Siman קכ״ג

דיני הכריעות בסיום התפילה

The inclinations and the departure at the end of the Amida. כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת (כעבד הנפטר מרבו) ; עושה שלום שמאל תחילה (ימין השכינה) ; לא יחזור עד שיגיע ש״ץ לקדושה ; עוקר רגל שמאל, המוסיף יוהרא ; פסיעת הש״ץ וה׳ שפתי תפתח
Structured review, rapid memorization, conduct in practice

Source: Shulchan Aruch, Orach Chaim קכ״ג — ו׳ סעיפים (six seifim)
Compilation: רב יוסף חיים סממה · DAAT
For students who have mastered Levels 1 and 2
daattorah.com

📑 Plan of the Synthesis

The central axiom — the thread of the Siman
Master table of the ו׳ סעיפים
The פסיעות and the שלום — ג׳ פסיעות · עושה שלום · כעבד הנפטר מרבו
The החזרה and the ש״ץ — עד קדושה · פסיעת הש״ץ · ה׳ שפתי תפתח
Golden rules — memory aid
Mnemonic — memory aid
Pitfalls to avoid
Conduct in practice
Final synthesis table

1. The Central Axiom

Universal principle of Siman קכ״ג:

This siman (ו׳ סעיפים) settles the פרידה — how one who finishes the Amida takes leave of the King. A single yesod: ① one takes leave by stepping back ג׳ פסיעות בכריעה אחת, then says עושה שלום — שמאל תחילה, for it is the ימין of the Shechina that faces him, כעבד הנפטר מרבו. ② One does not return to his place until the ש״ץ reaches the קדושה — שסופו מוכיח על תחילתו. ③ These פסיעות are a פרידה, not a part of the tefila: hence the ש״ץ who has already stepped back בלחש does not repeat them in the repetition.

💡 The universal key: the whole siman settles a single question — how one takes leave (נפטר) of the King at the end of the Amida. Its lines of conduct:

ג׳ פסיעות ושלום → כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו
החזרה למקום → במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם
עוקר רגל שמאל ושיעורן → כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה
המוסיף · פסיעת הש״ץ · יהיו לרצון → מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא ; גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש ; כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון

2. Master table of the ו׳ סעיפים

The ו׳ סעיפים of the Mehaber settle the departure from the Amida — from the פסיעות and the שלום (א׳-ד׳) to the laws of the ש״ץ (ה׳-ו׳).

Seif	Case	Heart of the halakha	Marker
א׳	ג׳ פסיעות ושלום	פוסע ג׳ · עושה שלום שמאל תחילה — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו.	ג׳ פסיעות
ב׳	החזרה למקום	לא יחזור עד קדושה — במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם.	עד קדושה
ג׳	עוקר שמאל ושיעור	רגל שמאל · גודל בצד עקב — כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה.	גודל בצד עקב
ד׳	המוסיף יוהרא	אין להוסיף על ג׳ — מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא.	יוהרא
ה׳	פסיעת הש״ץ	פוסע בלחש ולא בחזרה — גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות.	בלחש
ו׳	ה׳ שפתי תפתח בחזרה	אומר ה׳ שפתי · לא יהיו לרצון — כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון.	ה׳ שפתי תפתח

⚖ The structure of the siman at a glance

The whole siman rests on a single yesod: how does one take leave of the King at the end of the Amida? Hence (①) the פסיעות and the שלום — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת, then עושה שלום שמאל תחילה, כעבד הנפטר מרבו; (②) the החזרה — לא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה; (③) the laws of the ש״ץ — פוסע בלחש ולא בחזרה. The Shulchan Aruch HaRav (the Alter Rebbe) too develops this siman, in ח׳ סעיפים (eight seifim) — see Level 4.

3. The פסיעות and the שלום — ג׳ פסיעות · עושה שלום · כעבד הנפטר מרבו

Q: How does one step back, how does one salute, and in what manner?

↓

🟢 ג׳ פסיעות ושלום — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו.

🔵 עוקר שמאל · שיעור · המוסיף — כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה ; מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא.

📚 The yesod of the פסיעות and the שלום: one who finishes the Amida steps back three paces in a single inclination and then salutes — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו: these פסיעות are a פרידה (Yoma 53b « יפסיע שלש פסיעות לאחוריו ואחר כך יתן שלום »), and one salutes to the left first because the Shechina faces him, the שמאל of the man being the ימין of the Shechina. As for the foot and the measure: כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה — one starts with the left foot, each pace at least a big toe against the heel, without pacing too broadly, and מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא.

4. The החזרה and the ש״ץ — עד קדושה · פסיעת הש״ץ · ה׳ שפתי תפתח

Q: When does one return to his place, and what does the ש״ץ do?

↓

🟣 החזרה למקום — במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם.

✨ פסיעת הש״ץ · ה׳ שפתי תפתח — גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות ; כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון.

📚 The yesod of the החזרה and the ש״ץ: after stepping back, one stays there and does not regain his place at once — במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם: returning at once would make the פרידה a mere show (שסופו מוכיח על תחילתו), whereas by waiting for the קדושה it appears he returns for it; the individual waits the time to walk ד׳ אמות (Rashba). And the ש״ץ: גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות — since he has already taken leave בלחש, he does not step back again in the repetition; but כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון.

⚖ From the פסיעות to the פרידה — from a principle to practice (points ①–③)

The ו׳ סעיפים form a chain around one principle — how one takes leave of the King. This principle (①) fixes the פסיעות and the שלום כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת; it settles (②) the החזרה במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה; and it applies (③) to the ש״ץ גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש, for the פסיעה is a departure, not a part of the tefila (cf. סי׳ ק״ב, and סי׳ קכ״ד for the חזרת הש״ץ).

5. Golden rules — Memory Aid

The 3 golden rules of Siman קכ״ג

הפרידה — פוסע ג׳ פסיעות ועושה שלום שמאל תחילה — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו.
החזרה — לא יחזור עד שיגיע ש״ץ לקדושה — במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם.
הש״ץ — פוסע בלחש ולא בחזרה, ואומר ה׳ שפתי ולא יהיו לרצון — גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות.

6. Mnemonic — Memory Aid

Step back · Salute · Return — the three axes of Siman קכ״ג

① ג׳ פסיעות — פוסע לאחריו בכריעה אחת, עוקר רגל שמאל תחלה (המוסיף יוהרא).
② עושה שלום — שמאל תחילה (ימין השכינה), כעבד הנפטר מרבו, ונהגו יהי רצון.
③ החזרה והש״ץ — לא יחזור עד קדושה ; ש״ץ פוסע בלחש ולא בחזרה, ה׳ שפתי תפתח ולא יהיו לרצון.

The key phrases to memorize:

כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו — the פסיעות and the שלום.
במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם — the החזרה.
כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון — the ש״ץ.

7. Pitfalls to Avoid

❌ Pitfall 1: Saluting to the right first, as one would salute a master facing us.
→ The siman: one turns first to the left — עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו — for the Shechina faces him and the שמאל of the man is his ימין (①).

❌ Pitfall 2: Regaining one's place at once after the three paces.
→ The siman: לא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה, ולפחות עד שיתחיל הש״ץ בקול רם; otherwise the פרידה does not appear real (שסופו מוכיח על תחילתו) (②).

❌ Pitfall 3: Thinking the ש״ץ must step back again in the repetition, or say יהיו לרצון at its end.
→ The siman: אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות (he has already taken leave בלחש); and he says ה׳ שפתי תפתח but אינו אומר יהיו לרצון (③).

8. Conduct in practice

Case	Conduct	Base halakha
① ג׳ פסיעות ושלום	Steps back three paces בכריעה אחת; « עושה שלום » to the left, « הוא יעשה » to the right	כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו
② החזרה למקום	Stays and does not return before the ש״ץ reaches the קדושה	במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם
③ עוקר שמאל · שיעור · המוסיף	Left foot first, big toe against the heel, without pacing too broadly; do not add (יוהרא)	כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה
④ פסיעת הש״ץ · ה׳ שפתי תפתח	The ש״ץ steps back בלחש, not in the repetition; says ה׳ שפתי, not יהיו לרצון	גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות

Final Synthesis Table

Aspect	Rule	Marker
ג׳ פסיעות ושלום	כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו	מחבר · סעיף א׳
החזרה למקום	במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם	מחבר · סעיף ב׳
עוקר שמאל ושיעור	כשפוסע עוקר רגל שמאל תחלה ושיעור פסיעות אלו לכל הפחות הוא כדי שיתן גודל בצד עקב ולכתחלה לא יפסיע פסיעות גסות יותר מזה	מחבר · סעיף ג׳
המוסיף יוהרא	מי שמוסיף על ג׳ פסיעות הוי יוהרא	מחבר · סעיף ד׳
פסיעת הש״ץ	גם ש״צ צריך לפסוע ג׳ פסיעות כשמתפלל בלחש וכשיחזור התפלה בקול רם אינו צריך לחזור לפסוע ג׳ פסיעות	מחבר · סעיף ה׳
ה׳ שפתי תפתח בחזרה	כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון	מחבר · סעיף ו׳

✦ ❖ ✦ The 3 Practical Commandments of Siman קכ״ג in Brief

The פרידה — פוסע ג׳ פסיעות ועושה שלום שמאל תחילה — כורע ופוסע ג׳ פסיעות לאחריו בכריעה אחת ואחר שפסע ג׳ פסיעות בעודו כורע קודם שיזקוף כשיאמר עושה שלום במרומיו הופך פניו לצד שמאלו וכשיאמר הוא יעשה שלום עלינו הופך פניו לצד ימינו ואח״כ ישתחוה לפניו כעבד הנפטר מרבו.
The החזרה — לא יחזור עד שיגיע ש״ץ לקדושה — במקום שכלו הג׳ פסיעות יעמוד ולא יחזור למקומו עד שיגיע ש״ץ לקדושה ולפחות עד שיתחיל הש״ץ להתפלל בקול רם.
The ש״ץ — פוסע בלחש ולא בחזרה, ה׳ שפתי ולא יהיו לרצון — כשיחזור ש״צ התפלה יאמר ג״כ ה׳ שפתי תפתח אבל אינו אומר בסוף התפלה יהיו לרצון.

🎓 Recap of the Study Path

Level	Content	Acquired
🌱 Level 1 — Base	Text of the ו׳ סעיפים, fluent translation, explanation	Overall understanding
⚡ Level 2 — Lamdan	ג׳ פסיעות (יומא נ״ג:) ; עושה שלום שמאל תחילה ; כעבד הנפטר מרבו ; החזרה עד קדושה ; פסיעה או תפילה	In-depth pilpul
✨ Level 3 — Synthesis	Master table of the ו׳ סעיפים, schemas, golden rules, mnemonic, conduct in practice	Practical mastery + review

💡 Suggested next steps:

Reread Siman קכ״ג in the original Shulchan Aruch (Hebrew)
Study Level 4 — Daat HaRav (the Alter Rebbe): the shitah of the Shulchan Aruch HaRav (ח׳ סעיפים) on this siman
Read the Mishna Berura and the Beur Halakha on this siman for the practical nuances (cf. simanim 122, 124)
Meditate on the principle כעבד הנפטר מרבו: the פסיעה as departure (פרידה) and not a part of the tefila — the summit of this siman

~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה

סימן קכ״ג · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com

📖Join the khavroutha