✦ ❖ ✦ D A A T · L E V E L 3 — M A S T E R S Y N T H E S I S ✦ ❖ ✦
Siman ע״ט
דין מי שנזדמן לו צואה בשעת קריאה
The distances from excrement during the ק״ש. מאחריו ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; מלפניו מלא עיניו ; שינוי רשות (Rosh/Rashba) ; צואת בהמה by the smell ; ריח רע שאין לו עיקר
Structured review, rapid memorization, conduct in practice
📑 Plan of the Synthesis
- The central axiom — the thread of the Siman
- Master table of the ט׳ סעיפים
- Behind and in front — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח · מלא עיניו
- Domain and beasts — שינוי רשות · צואת בהמה · ריח רע
- Golden rules — memory aid
- Mnemonic — memory aid
- Pitfalls to avoid
- Conduct in practice
- Final synthesis table
1. The Central Axiom
Universal principle of Siman ע״ט:
This siman (ט׳ סעיפים) sets the distances from excrement during the ק״ש, on the verse «והיה מחניך קדוש» (Devarim 23:15). A twofold yesod: ① the smell — behind him, ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; ② the sight — in front of him, מלא עיניו, even at night or blind. ③ And the שינוי רשות: excrement in another domain (height/depth of י׳ טפחים, another room), with no smell, does not hinder — לרא״ש even if he sees it, לרשב״א only if he does not see it.
This siman (ט׳ סעיפים) sets the distances from excrement during the ק״ש, on the verse «והיה מחניך קדוש» (Devarim 23:15). A twofold yesod: ① the smell — behind him, ד׳ אמות ממקום שכלה הריח ; ② the sight — in front of him, מלא עיניו, even at night or blind. ③ And the שינוי רשות: excrement in another domain (height/depth of י׳ טפחים, another room), with no smell, does not hinder — לרא״ש even if he sees it, לרשב״א only if he does not see it.
💡 The universal key: the whole siman settles a single question — what distance to keep from excrement during the ק״ש? Five axes govern the conduct:
- מאחריו ומלפניו → היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא שאינו רואה אותה צריך להרחיק עד מקום שאינו יכול לראות ביום ואם הוא מצדו דינו כמלאחריו
- שינוי רשות → היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות
- צואת בהמה → צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם
- ריח רע שאין לו עיקר → יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח
2. Master table of the ט׳ סעיפים
The ט׳ סעיפים of the Mehaber settle the distances from excrement — from excrement behind/in front (א׳) to the ריח רע שאין לו עיקר (ט׳).
| Aspect | Case | Heart of the halakha | Marker |
|---|---|---|---|
| א׳ | מאחריו ומלפניו | ד׳ אמות ממקום שכלה הריח · מלא עיניו — היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא. | מחניך קדוש |
| ב׳-ג׳ | שינוי רשות | Another domain, no smell — permitted — היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות. | רא״ש ורשב״א |
| ד׳-ה׳ | צואת בהמה | By the smell · foul-smelling like human — צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם. | כצואת אדם |
| ו׳-ח׳ | Fixed foul smell | מי רגלי חמור · תרנגולים · אשפה — אסור לקרות כנגד אשפה שריחה רע. | אשפה |
| ט׳ | ריח רע שאין לו עיקר | דברי תורה and ק״ש — יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח. | יצא ממנו רוח |
⚖ The structure of the siman at a glance
The whole siman rests on a single yesod: what distance from excrement during the ק״ש? Hence (①) the smell behind — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח — and the sight in front — מלא עיניו; (②) the שינוי רשות — אם אין לה ריח יכול לקרות, לרא״ש even seeing it, לרשב״א only when he does not see it; (③) the צואת בהמה by the smell, and the ריח רע שאין לו עיקר. The Shulchan Aruch HaRav (the Alter Rebbe) too develops this siman, in י״א סעיפים (eleven seifim) — see Level 4.3. Behind and in front — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח · מלא עיניו
Q: The excrement is behind him, or in front of him — what distance?
↓
🟢 מאחריו (the smell) — היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח.
🔵 מלפניו (the sight) — ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא שאינו רואה אותה צריך להרחיק עד מקום שאינו יכול לראות ביום ואם הוא מצדו דינו כמלאחריו.
📚 The yesod of behind and in front: behind him, only the smell hinders, and it is enough to withdraw ד׳ אמות ממקום שכלה הריח; in front of him the sight is added — מחניך קדוש as far as the eye sees — and he withdraws to the limit of sight. Proof it is not his own sight: even at night or blind, ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא שאינו רואה אותה צריך להרחיק עד מקום שאינו יכול לראות ביום — up to where it could not be seen by day; and to the side, ואם הוא מצדו דינו כמלאחריו.
4. Domain and beasts — שינוי רשות · צואת בהמה · ריח רע
Q: The excrement is in another domain, or from a beast, or only a smell — what to do?
↓
🟣 שינוי רשות — היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות ; ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות.
🟤 צואת בהמה — צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם.
✨ ריח רע שאין לו עיקר — יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח.
📚 The yesod of domain and beasts: excrement in another domain (height/depth of י׳ טפחים, another room) with no smell does not hinder — אם אין לה ריח יכול לקרות — but ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות. The צואת בהמה follows the smell: with no smell one does not withdraw, with a smell it is כצואת אדם; and whatever always stinks (dog/pig with hides, a donkey back from the road, cat, weasel, carcass, dung-heap) is כצואת אדם permanently. Lastly the ריח רע שאין לו עיקר (gas): permitted for study if it comes from another, forbidden for the ק״ש even from another until the smell ceases (cf. סי׳ פ״ז for excrement in the house).
⚖ From the smell to the domain — from a principle to practice (points ①–③)
The ט׳ סעיפים form a chain around one principle — what distance from excrement in the ק״ש. This principle (①) fixes the withdrawal — behind ד׳ אמות ממקום שכלה הריח, in front מלא עיניו; it settles (②) the domain — אם אין לה ריח יכול לקרות; and (③) the beasts and the pure smell — אם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם, and לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח.5. Golden rules — Memory Aid
The 3 golden rules of Siman ע״ט
- behind / in front — the smell behind (ד׳ אמות), the sight in front (מלא עיניו) — היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא.
- domain — another rashut with no smell: permitted (Rosh even seeing it, Rashba if he does not see it) — היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות.
- beasts and smell — by the ריח, the strong-smelling כצואת אדם — צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם.
6. Mnemonic — Memory Aid
Smell · Sight · Domain — the three axes of Siman ע״ט
- ① מאחריו — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח (the smell).
- ② מלפניו — מלא עיניו, אף בלילה וסומא (the sight).
- ③ שינוי רשות — no smell: permitted; צואת בהמה: by the smell.
The key phrases to memorize:
- היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא — behind and in front.
- היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות — the domain.
- יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח — the pure smell.
7. Pitfalls to Avoid
❌ Pitfall 1: Thinking that behind and in front are the same.
→ The siman: behind, only the smell — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח; in front, the sight is added — מלא עיניו, even at night and blind (①).
→ The siman: behind, only the smell — ד׳ אמות ממקום שכלה הריח; in front, the sight is added — מלא עיניו, even at night and blind (①).
❌ Pitfall 2: Thinking that another domain or a partition always neutralizes the excrement.
→ The siman: the שינוי רשות helps only with no smell — ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות (②).
→ The siman: the שינוי רשות helps only with no smell — ואם יש לה ריח לא מהניא הפסקה ולא שינוי רשות (②).
❌ Pitfall 3: Thinking that a beast's excrement is always trivial, or always forbidden.
→ The siman: all follows the ריח — no smell no withdrawal, with a smell כצואת אדם; but dog/pig with hides, donkey from the road, cat, weasel, carcass — כצואת אדם permanently (③).
→ The siman: all follows the ריח — no smell no withdrawal, with a smell כצואת אדם; but dog/pig with hides, donkey from the road, cat, weasel, carcass — כצואת אדם permanently (③).
8. Conduct in practice
| Case | Conduct | Base halakha |
|---|---|---|
| ① מאחריו ומלפניו | Behind: ד׳ אמות ממקום שכלה הריח; in front: מלא עיניו, even at night and blind | היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא |
| ② שינוי רשות | Another domain (י׳ טפחים, another room) with no smell: permitted; with a smell: nothing helps | היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות |
| ③ צואת בהמה | By the smell; the strong-smelling (hides, donkey from the road, cat, carcass): כצואת אדם | צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם |
| ④ ריח רע שאין לו עיקר | Study: oneself forbidden, another permitted; ק״ש: even another's forbidden until the smell ceases | יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח |
Final Synthesis Table
| Aspect | Rule | Marker | |
|---|---|---|---|
| מאחריו ומלפניו | היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא | מחבר · סעיף א׳ | |
| שינוי רשות | היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות | מחבר · סעיף ב׳ | |
| צואת בהמה | צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם | מחבר · סעיף ד׳ | |
| ריח רע שאין לו עיקר | יצא ממנו רוח מלמטה אסור בדברי תורה עד שיכלה הריח ואם יצא מחבירו מותר בדברי תורה… אבל לקרות קריאת שמע אסור עד שיכלה הריח | מחבר · סעיף ט׳ | |
✦ ❖ ✦ The 3 Practical Commandments of Siman ע״ט in Brief
- Behind / in front — the smell behind (ד׳ אמות), the sight in front (מלא עיניו) — היתה צואת אדם מאחריו צריך להרחיק ד׳ אמות ממקום שכלה הריח… ומלפניו צריך להרחיק מלא עיניו אפילו בלילה או שהוא סומא.
- The domain — another rashut with no smell: permitted — היתה במקום גבוה עשרה טפחים או נמוך עשרה או שהיתה בבית אחד והוא בבית אחר אפילו הפתח פתוח ויושב בצדה ורואה אותה אם אין לה ריח יכול לקרות.
- The beasts and the smell — by the ריח; the strong-smelling כצואת אדם — צואת כלב וחזיר אם נתן בהם עורות מרחיקים מהם כמו מצואת אדם ואם לאו דינם כדין צואת שאר בהמה חיה ועוף שאין צריך להרחיק מהם אם אין בהם ריח רע ואם יש בהם ריח רע דינם כמו צואת אדם.
🎓 Recap of the Study Path
| Level | Content | Acquired |
|---|---|---|
| 🌱 Level 1 — Base | Text of the ט׳ סעיפים, fluent translation, explanation | Overall understanding |
| ⚡ Level 2 — Lamdan | מאחריו ומלפניו (ברכות כ״ה.) ; שינוי רשות and the machloket Rosh–Rashba ; sight or smell ; ריח רע שאין לו עיקר | In-depth pilpul |
| ✨ Level 3 — Synthesis | Master table of the ט׳ סעיפים, schemas, golden rules, mnemonic, conduct in practice | Practical mastery + review |
💡 Suggested next steps:
- Reread Siman ע״ט in the original Shulchan Aruch (Hebrew)
- Study Level 4 — Daat HaRav (the Alter Rebbe): the shitah of the Shulchan Aruch HaRav (י״א סעיפים) on this siman
- Read the Mishna Berura and the Beur Halakha on this siman for the practical nuances (cf. simanim 78, 80)
- Meditate on the principle מחניך קדוש: how sight and smell each found a distinct distance — the heart of this siman
~ ~ ~ ~ ~
DAAT · רב יוסף חיים סממה
סימן ע״ט · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com
DAAT · רב יוסף חיים סממה
סימן ע״ט · Level 3 — Master Synthesis
daattorah.com
DAAT דעת — © 5786 / 2026 · Back to home · Siman ע״ט · ♥ Support