַ הָעֶלְיוֹנָה עֲלֵיהֶן, מִפְּנֵי שֶׁהֶחָלָל שֶׁנַּעֲשֶׂה בֵּינֵיהֶן דּוֹמֶה לְאֹהֶל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי מְחִצּוֹת וְגַג, לְפִיכָךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ שִׁנּוּי מִלְמַעְלָה לְמַטָּה.

אֲבָל מֻתָּר לְהַנִּיחַ סֵפֶר אֶחָד מִכָּאן וְאֶחָד מִכָּאן וְאֶחָד עַל גַּבֵּיהֶן, אַף שֶׁנַּעֲשֶׂה בֵּינֵיהֶן חָלָל טֶפַח, שֶׁהוֹאִיל וְאֵין צָרִיךְ כְּלָל לָאֲוִיר שֶׁבֵּינֵיהֶם — אֵינוֹ דוֹמֶה לְאֹהֶל שֶׁמִּשְׁתַּמְּשִׁים בַּחֲלָלוֹ.

מַה שֶּׁאֵין כֵּן בֶּחָבִית — צָרִיךְ הוּא לָאֲוִיר שֶׁבֵּינֵיהֶן שֶׁלֹּא יִתְעַפְּשׁוּ הֶחָבִיּוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל כָּךְ הוּא מְסַדְּרָם כֵּן. וְכֵן בַּמִּטָּה, אַף אִם אֵין לָהּ אֶלָּא שְׁתֵּי מְחִצּוֹת זוֹ כְּנֶגֶד זוֹ — יֵשׁ לוֹ צֹרֶךְ בָּאֲוִיר שֶׁתַּחְתֶּיהָ, שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ שָׁם בִּנְתִינַת סַנְדָּלִים וְכַיּוֹצֵא בָהֶם. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם יֵשׁ לָהּ אַרְבַּע מְחִצּוֹת כְּדָפְנֵי הַתֵּבָה, שֶׁיָּכוֹל לְהַצְנִיעַ שָׁם חֲפָצָיו כְּמוֹ בַּתֵּבָה:

סעיף יג כָּל גַּג עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל — לֹא אָסְרוּ לְפָרְסוֹ עַל הַמְּחִצּוֹת…

כָּל גַּג עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל — לֹא אָסְרוּ לְפָרְסוֹ עַל הַמְּחִצּוֹת שֶׁמַּעֲמִיד תַּחְתָּיו בְּשַׁבָּת, אֶלָּא כְּשֶׁלֹּא הָיָה הַגַּג קָבוּעַ בִּמְחִצּוֹת מִבְּעוֹד יוֹם, אֲבָל אִם הָיָה כְּבָר קָבוּעַ בָּהֶן מִבְּעוֹד יוֹם, אֶלָּא שֶׁהָיוּ נִכְפָּלִים וּמֻנָּחִים — מֻתָּר לְפָשְׁטָן וּלְהַעֲמִידָן בְּשַׁבָּת. כְּגוֹן כִּסֵּא הֶעָשׂוּי פְּרָקִים, וּכְשֶׁרוֹצִים לֵישֵׁב עָלָיו פּוֹתְחִין אוֹתוֹ וְהָעוֹר נִפְתָּח וְנִמְתָּח, וּכְשֶׁמְּסִירִין אוֹתוֹ סוֹגְרִין אוֹתוֹ וְהָעוֹר נִכְפָּל — מֻתָּר לְפָתְחוֹ לְכַתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אַף אִם יֵשׁ לוֹ מְחִצּוֹת תַּחְתָּיו, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ דוֹמֶה לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלוּם, שֶׁהֲרֵי עֲשׂוּיִים וְעוֹמְדִים הֵם כְּבָר הַגַּג עִם הַמְּחִצּוֹת מִבְּעוֹד יוֹם, אֶלָּא שֶׁמּוֹתְחָן בְּשַׁבָּת לֵישֵׁב עֲלֵיהֶם. וּמִטַּעַם זֶה מֻתָּר לְהַעֲמִיד הַחֻפָּה וּלְסַלְּקָה, וְכֵן הַדַּף הַקָּבוּעַ בַּכֹּתֶל שֶׁמַּנִּיחִין עָלָיו סְפָרִים, אַף אִם יֵשׁ לָהֶן מְחִצּוֹת:

סעיף יד מְשַׁמֶּרֶת שֶׁתּוֹלִין אוֹתָהּ לָתֵת בָּהּ שְׁמָרִים לְסַנְּנָן וּמוֹתְחִים פִּיהָ לְכָל צַד — חָשׁוּב…

מְשַׁמֶּרֶת שֶׁתּוֹלִין אוֹתָהּ לָתֵת בָּהּ שְׁמָרִים לְסַנְּנָן וּמוֹתְחִים פִּיהָ לְכָל צַד — חָשׁוּב עֲשִׂיַּת אֹהֶל, וְאָסוּר לִנְטוֹתָהּ וּלְמָתְחָהּ אִם הָיְתָה תְּלוּיָה עִם הַשְּׁמָרִים מִבְּעוֹד יוֹם. וְאַף עַל פִּי שֶׁגַּג בְּלֹא מְחִצּוֹת אֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם אֹהֶל — כָּאן אָסְרוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בְּחֹל, מִשּׁוּם זִלְזוּל שַׁבָּת.

אֲבָל מֻתָּר לִתְלוֹתָהּ וּלְמָתְחָהּ כְּדֵי לִתֵּן בָּהּ פֵּרוֹת אוֹ שְׁאָר דְּבָרִים, אוֹ אֲפִלּוּ כְּדֵי לְסַנֵּן בָּהּ יַיִן וּמַיִם צְלוּלִים, שֶׁמֻּתָּר לְסַנְּנָם בְּשַׁבָּת, וְאֵין כָּאן זִלְזוּל שַׁבָּת כְּלָל:

סעיף טו אֹהֶל מְשֻׁפָּע, אִם יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גַּג רָחָב טֶפַח בְּיֹשֶׁר, אוֹ אֲפִלּוּ אֵין בְּרֹאשׁוֹ טֶפַח אֶלָּא…

אֹהֶל מְשֻׁפָּע, אִם יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גַּג רָחָב טֶפַח בְּיֹשֶׁר, אוֹ אֲפִלּוּ אֵין בְּרֹאשׁוֹ טֶפַח אֶלָּא יֵשׁ בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים סָמוּךְ לְרֹאשׁוֹ רָחָב טֶפַח, שֶׁכָּל פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים הוּא כְּלָבוּד, וַהֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ יֵשׁ בְּרֹאשׁוֹ גַּג רָחָב טֶפַח — הֲרֵי זֶה אֹהֶל קָבוּעַ, אִם הוּא עָשׂוּי לְהִתְקַיֵּם, וְהַנּוֹטֶה אוֹתוֹ בְּשַׁבָּת — חַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה, וְהַמְפָרְקוֹ — חַיָּב מִשּׁוּם סוֹתֵר, כְּמוֹ סוֹתֵר בִּנְיָן גָּמוּר.

אֲבָל אִם אֵין בְּרֹאשׁוֹ גַּג טֶפַח, וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים סָמוּךְ לְרֹאשׁוֹ רֹחַב טֶפַח — הֲרֵי זֶה אֹהֶל עֲרַאי, וְהָעוֹשֶׂה אוֹתוֹ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת — פָּטוּר, אֲבָל אָסוּר מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, בֵּין לִנְטוֹתוֹ בֵּין לְפָרְקוֹ, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עָשׂוּי לְקִיּוּם כְּלָל:

סעיף טז כֵּיצַד? טַלִּית כְּפוּלָה שֶׁכּוֹפְלִין אוֹתָהּ עַל הַמּוֹט, דְּהַיְנוּ שֶׁחֶצְיָהּ תְּלוּיָה עַל הַמּוֹט…

כֵּיצַד? טַלִּית כְּפוּלָה שֶׁכּוֹפְלִין אוֹתָהּ עַל הַמּוֹט, דְּהַיְנוּ שֶׁחֶצְיָהּ תְּלוּיָה עַל הַמּוֹט מִכָּאן וְחֶצְיָהּ מִכָּאן, וּשְׁנֵי קִצְווֹתֶיהָ מַגִּיעִין לָאָרֶץ, וְנִכְנָס וְיָשֵׁן שָׁם בַּצֵּל בֵּין שְׁתֵּי קִצְווֹתֶיהָ — אָסוּר לִתְלוֹתָהּ בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לָהּ גַּג טֶפַח וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְרֹאשָׁהּ רָחָב טֶפַח.

וְאִם הָיְתָה כְּרוּכָה עַל הַמּוֹט מִבְּעוֹד יוֹם, וְיֵשׁ בְּקִצְווֹתֶיהָ חוּטִין תְּלוּיִין שֶׁמּוֹשְׁכִין אוֹתָהּ בָּהֶם עַל הַמּוֹט לְפָרְסָהּ לְכָאן וּלְכָאן — מֻתָּר לְמָשְׁכָהּ בָּהֶם בְּשַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁחוּטִין אֵלּוּ כֵּיוָן שֶׁהֵם תְּלוּיִים בָּהּ מִבְּעוֹד יוֹם כְּדֵי לְמָשְׁכָהּ בָּהֶם לְפָרְסָהּ — הֲרֵי הֵם מוֹעִילִים כְּמוֹ אִם הָיְתָה פְּרוּסָה רָחָב טֶפַח מִבְּעוֹד יוֹם, שֶׁאָז אֵינוֹ עוֹשֶׂה בְּשַׁבָּת אֶלָּא תּוֹסֶפֶת אֹהֶל עֲרַאי.

וּמֻתָּר גַּם כֵּן לְפָרְקָהּ מֵעַל הַמּוֹט, שֶׁכָּל אֹהֶל שֶׁמֻּתָּר לִנְטוֹתוֹ וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם בִּנְיָן — אֵין בּוֹ גַם כֵּן מִשּׁוּם סְתִירָה וּמֻתָּר לְפָרְקוֹ, חוּץ מִכְּשֶׁמּוֹסִיף עַל אֹהֶל טֶפַח הֶעָשׂוּי מִבְּעוֹד יוֹם, שֶׁאֵינוֹ מֻתָּר אֶלָּא לִסְתּוֹר אֶת הַתּוֹסֶפֶת, אֲבָל לֹא אֶת הָאֹהֶל הֶעָשׂוּי מֵאֶתְמוֹל. וְאַף עַל פִּי כֵן מֻתָּר כָּאן לְפָרֵק הַטַּלִּית מֵעַל הַמּוֹט, מִפְּנֵי שֶׁכָּאן לֹא הָיָה אֹהֶל טֶפַח מַמָּשׁ מִבְּעוֹד יוֹם, אֶלָּא שֶׁהַחוּטִין מוֹעִילִין כְּמוֹ רֹחַב טֶפַח:

סעיף יז בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁאֵין לָהּ גַּג טֶפַח וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְרֹאשָׁהּ רֹחַב…

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁאֵין לָהּ גַּג טֶפַח וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְרֹאשָׁהּ רֹחַב טֶפַח, אֲבָל אִם יֵשׁ לָהּ גַּג טֶפַח, אוֹ בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְרֹאשָׁהּ רֹחַב טֶפַח, שֶׁזֶּהוּ אֹהֶל קָבוּעַ — אֵין הַחוּטִין מוֹעִילִין כְּלוּם, שֶׁאֲפִלּוּ לְהוֹסִיף עַל אֹהֶל קֶבַע אָסוּר.

וְאַף אִם טַלִּית זוֹ אֵין עֲשׂוּיָה לְהִתְקַיֵּם כָּאן, שֶׁדַּעְתּוֹ לְפָרְקָהּ, אַף עַל פִּי כֵן, כֵּיוָן שֶׁהִיא נְטוּיָה כְּדֶרֶךְ נְטִיַּת אֹהֶל קָבוּעַ — לֹא הֵקֵלּוּ בָּהּ חֲכָמִים כְּלוּם, שֶׁמָּא יִמָּלֵךְ עָלֶיהָ שֶׁתְּהֵא קְבוּעָה כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהִיא נְטוּיָה, וְנִמְצָא שֶׁהוֹסִיף אֹהֶל קָבוּעַ. וְלֹא הֵקֵלּוּ לְהוֹסִיף עַל אֹהֶל עֲרַאי, אֶלָּא כְּשֶׁהוּא בְּעִנְיָן שֶׁאֵין דֶּרֶךְ כְּלָל לְקָבְעוֹ כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהוּא נָטוּי, כְּגוֹן פְּרִישַׂת מַחֲצֶלֶת עַל גַּבֵּי קֻנְדֵּסִין אוֹ עַל הַסְּפִינָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה, שֶׁאֵין דֶּרֶךְ כְּלָל לִקְבּוֹעַ הַמַּחֲצֶלֶת שָׁם כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהִיא פְּרוּסָה בְּשַׁבָּת. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָזֶה:

סעיף יח כִּלַּת חֲתָנִים שֶׁאֵין בְּגַגָּהּ טֶפַח וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְגַגָּהּ טֶפַח, הוֹאִיל…

כִּלַּת חֲתָנִים שֶׁאֵין בְּגַגָּהּ טֶפַח וְלֹא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה סָמוּךְ לְגַגָּהּ טֶפַח, הוֹאִיל וְהִיא מְתֻקֶּנֶת לְכָךְ — מֻתָּר לִנְטוֹתָהּ וּמֻתָּר לְפָרְקָהּ בְּשַׁבָּת. וְהוּא שֶׁלֹּא תְהֵא מְשֻׁלְשֶׁלֶת לְמַטָּה מִן הַמִּטָּה טֶפַח, מִפְּנֵי שֶׁהַכִּלָּה עֲשׂוּיָה לְהָגֵן מִן הַחַמָּה אוֹ מִדָּבָר אַחֵר, וְיֵשׁ שֵׁם אֹהֶל עָלֶיהָ, אֶלָּא שֶׁאֵין לָהּ גַּג, וְכֵיוָן שֶׁהִיא מְשֻׁלְשֶׁלֶת לְמַטָּה מִן הַמִּטָּה טֶפַח — הֲרֵי הַמִּטָּה נַעֲשֵׂית גַּג לַקִּיר טֶפַח שֶׁסְּבִיב הַמִּטָּה. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַמִּטָּה אֵינָהּ עֲשׂוּיָה לְהָגֵן, וְאֵין שֵׁם אֹהֶל עָלֶיהָ, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ שֵׁם אֹהֶל עַל קִיר טֶפַח זֶה שֶׁהוּא מִכְּלַל הַכִּלָּה הָעֲשׂוּיָה לְהָגֵן — הֲרֵי יֵשׁ כָּאן אֹהֶל עִם גַּג.

אֲבָל מִטָּה שֶׁאֵין עָלֶיהָ כִּלָּה, אַף עַל פִּי שֶׁהַסָּדִין הַפָּרוּס עָלֶיהָ יוֹרֵד מִמֶּנָּה טֶפַח לְמַטָּה מִן הַמִּטָּה מִכָּל צְדָדֶיהָ — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, שֶׁאַף שֶׁהַמִּטָּה נַעֲשֵׂית גַּג לְקִיר טֶפַח זֶה — הֲרֵי אֵין כָּאן שֵׁם אֹהֶל כְּלָל, לֹא עַל טֶפַח זֶה וְלֹא עַל הַמִּטָּה. וּמִטַּעַם זֶה מֻתָּר לִפְרוֹס מַפָּה עַל הַשֻּׁלְחָן בַּתְּחִלָּה בְּשַׁבָּת, אַף אִם הִיא יוֹרֶדֶת לְמַטָּה מִן הַשֻּׁלְחָן טֶפַח מִכָּל צְדָדָיו:

סעיף יט בֶּגֶד שֶׁשּׁוֹטְחִין עַל פִּי הֶחָבִית לְכַסּוֹתָהּ — לֹא יִשְׁטָחֶנּוּ עַל פְּנֵי כֻלָּה, מִשּׁוּם אֹהֶל,…

בֶּגֶד שֶׁשּׁוֹטְחִין עַל פִּי הֶחָבִית לְכַסּוֹתָהּ — לֹא יִשְׁטָחֶנּוּ עַל פְּנֵי כֻלָּה, מִשּׁוּם אֹהֶל, אֶלָּא יַנִּיחַ מִקְצָת פִּיהָ מְגֻלָּה. וְהוּא שֶׁהֶחָבִית אֵינָהּ מְלֵאָה לְגַמְרֵי, אֶלָּא הִיא חֲסֵרָה טֶפַח, שֶׁאָז כְּשֶׁשּׁוֹטֵחַ הַבֶּגֶד עַל פְּנֵי כֻלָּה — הֲרֵי זֶה כְּעוֹשֶׂה אֹהֶל עַל חָלָל טֶפַח. אֲבָל אִם אֵינָהּ חֲסֵרָה טֶפַח — אֵין בָּהּ מִשּׁוּם אֹהֶל, שֶׁכָּל אֹהֶל שֶׁאֵין לוֹ חָלָל טֶפַח — אֵינוֹ קָרוּי אֹהֶל כְּלָל.

אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁם חָלָל טֶפַח, אַף עַל פִּי שֶׁמְּחִצּוֹת שֶׁל חָלָל זֶה, דְּהַיְנוּ דָּפְנֵי הֶחָבִית, הָיוּ כְּבָר עֲשׂוּיוֹת מִבְּעוֹד יוֹם, וְאִם כֵּן אֵין לֶאֱסוֹר בָּהֶן מִשּׁוּם אֹהֶל, שֶׁהֲרֵי מֻתָּר לְהַנִּיחַ קְדֵרָה עַל פִּי הַכִּירָה בְּשַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רנ"ג, וְאֵין בָּהּ מִשּׁוּם אֹהֶל עַל חֲלַל הַכִּירָה, הוֹאִיל וְדָפְנֵי הַכִּירָה עֲשׂוּיוֹת וְעוֹמְדוֹת כְּבָר מִבְּעוֹד יוֹם, וְלֹא אָסְרוּ גַּג עֲרַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל אֶלָּא כְּשֶׁמַּעֲמִיד מְחִצּוֹת תַּחְתָּיו בְּשַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה, וְהַכִּסּוּי שֶׁעַל פִּי הֶחָבִית גַּם כֵּן אֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בּוֹ לְאֹהֶל אֶלָּא לְכִסּוּי בְּעָלְמָא — אַף עַל פִּי כֵן אֵינוֹ דוֹמֶה לִקְדֵרָה עַל גַּבֵּי כִירָה, מִפְּנֵי שֶׁפִּי הֶחָבִית שֶׁבִּימֵיהֶם הָיָה רָחָב הַרְבֵּה יוֹתֵר מִפִּי הַכִּירָה, וּכְשֶׁמְּכַסֶּה כָּל פִּיהָ — הֲרֵי זֶה דוֹמֶה לַעֲשִׂיַּת אֹהֶל, אַף שֶׁהַמְּחִצּוֹת עֲשׂוּיוֹת מִבְּעוֹד יוֹם.

וְהוּא הַדִּין שֶׁאָסוּר לִטּוֹל הַכִּסּוּי הַמְכַסֶּה כָּל פִּיהָ אִם הִיא חֲסֵרָה טֶפַח, מִשּׁוּם שֶׁדּוֹמֶה לְסוֹתֵר אֹהֶל. וְאֵינוֹ דוֹמֶה לִמְגוּפָה שֶׁמֻּתָּר לִטְּלָהּ וּלְהַחֲזִירָהּ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שי"ד, לְפִי שֶׁהַמְּגוּפָה מְתֻקֶּנֶת לְכָךְ, וְתִקּוּנָהּ מוֹכִיחַ עָלֶיהָ שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת לְכָךְ, לָכֵן אֵינָהּ נִרְאֵית כְּאֹהֶל, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמְּכַסֶּה בְּבֶגֶד, אַף שֶׁהַבֶּגֶד מְיֻחָד לְכָךְ, מִכָּל מָקוֹם אֵין בּוֹ תִּקּוּן הַמּוֹכִיחַ עָלָיו שֶׁהוּא עוֹמֵד לְכָךְ. וְכֵן הַדִּין בְּכִסּוּי שְׁאָר כֵּלִים הָרְחָבִים בְּיוֹתֵר, כְּרֹחַב פִּי הֶחָבִיּוֹת שֶׁבִּימֵיהֶם:

סעיף כ וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא אָסְרוּ כֵּן בְּחָבִית וְכַיּוֹצֵא בָהּ, אֶלָּא בְּגִיגִית וְכַיּוֹצֵא בָהּ שֶׁהִיא…

וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא אָסְרוּ כֵּן בְּחָבִית וְכַיּוֹצֵא בָהּ, אֶלָּא בְּגִיגִית וְכַיּוֹצֵא בָהּ שֶׁהִיא רְחָבָה יוֹתֵר מִדַּאי. וְיֵשׁ לְהַחֲמִיר כַּסְבָרָא הָרִאשׁוֹנָה, וְהַמְּקִלִּין כַּסְבָרָא הָאַחֲרוֹנָה — אֵין לִמְחוֹת בְּיָדָם, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין בְּכִסּוּי כֵּלִים מִשּׁוּם אֹהֶל כְּלָל אַף בְּכֵלִים הָרְחָבִים יוֹתֵר מִדַּאי:

קונטרס אחרון — 0 סעיפים (לחיצה לפתיחה)

קונטרס אחרון הוא נספח הפלפול של אדמו״ר הזקן — מעבדת ההלכה שלו בתחתית העמוד.

מקור: ספריא — שולחן ערוך הרב, אורח חיים שט״ו.

2 · חידושי אדמו״ר הזקן

חידושים מיוחדים של הרב

חידושים ייחודיים של הרב על סימן זה

ייחודים המבדילים את אדמו״ר הזקן בסימן שט״ו. כל חידוש בנוי במבנה: השיטה הקלאסית ← חידוש הרב ← השלכה הלכה למעשה.

חידוש א — פתוח כבר מערב שבת (שט״ו:ד-י)

המשך מצב קודם

השיטה הקלאסית:

חידוש הרב: אדמו״ר הזקן מבאר: אהל שכבר קיים מערב שבת — אין בעיה להמשיך תחתיו. רק פעולת היצירה היא האסורה.

השלכה הלכה למעשה: כלי: לפתוח שמשייה, סוכך לפני שבת. להשאיר פתוחים כל השבת.

3 · דברי הרבי

שיחות, מאמרים ואגרות הרבי

דברי הרבי על ענייני סימן שט״ו

⚠ הערה כנה לגבי סימן זה: סימן שט״ו מצוטט במספר שיחות ואגרות של הרבי בנושא. להלן המקורות העיקריים שזוהו.
מקורנושאקישור לסימן שט״ו
ליקוטי שיחות — שיחות שונות בנושא יישום שולחן ערוך אדמו״ר הזקן סימן שט״ו הרבי מצטט את שולחן ערוך אדמו״ר הזקן סימן שט״ו ומבאר את היישום המודרני.
אגרות קודש — תשובות במקרים מעשיים מקרים מעשיים הקשורים לסימן תשובות הרבי לחסידים בשאלות מעשיות הנוגעות לסימן זה.

⚠ אימות: המקורות הנ״ל הם סימני מחקר שיש לאמת מול הכרכים המודפסים של מהדורת קה״ת. המקור הישיר ביותר לפסקי הרבי לפי סימן נותר שערי הלכה ומנהג.

4 · למעשה

הלכה למעשה — מנהג חב״ד

ההנהגה החב״דית למעשה

נקודות הנהגה הלכתית הנובעות ישירות משולחן ערוך אדמו״ר הזקן סימן שט״ו, ברגישות החב״דית.

לחסיד חב״ד — סימן שט״ו

  • ① לא לפתוח מטרייה/שמשייה בשבת. חידוש א של הרב. מקור: שולחן ערוך אדמו״ר הזקן שט״ו:ד-י.
  • ② סוכך, יריעה לפתוח מערב שבת. מקור: שולחן ערוך אדמו״ר הזקן שט״ו:טז-כ.
  • ③ אוהל שאינו מותקן = לא להקים בשבת. מקור: שולחן ערוך אדמו״ר הזקן שט״ו:יא-טו.

⚠ מדור זה מציג את ההנהגה ההלכתית החב״דית. לכל שאלה מעשית: להיוועץ ברב שלך.