מדוע רמה 4 ייחודית לאדמו״ר הזקן? שולחן ערוך אדמו״ר הזקן אינו פירוש על המחבר — הוא שולחן ערוך עצמאי ושלם שכתב אדמו״ר הזקן. ייחודו: שילוב של הלכה, טעמי המצוות וממד פנימי בחיבור אחד, עם פסיקה תלמודית מדוקדקת.
לחב״ד, אדמו״ר הזקן הוא הפוסק האחרון. עמוד זה כולל, לסימן שנ"ח, את הטקסט המלא של הרב, חידושיו ודברי הרבי המאירים את הנושא.
שלחן ערוך הרב — סימן שנ"ח
סימן שנ"ח — דִּין אֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִקְרָאִים מֻקָּפִים לְדִירָה — וּבוֹ כב סְעִיפִים
מקור: מהדורת קה"ת, כפי שמופיע בספריא. כב סעיפים + 0 קונטרס אחרון.
סעיף אדִּין אֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִקְרָאִים מֻקָּפִים לְדִירָה וּבוֹ כ"ב סְעִיפִים: כָּל הֶקֵּף מְחִצּוֹת שֶׁלֹּא…
דִּין אֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִקְרָאִים מֻקָּפִים לְדִירָה וּבוֹ כ"ב סְעִיפִים:
כָּל הֶקֵּף מְחִצּוֹת שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירַת אָדָם לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּמִיד, כְּגוֹן רְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים וְהַקַּרְפֵּף — וְהוּא הֶקֵּף גָּדוֹל לְהַכְנִיס בּוֹ עֵצִים לָאוֹצָר — וְהַגִּנָּה וְהַפַּרְדֵּס הַמֻּקָּפִים גָּדֵר גָּבוֹהַּ י' טְפָחִים וְכָל כַּיּוֹצֵא בָהֶן מֵהַמְּקוֹמוֹת שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שס"ב, אָסְרוּ חֲכָמִים לְטַלְטֵל בְּתוֹכָן יוֹתֵר מִד' אַמּוֹת כְּמוֹ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵן רְשׁוּת הַיָּחִיד גְּמוּרָה מִן הַתּוֹרָה, וְהַזּוֹרֵק לְתוֹכָן מֵרְשׁוּת הָרַבִּים חַיָּב, שֶׁהֲרֵי מְחִצּוֹת גְּמוּרוֹת הֵן, אֶלָּא שֶׁמְּחֻסָּרִין דִּיּוּרִין — הֲרֵי הֵן כְּכַרְמְלִית מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, שֶׁכֵּיוָן שֶׁאֵינָן עֲשׂוּיִין לְדִירָה, מִתְחַלְּפִין הֵן בִּרְשׁוּת הָרַבִּים אִם הֵן הֶקֵּף גָּדוֹל. אֲבָל הֶקֵּף קָטָן אֵינוֹ מִתְחַלֵּף בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וּמֻתָּר לְטַלְטֵל בְּתוֹכוֹ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה:
סעיף בוְכַמָּה הוּא הֶקֵּף קָטָן? עַד בֵּית סָאתַיִם וְעַד בִּכְלָל…
וְכַמָּה הוּא הֶקֵּף קָטָן? עַד בֵּית סָאתַיִם וְעַד בִּכְלָל, כַּחֲצַר הַמִּשְׁכָּן שֶׁהָיָה מֵאָה אֹרֶךְ וְנ' רֹחַב, שֶׁהֵן ב' פְּעָמִים נ' עַל נ', וְנ' עַל נ' הוּא בֵּית סְאָה, שֶׁהוּא ב' אֲלָפִים וְת"ק פְּעָמִים אַמָּה עַל אַמָּה, וְסָאתַיִם הֵן ה' אֲלָפִים אַמָּה עַל אַמָּה. וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּשִׁעוּר זֶה, בֵּין שֶׁהוּא עָגֹל בֵּין שֶׁהוּא מְרֻבָּע מַמָּשׁ, כְּגוֹן שֶׁאָרְכּוֹ ע' אַמָּה וּב' שְׁלִישֵׁי אַמָּה וְעוֹד מַשֶּׁהוּ — וְלֹא חָשׁוּ חֲכָמִים לְדַקְדֵּק בּוֹ — וְכֵן רָחְבּוֹ, בֵּין שֶׁהוּא אָרֹךְ וְקָצָר כְּגוֹן שֶׁאָרְכּוֹ מֵאָה וְרָחְבּוֹ חֲמִשִּׁים — מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יְהֵא אָרְכּוֹ יָתֵר עַל פִּי שְׁנַיִם בְּרָחְבּוֹ אַמָּה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁחֲצַר הַמִּשְׁכָּן לֹא הָיָה אָרְכּוֹ יָתֵר עַל פִּי שְׁנַיִם בְּרָחְבּוֹ אֲפִלּוּ אַמָּה אַחַת. אֲבָל פָּחוֹת מֵאַמָּה אֵינוֹ כְּלוּם וְאֵינוֹ אוֹסֵר:
סעיף גוְסָמְכוּ חֲכָמִים שִׁעוּרִים אֵלּוּ לְשִׁעוּרֵי חֲצַר הַמִּשְׁכָּן…
וְסָמְכוּ חֲכָמִים שִׁעוּרִים אֵלּוּ לְשִׁעוּרֵי חֲצַר הַמִּשְׁכָּן, לְפִי שֶׁכָּל מְלֶאכֶת שַׁבָּת וְהִלְכוֹתֶיהָ אָנוּ לְמֵדִין מִמִּשְׁכָּן, וַחֲצַר הַמִּשְׁכָּן גַּם כֵּן לֹא הָיָה מֻקָּף לְדִירָה וְהָיוּ מְטַלְטְלִין בְּכֻלּוֹ, לְפִיכָךְ לֹא רָצוּ חֲכָמִים לֶאֱסוֹר עַד שִׁעוּר זֶה וְעַד בִּכְלָל. אֲבָל יוֹתֵר מִשִּׁעוּר זֶה אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ — אָסוּר לְטַלְטֵל בּוֹ אֶלָּא בְּד' אַמּוֹת, וְכֵן לְהוֹצִיא מֵחָצֵר לְתוֹכוֹ וּמִתּוֹכוֹ לֶחָצֵר:
סעיף דוַאֲפִלּוּ בְּפָחוֹת מִשִּׁעוּר זֶה, אֵינוֹ מֻתָּר לְטַלְטֵל מִתּוֹכוֹ לֶחָצֵר…
וַאֲפִלּוּ בְּפָחוֹת מִשִּׁעוּר זֶה, אֵינוֹ מֻתָּר לְטַלְטֵל מִתּוֹכוֹ לֶחָצֵר אוֹ מֵחָצֵר לְתוֹכוֹ אֶלָּא כֵּלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בְּתוֹכוֹ אוֹ בֶּחָצֵר. אֲבָל כֵּלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בַּבַּיִת וְהוֹצִיאָם לֶחָצֵר, אָסוּר לְטַלְטֵל לְתוֹכוֹ. וְכֵן כֵּלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בְּתוֹכוֹ וְהִכְנִיסָן לֶחָצֵר, אָסוּר לְטַלְטְלָן לַבַּיִת (וַאֲפִלּוּ כֵּלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בֶּחָצֵר וְהִכְנִיסָם לַבַּיִת אוֹ לְתוֹכוֹ — אָסוּר לְטַלְטְלָם מִזֶּה לָזֶה אֶלָּא אִם כֵּן יַנִּיחֵם בֶּחָצֵר בֵּינְתַיִם), לְפִי שֶׁמָּקוֹם זֶה שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה הוּא רְשׁוּת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, מֻחְלֶקֶת מֵהַבַּיִת שֶׁהוּא מְקוֹם דִּירָה מַמָּשׁ.
אֲבָל עִם הֶחָצֵר הוּא רְשׁוּת אַחַת, אַף עַל פִּי שֶׁהֶחָצֵר נִקְרֵאת "מֻקָּף לְדִירָה". וַאֲפִלּוּ הֶחָצֵר הוּא שֶׁל אָדָם אֶחָד, וְהַקַּרְפֵּף וְכַיּוֹצֵא בוֹ מִמְּקוֹמוֹת שֶׁלֹּא הֻקְּפוּ לְדִירָה הוּא שֶׁל אַחֵר, וְלֹא עֵרְבוּ יַחַד — מֻתָּר לְטַלְטֵל מִזֶּה לְזֶה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שע"ב.
אֲבָל לְטַלְטֵל מֵהַבַּיִת לְקַרְפֵּף וְכַיּוֹצֵא בוֹ, אוֹ מִמֶּנּוּ לַבַּיִת — אֵין עֵרוּב מוֹעִיל. וַאֲפִלּוּ הֵם שֶׁל אָדָם אֶחָד, אָסוּר מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמוֹצִיא מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, חוּץ מִן הָרְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים, שֶׁהוּא רְשׁוּת אַחַת עִם הַבָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שנ"ט:
סעיף הכָּל מָקוֹם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה, דְּהַיְנוּ לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּמִיד…
כָּל מָקוֹם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה, דְּהַיְנוּ לִכְנִיסָה וִיצִיאָה תָּמִיד, כְּגוֹן דִּיר וְסַהַר וְחָצֵר, אֲפִלּוּ יֵשׁ בּוֹ כַּמָּה מִילִין — מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ וּמִתּוֹכוֹ לְבַיִת וּמִבַּיִת לְתוֹכוֹ. וְכֵן גַּג הַבַּיִת שֶׁהוּא רְשׁוּת הַיָּחִיד, עַל דֶּרֶךְ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שמ"ה, מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ אֲפִלּוּ יֵשׁ בּוֹ יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם, וּמִגַּג לַבַּיִת שֶׁתַּחְתָּיו אוֹ לְהֵפֶךְ.
וּמֻתָּר לְטַלְטֵל מֵהַגַּג לְקַרְפֵּף וְכַיּוֹצֵא בוֹ, כְּמוֹ מֵהֶחָצֵר וְכַיּוֹצֵא בָהּ לְקַרְפֵּף:
סעיף ווַאֲפִלּוּ קַרְפֵּף וְכַיּוֹצֵא בוֹ, אִם הִקִּיפוּ מְחִצּוֹתָיו לְדִירָה…
וַאֲפִלּוּ קַרְפֵּף וְכַיּוֹצֵא בוֹ, אִם הִקִּיפוּ מְחִצּוֹתָיו לְדִירָה — דִּינוֹ כְּחָצֵר לְכָל דָּבָר, בֵּין לְהַתִּיר הַטִּלְטוּל בְּתוֹכוֹ יוֹתֵר מִד' אַמּוֹת, אֲפִלּוּ הוּא יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם, וּבֵין מִתּוֹכוֹ לַבַּיִת וּמִבַּיִת לְתוֹכוֹ.
וּמַהוּ "הֻקַּף לְדִירָה" זוֹ שֶׁעָשָׂה בּוֹ תְּחִלָּה? סֻכַּת שׁוֹמְרִים שֶׁדָּר בָּהּ הַשּׁוֹמֵר בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, אוֹ שֶׁבָּנָה בּוֹ תְּחִלָּה בֵּית דִּירָה — אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ דָר בָּהּ בִּקְבִיעוּת — וְאַחַר כָּךְ הִקִּיפוֹ מְחִצּוֹת, אוֹ אֲפִלּוּ פָּתַח תְּחִלָּה פֶּתַח בִּלְבָד מִבֵּיתוֹ (אוֹ שֶׁהָיָה הַפֶּתַח פָּתוּחַ מִכְּבָר) וְאַחַר כָּךְ הִקִּיף עוֹד ג' מְחִצּוֹת סָמוּךְ לְכֹתֶל הַבַּיִת שֶׁבּוֹ הַפֶּתַח — הֲרֵי זֶה מֻקָּף לְדִירָה, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהוּא פָּתוּחַ לְבֵית דִּירָה, חָשׁוּב כְּבֵית דִּירָה כְּמוֹ חֲצַר הַבַּיִת. רַק שֶׁצָּרִיךְ שֶׁבִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת מְחִצּוֹתָיו תְּהֵא עֲשִׂיָּתָן לְדִירָה:
סעיף זלְפִיכָךְ אִם הִקִּיפוֹ מְחִצּוֹת וְאַחַר כָּךְ בָּנָה בּוֹ דִּירָה…
לְפִיכָךְ אִם הִקִּיפוֹ מְחִצּוֹת וְאַחַר כָּךְ בָּנָה בּוֹ דִּירָה, אוֹ שֶׁפָּתַח לוֹ אַחַר כָּךְ פֶּתַח מִבֵּיתוֹ — לֹא הוֹעִיל כְּלוּם. וַאֲפִלּוּ אִם בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמְּחִצּוֹת הָיָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁעוֹשֶׂה לְשֵׁם כָּךְ לִבְנוֹת בּוֹ וְלִפְתּוֹחַ לוֹ אַחַר כָּךְ, אֵין זֶה מוֹעִיל כְּלוּם.
וּמִכָּל מָקוֹם אֵין צָרִיךְ שֶׁכָּל מְחִצּוֹתָיו תְּהֵא עֲשִׂיָּתָן לְדִירָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ הִקִּיפוֹ ג' מְחִצּוֹת שְׁלֵמוֹת, רַק שֶׁבָּרְבִיעִית הָיָה פָּרוּץ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר אַמּוֹת, שֶׁפִּרְצָה זוֹ מְבַטֶּלֶת הַמְּחִצּוֹת, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שס"ב, וְקֹדֶם שֶׁגָּדַר הַיָּתֵר מֵעֶשֶׂר עָשָׂה בּוֹ סֻכָּה אוֹ בֵּית דִּירָה אוֹ פֶּתַח מִבֵּית דִּירָה — הֲרֵי זֶה מֻקָּף לְדִירָה. וְאִם בָּנָה דִירָה אֵצֶל פִּרְצָה זוֹ, וְגוֹדֵר הַיָּתֵר עַל עֶשֶׂר, וּמַנִּיחַ הָעֶשֶׂר שֶׁהֵן פֶּתַח מִדִּירָה זוֹ — הֲרֵי זֶה גַּם כֵּן מֻקָּף לְדִירָה.
וְכֵן אִם הָיָה מֻקָּף כְּבָר כֻּלּוֹ שֶׁלֹּא לְדִירָה, פּוֹרֵץ בּוֹ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר וְגוֹדְרוֹ לְדִירָה, אוֹ יִגְדּוֹר הַיָּתֵר עַל עֶשֶׂר בִּלְבָד, וְהָעֶשֶׂר אַמּוֹת הֵן פֶּתַח:
סעיף חוְאִם פּוֹרֵץ אַמָּה וּגְדָרָהּ לְדִירָה, וְחָזַר וּפָרַץ אַמָּה…
וְאִם פּוֹרֵץ אַמָּה וּגְדָרָהּ לְדִירָה, וְחָזַר וּפָרַץ אַמָּה וּגְדָרָהּ, וְחָזַר וְעָשָׂה כֵּן עַד שֶׁהִשְׁלִימוֹ לְיָתֵר מֵעֶשֶׂר — מֻתָּר כְּאִלּוּ פָּרַץ בְּבַת אַחַת, מִפְּנֵי שֶׁפָּנִים חֲדָשׁוֹת בָּאוּ לְכַאן, כְּמוֹ בְּפוֹרֵץ בְּבַת אַחַת וְגוֹדֵר אַחַר כָּךְ. וְאִם פָּרַץ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר, וְעָשָׂה שָׁם צוּרַת הַפֶּתַח לְדִירָה — מוֹעִיל כְּמוֹ הַגּוֹדֵר לְדִירָה:
סעיף טוְאִם קָשֶׁה עָלָיו לִפְרוֹץ הַכֹּתֶל, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ תַּקָּנָה…
וְאִם קָשֶׁה עָלָיו לִפְרוֹץ הַכֹּתֶל, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ תַּקָּנָה, עַל יְדֵי שֶׁיַּנִּיחַ עָפָר אֵצֶל הַכֹּתֶל מִשְּׁנֵי צְדָדָיו בְּגֹבַהּ פָּחוֹת מִי' טְפָחִים, וְרֹחַב הֶעָפָר ד' טְפָחִים אוֹ יוֹתֵר בְּאֹרֶךְ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר אַמּוֹת בְּאֹרֶךְ הַכֹּתֶל, וְאִם אֵין הַכֹּתֶל גָּבוֹהַּ כ' טְפָחִים, שֶׁנִּמְצָא אֵין י' טְפָחִים בְּגֹבַהּ הַכֹּתֶל שֶׁמִּגֹּבַהּ הֶעָפָר וּלְמַעְלָה — הֲרֵי הוּא נֶחְשָׁב כְּפָרוּץ שָׁם בִּמְקוֹם הֶעָפָר, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ שָׁם דְּרִיסַת הָרֶגֶל מִקַּרְקַע עוֹלָם עַל גַּבֵּי הֶעָפָר, הוֹאִיל וְאֵין בְּגָבְהוֹ י' טְפָחִים, וְכָל פָּחוֹת מִי' טְפָחִים הוּא כְּפָרוּץ וּפָתוּחַ לְגַמְרֵי; וּמִן הֶעָפָר יֵשׁ דְּרִיסַת הָרֶגֶל עַל גַּבֵּי הַכֹּתֶל, שֶׁשָּׁם אֵינוֹ גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה, וַהֲרֵי הוּא כְּפָרוּץ שָׁם לְגַמְרֵי; וִיהֵא הֶעָפָר מֻנָּח כָּךְ לְפָחוֹת שַׁבָּת אַחַת, וְקֹדֶם שֶׁיַּחֲזוֹר וִיפַנֵּהוּ מִשָּׁם יַעֲשֶׂה בְּתוֹכוֹ בֵּית דִּירָה אוֹ יִפְתַּח לוֹ פֶּתַח מִבֵּית דִּירָה, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁמְּפַנֵּהוּ מִשָּׁם וְנַעֲשֶׂה הַכֹּתֶל גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה, הֲרֵי זֶה כְּבוֹנֵהוּ מֵחָדָשׁ לְדִירָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁזּוֹ הִיא מְחִצָּה הַנַּעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ עַל יְדֵי פִּנּוּי הֶעָפָר שֶׁחוּצָה לָהּ, אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שס"ב.
וְיֵשׁ חוֹלְקִין עַל זֶה, וְאוֹמְרִים שֶׁזֶּה שֶׁבִּטֵּל הֶעָפָר לִהְיוֹת מֻנָּח שָׁם שַׁבָּת אַחַת, אֵין זֶה מוֹעִיל כְּלוּם לְבַטֵּל הַכֹּתֶל שֶׁיְּהֵא נֶחְשָׁב כְּפָרוּץ, הוֹאִיל וְדַעְתּוֹ לַחֲזוֹר וּלְפַנּוֹתוֹ מִכַּאן לְאַחַר זְמַן. וְאֵין הֶעָפָר יָכוֹל לְבַטֵּל הַכֹּתֶל אֶלָּא אִם כֵּן בִּטְּלוֹ שָׁם לִהְיוֹת מֻנָּח שָׁם לְעוֹלָם, וְאִם כֵּן בַּמֶּה יִגְדְּרֶנּוּ לְדִירָה? לְפִיכָךְ אֵין הֶעָפָר מוֹעִיל אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ בְּגָבְהוֹ י' טְפָחִים, וְהִרְחִיקוֹ מִן הַכֹּתֶל ג' טְפָחִים, שֶׁאָז הוּא נַעֲשֶׂה מְחִצָּה חֲדָשָׁה וּמְבַטֵּל מְחִצָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁאֶצְלוֹ בְּאֹרֶךְ יוֹתֵר מִי' אַמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. וְאָז אֵין צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּרָחְבּוֹ ד' טְפָחִים, וְגַם אֵין צָרִיךְ לְהַנִּיחוֹ מִב' צְדָדֵי הַכֹּתֶל, אֶלָּא מִצִּדּוֹ שֶׁבִּפְנִים בִּלְבָד, אֲבָל בְּצַד הַחוּץ אֵין מוֹעִיל כְּלוּם. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה, בְּדִבְרֵי סוֹפְרִים הַלֵּךְ אַחַר הַמֵּקֵל:
סעיף ייֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁסְּתָם קַרְפֵּיפִיּוֹת שֶׁלָּנוּ מֻקָּפִין לְדִירָה הֵם…
יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁסְּתָם קַרְפֵּיפִיּוֹת שֶׁלָּנוּ מֻקָּפִין לְדִירָה הֵם, כִּי רְגִילִין לִפְתּוֹחַ פֶּתַח תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ לְהַקִּיף. וְיֵשׁ אוֹמְרִים עוֹד שֶׁכָּל קַרְפֵּף שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַתְּחוּם נִקְרָא מֻקָּף לְדִירָה, כִּי דַּעְתּוֹ עָלָיו בְּשַׁבָּת. וְאֵין זֶה עִקָּר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה בָּרְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים, שֶׁכְּשֶׁהִיא יְתֵרָה מִבֵּית סָאתַיִם כַּרְמְלִית הִיא, וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שנ"ט:
סעיף יאתֵּל גָּבוֹהַּ י' טְפָחִים דִּינוֹ כְּקַרְפֵּף…
תֵּל גָּבוֹהַּ י' טְפָחִים דִּינוֹ כְּקַרְפֵּף, שֶׁעַד סָאתַיִם מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ, מִשּׁוּם שֶׁאוֹמְרִים גּוּד אַסֵּק מְחִצָּתוֹ לְמַעְלָה י' טְפָחִים, וַהֲרֵי הוּא מֻקָּף. וְיוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם אֵין מְטַלְטְלִין בּוֹ אֶלָּא בְּד' אַמּוֹת, שֶׁהֲרֵי לֹא הֻקַּף לְדִירָה:
סעיף יבקַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁנָּטַע בּוֹ אִילָנוֹת לְמַעֵט אֲוִירוֹ…
קַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁנָּטַע בּוֹ אִילָנוֹת לְמַעֵט אֲוִירוֹ — אֵין זֶה מִעוּט, שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ הַקַּרְפֵּפוֹת לִהְיוֹת בָּהֶם אִילָנוֹת. לְפִיכָךְ אֲפִלּוּ הָיוּ הָאִילָנוֹת גְּבוֹהִים עֲשָׂרָה וּרְחָבִים ד', שֶׁחוֹלְקִין רְשׁוּת לְעַצְמָן, אֵין מְמַעֲטִין. וְכֵן הַבּוֹרוֹת שֶׁבְּגִנּוֹת, אֲפִלּוּ עֲמֻקִּים עֲשָׂרָה וּרְחָבִים ד' — תַּשְׁמִישׁ הַגִּנָּה הֵם לְהַשְׁקוֹתָהּ, וְאֵין מְמַעֲטִין. אֲבָל דָּבָר אַחֵר שֶׁאֵינוֹ צֹרֶךְ הַגִּנָּה (וְאֵין דַּרְכּוֹ לִהְיוֹת בְּתוֹכָהּ) — מְמַעֶטֶת:
סעיף יגבָּנָה עַמּוּד בְּקַרְפֵּף וְנִתְמַעֵט בְּכָךְ…
בָּנָה עַמּוּד בְּקַרְפֵּף וְנִתְמַעֵט בְּכָךְ, אִם הוּא רָחָב ג' טְפָחִים — הֲרֵי זֶה מִעוּט. פָּחוֹת מִכֵּן — בָּטֵל בְּמִעוּטוֹ:
סעיף ידבָּנָה מְחִצָּה בְּאֹרֶךְ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר לִפְנֵי מְחִצָּה הָרִאשׁוֹנָה לְבַטְּלָהּ…
בָּנָה מְחִצָּה בְּאֹרֶךְ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר לִפְנֵי מְחִצָּה הָרִאשׁוֹנָה לְבַטְּלָהּ, שֶׁתִּהְיֶה כְּמוֹ שֶׁאֵינָהּ, וְיִהְיֶה מֻקָּף לְדִירָה עַל יְדֵי מְחִצָּה זוֹ, כְּגוֹן שֶׁעָשָׂה בּוֹ בֵּית דִּירָה אוֹ פָּתַח בּוֹ פֶּתַח מִבֵּית דִּירָה קֹדֶם שֶׁעָשָׂה מְחִצָּה זוֹ, אִם הִרְחִיקָהּ מֵהָרִאשׁוֹנָה ג' טְפָחִים — מֻתָּר, וְאִם לָאו — לֹא עָשָׂה וְלֹא כְלוּם, שֶׁכָּל פָּחוֹת מִג' טְפָחִים כְּלָבוּד דָּמִי, וְאֵינוֹ אֶלָּא מוֹסִיף עַל עֹבִי הָרִאשׁוֹנָה, וְאֵין זֶה מוֹעִיל אֶלָּא אִם כֵּן נִתְמַעֵט אֲוִירוֹ מִבֵּית סָאתַיִם, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר לְקַמָּן:
סעיף טוטָח טִיט עַל מְחִצּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת לְמַעֵט אֲוִירוֹ…
טָח טִיט עַל מְחִצּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת לְמַעֵט אֲוִירוֹ וְנִתְמַעֵט מִבֵּית סָאתַיִם, אִם הַטִּיט עָב שֶׁאִם תִּנָּטֵל הַמְּחִצָּה רָאוּי הוּא לַעֲמוֹד בִּפְנֵי עַצְמוֹ — מְמַעֵט, וְאִם לָאו — אֵינוֹ מְמַעֵט:
סעיף טזבָּנָה מְחִצּוֹת לְדִירָה עַל גַּבֵּי מְחִצּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת…
בָּנָה מְחִצּוֹת לְדִירָה עַל גַּבֵּי מְחִצּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת מִלְמַעְלָה, אֵינוֹ מוֹעִיל כְּלוּם, כֵּיוָן שֶׁמְּחִצּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת מִלְּמַטָּה קַיָּמוֹת, אֶלָּא שֶׁמַּגְבִּיהָן. וְאִם נִבְלְעוּ הַתַּחְתּוֹנוֹת וְנִשְׁאֲרוּ הָעֶלְיוֹנוֹת — נִתָּר עַל יָדָן, אַף עַל פִּי שֶׁמְּחִצָּה הָעֲשׂוּיָה מֵאֵלֶיהָ הִיא. אֲבָל תֵּל יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁעָשָׂה עָלָיו מְחִצּוֹת לְדִירָה, הוֹעִיל אֲפִלּוּ לֹא הִרְחִיקָן ג' טְפָחִים מִשְּׂפָתוֹ, וְשָׁם אָנוּ אוֹמְרִים גּוּד אַסֵּק מִמְּחִצּוֹתָיו לְמַעְלָה עַל שְׂפָתוֹ סָבִיב, וַהֲרֵי מְחִצּוֹת עַל גַּבֵּי מְחִצּוֹת — מִכָּל מָקוֹם הוֹאִיל וְהוּא דָר בַּאֲוִיר מְחִצּוֹת אֵלּוּ שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁעֲשָׂאָן עַתָּה לְדִירָה, הֲרֵי זֶה מֻקָּף לְדִירָה, וַאֲפִלּוּ לֹא עָשָׂה אֶלָּא מְחִצָּה אַחַת בְּיוֹתֵר מֵעֲשָׂרָה:
סעיף יזקַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה, וְנָטַע רֻבּוֹ אִילָנוֹת…
קַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה, וְנָטַע רֻבּוֹ אִילָנוֹת, אֲפִלּוּ אֵינָם עֲשׂוּיוֹת שׁוּרוֹת שׁוּרוֹת — אֵינָם מְבַטְּלִים הַדִּירָה, שֶׁדֶּרֶךְ הוּא לְהִסְתּוֹפֵף בְּצֵל הָאִילָנוֹת תָּמִיד. אֲבָל אִם נִזְרַע רֻבּוֹ — הַזְּרָעִים מְבַטְּלִים הַדִּירָה אֲפִלּוּ אֵין בָּהֶם בֵּית סָאתַיִם, לְפִי שֶׁאֵין דֶּרֶךְ לָדוּר בִּזְרָעִים, וְהַמִּעוּט שֶׁלֹּא נִזְרַע בָּטֵל לְגַבֵּי רֹב הַנִּזְרָע, וְנֶאֱסַר כֻּלּוֹ כְּאִלּוּ לֹא הֻקַּף כְּלָל לְדִירָה.
נִזְרַע מִעוּטוֹ, אִם אֵין בְּזָרוּעַ אֶלָּא בֵּית סָאתַיִם — מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ, שֶׁאַף שֶׁבְּמָקוֹם הַזָּרוּעַ נִתְבַּטְּלָה הַדִּירָה, הֲרֵי אֵין בּוֹ יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם, וְהַשְּׁאָר שֶׁלֹּא נִזְרַע אֵינוֹ מִתְבַּטֵּל אֵצֶל הַזָּרוּעַ לְהִצְטָרֵף עִמּוֹ לְהַשְׁלִים לְיוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם, כֵּיוָן שֶׁהַזָּרוּעַ הוּא הַמּוּעָט. אֲבָל אָסוּר לְטַלְטֵל מִקַּרְפֵּף זֶה לַבַּיִת וּמִבַּיִת לְתוֹכוֹ, שֶׁהֲרֵי בְּמָקוֹם הַזָּרוּעַ שֶׁבּוֹ נִתְבַּטְּלָה הַדִּירָה, וְדִינוֹ כְּקַרְפֵּף שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה שֶׁאֵין מְטַלְטְלִין מִמֶּנּוּ לַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה; וְאִם כֵּן גַּם בְּהַמּוֹתָר שֶׁלֹּא נִזְרַע אָסוּר, שֶׁהֲרֵי אֵין מְחִצָּה מַפְסֶקֶת בֵּינֵיהֶם וְהֵם פְּרוּצִים זֶה לְזֶה בְּמִלּוּאָם. וְיֵשׁ מַתִּירִין בְּהַמּוֹתָר שֶׁלֹּא נִזְרַע, שֶׁלֹּא אָמְרוּ "פִּרְצָה בְּמִלּוּאָהּ אוֹסֶרֶת" אֶלָּא כְּשֶׁנִּפְרְצָה לְמָקוֹם הָאָסוּר מִצַּד עַצְמוֹ, כְּגוֹן כַּרְמְלִית גְּמוּרָה, אֲבָל כַּאן, שֶׁמָּקוֹם הַזָּרוּעַ הָאָסוּר אֵין אִסּוּרוֹ אֶלָּא מֵחֲמַת הַבַּיִת, אֵינוֹ אוֹסֵר עַל הַשְּׁאָר שֶׁלֹּא נִזְרַע, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא פָּרוּץ לוֹ בְּמִלּוּאוֹ. וְיֵשׁ לְהַחֲמִיר כִּסְבָרָא הָרִאשׁוֹנָה.
אֲבָל אִם מִעוּט הַנִּזְרָע הוּא פָּחוֹת מִבֵּית סָאתַיִם — מֻתָּר לְטַלְטֵל אַף מִתּוֹכוֹ לַבַּיִת וּמִבַּיִת לְתוֹכוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁכָּל קַרְפֵּף בֵּית סָאתַיִם וּפָחוֹת מִבֵּית סָאתַיִם שָׁוִים הֵם, שֶׁאִם לֹא הֻקְּפוּ לְדִירָה אֵין מְטַלְטְלִים מֵהֶם לַבַּיִת, מִכָּל מָקוֹם כַּאן, שֶׁהָרֹב אֵינוֹ זָרוּעַ וּמֻקָּף לְדִירָה הוּא, הֲרֵי הַמִּעוּט בָּטֵל אֶצְלוֹ, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ בּוֹ סָאתַיִם כַּחֲצַר הַמִּשְׁכָּן, שֶׁאָז הוּא מָקוֹם חָשׁוּב וְלֹא בָּטֵל. וְיֵשׁ אוֹסְרִים לְטַלְטֵל לַבַּיִת מִמָּקוֹם הַזָּרוּעַ, וּמַתִּירִים מִמָּקוֹם שֶׁאֵינוֹ זָרוּעַ. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה, בְּדִבְרֵי סוֹפְרִים הַלֵּךְ אַחַר הַמֵּקֵל.
וְאִם הַמִּעוּט הַזָּרוּעַ הוּא יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם — אָסוּר לְטַלְטֵל בְּכָל הַקַּרְפֵּף כִּי אִם בְּד' אַמּוֹת, שֶׁהֲרֵי הַזָּרוּעַ הוּא כַּרְמְלִית כְּדִין קַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה, וְהַשְּׁאָר שֶׁלֹּא נִזְרַע הוּא פָּרוּץ לוֹ בְּמִלּוּאוֹ.
וְכָל זֶה בְּקַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁנִּזְרַע. אֲבָל אִם אֵין בּוֹ אֶלָּא בֵּית סָאתַיִם וְנִזְרַע אֲפִלּוּ כֻּלּוֹ, יֵשׁ לְהִסְתַּפֵּק אִם הַזְּרָעִים מְבַטְּלִים הַדִּירָה. וְכֵן יֵשׁ לְהִסְתַּפֵּק בְּחָצֵר אוֹ רְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים שֶׁנִּזְרַע רֻבָּהּ — אִם הַזְּרָעִים מְבַטְּלִים דִּירָתָן. וְיֵשׁ לְהַחֲמִיר בְּכָל זֶה.
לְפִיכָךְ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ גִּנָּה זָרוּעַ בַּחֲצֵרוֹ וְאֵין בֵּינֵיהֶן מְחִצָּה כְּהִלְכָתָהּ, אִם הַזָּרוּעַ הוּא רֹב הֶחָצֵר... [ראה טקסט המלא בספריא]
סעיף יחאֲבָל אִם יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מְחִצָּה כְּהִלְכָתָהּ…
אֲבָל אִם יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מְחִצָּה כְּהִלְכָתָהּ, אֵין הַזָּרוּעַ אוֹסֵר עַל הֶחָצֵר כְּלָל, אֶלָּא, אִם הַזָּרוּעַ הוּא יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם — אָסוּר לְטַלְטֵל מֵחָצֵר לְתוֹכוֹ אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ ד' אַמּוֹת. וְאִם הוּא בֵּית סָאתַיִם אוֹ פָּחוֹת — מֻתָּר בְּכֵלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בּוֹ אוֹ בֶּחָצֵר, אֲבָל לֹא בְּכֵלִים שֶׁשָּׁבְתוּ בַּבַּיִת. עַל כֵּן רָאוּי שֶׁלֹּא לֶאֱכוֹל אוֹ לִשְׁתּוֹת בְּגִנָּה בְּשַׁבָּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזָּהֵר בְּזֶה, וְהֶקֵּף לְדִירָה אֵינוֹ מוֹעִיל בְּגִנָּה, שֶׁהַזְּרָעִים מְבַטְּלִים הַדִּירָה כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר:
סעיף יטקַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה וְנִכְנְסוּ בּוֹ מַיִם…
קַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁהֻקַּף לְדִירָה וְנִכְנְסוּ בּוֹ מַיִם, אִם רְאוּיִים לִשְׁתִיָּה — אֵין מְבַטְּלִים הַדִּירָה, שֶׁאֵין לְךָ דִּירָה מְעֻלָּה מִזּוֹ. וַאֲפִלּוּ אִם הַמָּקוֹם שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ שָׁם הוּא יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם, אֲפִלּוּ הֵם עֲמֻקִּים הַרְבֵּה.
וְאִם אֵינָם רְאוּיִים לִשְׁתִיָּה — דִּינָם כִּזְרָעִים, וְהוּא שֶׁיֵּשׁ בְּעָמְקָם י' טְפָחִים. אֲבָל אִם אֵין בְּעָמְקָם עֲשָׂרָה טְפָחִים הֲרֵי הֵם כְּטִיט וּרְקָק.
סעיף כקַרְפֵּף בֵּית ג' סְאִין שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה, וְקֵרָה בֵּית סְאָה…
קַרְפֵּף בֵּית ג' סְאִין שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה, וְקֵרָה בֵּית סְאָה — מֻתָּר לְטַלְטֵל בְּכֻלּוֹ (שֶׁאָנוּ רוֹאִין אֶת פִּי הַתִּקְרָה כְּאִלּוּ הִיא מְחִצָּה יוֹרֶדֶת וְסוֹתֶמֶת וּמַפְסֶקֶת בֵּין הַב' בֵּית סְאִין לַשְּׁלִישִׁית). וַאֲפִלּוּ אִם הַקֵּרוּי הוּא מְשֻׁפָּע, מִכָּל מָקוֹם רוֹאִין כְּאִלּוּ הָיְתָה מְחִצָּה גְמוּרָה בְּסוֹף הַקֵּרוּי:
סעיף כאקַרְפֵּף בֵּית סָאתַיִם מְצֻמְצָמִים שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה שֶׁנִּפְרַץ בְּמִלּוּאוֹ לֶחָצֵר…
קַרְפֵּף בֵּית סָאתַיִם מְצֻמְצָמִים שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה שֶׁנִּפְרַץ בְּמִלּוּאוֹ לֶחָצֵר הַקַּרְפֵּף, אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁמְּקוֹם הַמְּחִצָּה שֶׁנִּפְרְצָה מְיַתְּרוֹ, וְנַעֲשָׂה יוֹתֵר עַל בֵּית סָאתַיִם. וְהֶחָצֵר מֻתֶּרֶת אִם פִּרְצָה זוֹ אֵינָהּ לָהּ בְּמִלּוּאָהּ וְאֵינָהּ יוֹתֵר מִי' אַמּוֹת.
סעיף כבקַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה, וְאַחַר כָּךְ פָּתַח בּוֹ פֶּתַח מִבֵּית דִּירָה…
קַרְפֵּף יוֹתֵר מִבֵּית סָאתַיִם שֶׁלֹּא הֻקַּף לְדִירָה, וְאַחַר כָּךְ פָּתַח בּוֹ פֶּתַח מִבֵּית דִּירָה — שֶׁפֶּתַח זֶה אֵינוֹ מוֹעִיל כְּלוּם — וְאַחַר כָּךְ עָשָׂה מְחִצָּה שְׁנִיָּה יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר, וְהֻתַּר עַל יְדֵי מְחִצָּה זוֹ שֶׁנַּעֲשֵׂית אַחַר פְּתִיחַת הַפֶּתַח, שֶׁעַל יָדֶיהָ בָּטְלָה הַמְּחִצָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלֹּא הָיְתָה עֲשִׂיָּתָהּ לְדִירָה, וְאַחַר כָּךְ נָפְלָה מְחִצָּה זוֹ הַשְּׁנִיָּה — חָזַר לְאִסּוּרוֹ, וְאֵין אוֹמְרִים בּוֹ "הוֹאִיל וְהֻתַּר — הֻתַּר", וְתוֹעִיל לוֹ עַכְשָׁו מְחִצָּה הָרִאשׁוֹנָה:
חידושים מיוחדים של הרב
ייחודים המבדילים את אדמו״ר הזקן בסימן שנ"ח. כל חידוש: עמדה קלאסית → חידוש הרב → השלכה מעשית.
חידוש א — הכוונה יוצרת רשות היחיד (שנ"ח:1-5)
כוונת הדירה כמבחן
עמדה קלאסית: —
חידוש הרב: אדמו״ר הזקן מבהיר: לא הפיזיקה של הגדר קובעת, אלא הכוונה האנושית מאחוריה (דירה או לא).
השלכה מעשית: כלי: לדעת את מעמדו של כל מרחב מוקף לפי השימוש בו.
שיחות, מאמרים ואגרות הרבי
⚠ אימות: ההפניות הן סימני חיפוש שיש לאמת מול הכרכים המודפסים של מהדורת קה"ת. המקור הישיר ביותר לפסקי הרבי לפי סימן: שערי הלכה ומנהג.
הלכה למעשה — מנהג חב״ד
נקודות הלכה למעשה הנובעות מהשולחן ערוך של אדמו״ר הזקן בסימן שנ"ח, ברגישות חב״ד.
לחסיד חב״ד — סימן שנ"ח
- ① מוקפים לדירה = רשות היחיד. חידוש א של הרב. מקור: שולחן ערוך הרב שנ"ח:1-5.
- ② לא מוקף לדירה (גן בלי בית) = מעמד שונה. מקור: שולחן ערוך הרב שנ"ח:6-15.
- ③ פארק ציבורי מוקף = בעייתי. מקור: שולחן ערוך הרב שנ"ח:16-22.
⚠ מציג את ההתנהגות ההלכתית של חב״ד. לכל שאלה קונקרטית: לשאול את הרב.