רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן) — סימן מ״ז · הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַתּוֹרָה

דִּינֵי בִּרְכַּת הַתּוֹרָה וּבוֹ י׳ סְעִיפִים:בִּרְכַּת הַתּוֹרָה צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּהּ מְאֹד, שֶׁלֹּא חָרְבָה הָאָרֶץ אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה, לְפִי שֶׁלֹּא הָיְתָה חֲשׁוּבָה בְּעֵינֵיהֶם כָּל כָּךְ לְבָרֵךְ עָלֶיהָ, לְכָךְ הָיוּ מְזַלְזְלִים בְּבִרְכָתָהּ, לָכֵן לֹא הֵגֵנָּה עֲלֵיהֶם תּוֹרָתָם אַף עַל פִּי שֶׁעָסְקוּ בָּהּ הַרְבֵּה. וּלְכָךְ יִרְאֶה כָּל אָדָם שֶׁתִּהְיֶה כְּלִי חֶמְדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהָיָה מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּהּ בְּכָל יוֹם, חֲשׁוּבָה בְּעֵינָיו לְבָרֵךְ עָלֶיהָ בְּשִׂמְחָה יוֹתֵר מֵעַל כָּל הֲנָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁעוֹסֵק בָּהּ לִשְׁמָהּ. וְיִזְכֶּה לְשַׁלְשֶׁלֶת הַנִּמְשָׁךְ לָעוֹסֵק בָּהּ לִשְׁמָהּ, שֶׁהוּא ״לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וְגו׳״, שֶׁתֵּעָשֶׂה שְׁאֵלָתוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ שֶׁמְּבַקֵּשׁ בְּבִרְכָתָהּ ״וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ״. וְיֵשׁ מְדַקְדְּקִים לְהוֹסִיף ״וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ״, כִּי כָּל שֶׁהוּא וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ תַּלְמִיד חָכָם — שׁוּב אֵין תּוֹרָה פּוֹסֶקֶת מִזַּרְעוֹ לְעוֹלָם. וְאֵין צָרִיךְ לְכָךְ, כִּי בִּכְלַל ״צֶאֱצָאֵינוּ״ הֵם גַּם כֵּן בְּנֵי בָּנִים:

חֲשִׁיבוּת בִּרְכַּת הַתּוֹרָה. צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּהּ מְאֹד ; שֶׁלֹּא חָרְבָה הָאָרֶץ אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה. יַחֲשִׁיב אָדָם אֶת הַתּוֹרָה — כְּלִי חֶמְדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא — וִיבָרֵךְ עָלֶיהָ בְּשִׂמְחָה, וְיִזְכֶּה לְשַׁלְשֶׁלֶת ״לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ״. וְיֵשׁ מְדַקְדְּקִים לְהוֹסִיף ״וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ״, וְאֵין צָרִיךְ, שֶׁבִּכְלַל ״צֶאֱצָאֵינוּ״ הֵם.

צָרִיךְ לְבָרֵךְ בֵּין לְמִקְרָא לְבַד, בֵּין לְמִשְׁנָה לְבַדָּהּ, בֵּין לְתַלְמוּד לְבַדּוֹ, בֵּין לְמִדְרָשׁ לְבַדּוֹ, שֶׁהַכֹּל תּוֹרָה הִיא וְנִתְּנָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי. וְהַמְהַרְהֵר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה — אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ. וְהוּא הַדִּין שֶׁיָכוֹל לִפְסֹק דִּין בְּלֹא נְתִינַת טַעַם לִדְבָרָיו, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן אֵינוֹ אֶלָּא הִרְהוּר, וְהִרְהוּר לָאו כְּדִבּוּר הוּא, כְּמוֹ שֶׁ[יִּ]תְבָּאֵר בְּסִימָן ס״ב:

עַל מַה מְבָרְכִין. מְבָרֵךְ בֵּין לְמִקְרָא לְבַד, בֵּין לְמִשְׁנָה, בֵּין לְתַלְמוּד, בֵּין לְמִדְרָשׁ — שֶׁהַכֹּל תּוֹרָה וְנִתְּנָה מִסִּינַי. וְהַמְהַרְהֵר אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ ; וְהוּא הַדִּין הַפּוֹסֵק דִּין בְּלֹא נְתִינַת טַעַם, שֶׁגַּם זֶה הִרְהוּר, וְהִרְהוּר לָאו כְּדִבּוּר, כִּמְבֹאָר בְּסִימָן ס״ב.

יֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁהַכּוֹתֵב בְּדִבְרֵי תּוֹרָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ קוֹרֵא — צָרִיךְ לְבָרֵךְ. וְהוּא שֶׁכּוֹתֵב סְפָרִים לְעַצְמוֹ דֶּרֶךְ לִמּוּדוֹ וּמֵבִין מַה שֶּׁהוּא כּוֹתֵב, אֲבָל סוֹפֵר הַמַּעְתִּיק וְאֵינוֹ מְבַקֵּשׁ לְהָבִין — אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ. וְכֵן אִם כּוֹתֵב אֵיזֶה פָּסוּק בְּאִגֶּרֶת הָרְשׁוּת לִדְבַר צַחוּת — אֵינוֹ צָרִיךְ לְבָרֵךְ, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְלִמּוּד. וּלְעִנְיַן מַעֲשֶׂה אֵין לִסְמֹךְ עַל דְּבָרָיו לְבָרֵךְ עַל כְּתִיבָה לְבַדָּהּ בְּשׁוּם עִנְיָן, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ רַק מְהַרְהֵר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, אֶלָּא רָאוּי לְכָל כּוֹתֵב בְּדִבְרֵי תּוֹרָה שֶׁיּוֹצִיא מִפִּיו קְצָת תֵּבוֹת לְהִנָּצֵל מִבְּרָכָה לְבַטָּלָה, אִם אֵינוֹ אוֹמֵר פְּסוּקֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אוֹ שְׁאָר דָּבָר מִן הַתּוֹרָה אַחַר הַבְּרָכָה כְּמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין:

הַכּוֹתֵב בְּדִבְרֵי תוֹרָה. יֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁהַכּוֹתֵב אַף שֶׁאֵינוֹ קוֹרֵא — מְבָרֵךְ, וּבִלְבַד שֶׁכּוֹתֵב לְעַצְמוֹ וּמֵבִין. אֲבָל סוֹפֵר מַעְתִּיק, אוֹ כּוֹתֵב פָּסוּק בְּאִגֶּרֶת לְצַחוּת — אֵינוֹ מְבָרֵךְ. וּלְעִנְיַן מַעֲשֶׂה אֵין לִסְמֹךְ לְבָרֵךְ עַל כְּתִיבָה לְבַדָּהּ, שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא מְהַרְהֵר, אֶלָּא יוֹצִיא מִפִּיו קְצָת תֵּבוֹת לְהִנָּצֵל מִבְּרָכָה לְבַטָּלָה.

בִּרְכַּת הַתּוֹרָה: ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה״, וְנֻסַּח מְדִינוֹת אֵלּוּ ״לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה״, ״וְהַעֲרֶב נָא וְכו׳״ וַ״אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ כו׳״. וְגֵר יָכוֹל לְבָרֵךְ גַּם כֵּן ״אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ״:

נֻסַּח הַבְּרָכָה. ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה״, וְנֻסַּח מְדִינוֹת אֵלּוּ ״לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תוֹרָה״ ; ״וְהַעֲרֶב נָא״ וְ״אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ״. וְגֵר יָכוֹל לְבָרֵךְ גַּם כֵּן ״אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ״.

יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר ״הַעֲרֶב״ בְּוָי״ו, שֶׁבְּרָכָה אַחַת הִיא עִם ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ כו׳״, שֶׁהוּא מַטְבֵּעַ אָרֹךְ פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״ וְחוֹתֶמֶת בְּ״בָרוּךְ אַתָּה ה׳ הַמְלַמֵּד כו׳״, שֶׁאִם הָיָה מַטְבֵּעַ קָצָר ״וְהַעֲרֶב״ הִיא בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ — הָיָה לָהּ לִפְתֹּחַ בְּ״בָרוּךְ״. וְאַף עַל פִּי שֶׁהִיא בְּרָכָה הַסְּמוּכָה לַחֲבֶרְתָּהּ — אֵין זֶה מוֹעִיל כְּלוּם בְּמָקוֹם שֶׁהַבְּרָכָה שֶׁלְּפָנֶיהָ הִיא מַטְבֵּעַ קָצָר, שֶׁהֲרֵי בִּרְכַּת הַהַבְדָּלָה פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״ אַף עַל פִּי שֶׁהִיא סְמוּכָה לְבִרְכַּת הַנֵּר וְהַבְּשָׂמִים הוֹאִיל וְהֵן קְצָרוֹת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁ״הַעֲרֶב״ הִיא בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְאֵינָהּ דּוֹמָה לְבִרְכַּת הַהַבְדָּלָה, לְפִי שֶׁבִּרְכַּת הַבְדָּלָה אֵינָהּ סְמוּכָה לְעוֹלָם לְבִרְכַּת הַנֵּר וְהַבְּשָׂמִים, שֶׁאִם רוֹצֶה מְבָרֵךְ עַל הַנֵּר וּבְשָׂמִים בִּפְנֵי עַצְמָם וְאַחַר כָּךְ מַבְדִּיל עַל הַכּוֹס בְּלֹא נֵר וּבְשָׂמִים. וּמִטַּעַם זֶה פּוֹתַחַת בִּרְכַּת ״אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ״ בְּ״בָרוּךְ״, לְפִי שֶׁבִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִּבּוּר מְבָרֵךְ אוֹתָהּ בִּפְנֵי עַצְמָהּ.וְכֵן נָהֲגוּ לוֹמַר ״הַעֲרֶב״ בְּלֹא וָא״ו. אֲבָל יוֹתֵר טוֹב לוֹמַר בְּוָא״ו, לְפִי שֶׁאַף אִם הִיא בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וְאוֹמְרָהּ בְּתוֹסֶפֶת וָא״ו — אֵין בְּכָךְ כְּלוּם. אֲבָל אִם הִיא בְּרָכָה אַחַת וְאוֹמְרָהּ בְּלֹא וָא״ו — הֲרֵי זֶה מַפְסִיק בְּאֶמְצַע בְּרָכָה. וְכֵן עַל פִּי הַסּוֹד הִיא בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְיֵשׁ לַעֲנוֹת אָמֵן בֵּינְתַיִם, וְאַף עַל פִּי כֵן יֵשׁ לוֹמַר ״וְהַעֲרֶב״ בְּוָא״ו:

הַעֲרֶב בְּוָא״ו. יֵשׁ אוֹמְרִים ״וְהַעֲרֶב״ בְּוָא״ו, שֶׁבְּרָכָה אַחַת הִיא עִם ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ״ (מַטְבֵּעַ אָרֹךְ). וְיֵשׁ אוֹמְרִים בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְכֵן נָהֲגוּ בְּלֹא וָא״ו. אֲבָל יוֹתֵר טוֹב בְּוָא״ו : אִם בִּפְנֵי עַצְמָהּ — אֵין בְּתוֹסֶפֶת וָא״ו כְּלוּם, וְאִם אַחַת — בְּלֹא וָא״ו מַפְסִיק בְּאֶמְצַע. וְעַל פִּי הַסּוֹד בִּפְנֵי עַצְמָהּ וְעוֹנִין אָמֵן, וְאַף עַל פִּי כֵן ״וְהַעֲרֶב״ בְּוָא״ו.

בִּרְכַּת ״אַהֲבָה רַבָּה״ אוֹ ״אַהֲבַת עוֹלָם״, הוֹאִיל וְיֵשׁ בָּהּ מֵעֵין בִּרְכַּת הַתּוֹרָה ״וְתֵן בְּלִבֵּנוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד כו׳״ — הֲרֵי זוֹ פּוֹטֶרֶת מִלְּבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה אִם לָמַד אַחַר קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה מִיָּד בְּלִי הֶפְסֵק, שֶׁאָז נִרְאֵית בְּרָכָה לְשֵׁם עֵסֶק הַתּוֹרָה כְּמוֹ לִקְרִיאַת שְׁמַע, וְאָז לֹא יִצְטָרֵךְ לְבָרֵךְ כָּל אוֹתוֹ הַיּוֹם אֲפִלּוּ הִפְסִיק וְעָמַד וְחָזַר לְלִמּוּדוֹ עַל דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּבִרְכַּת הַתּוֹרָה. אֲבָל אִם אֵינוֹ לוֹמֵד מִיָּד אַחַר הַתְּפִלָּה — צָרִיךְ לְבָרֵךְ עַל מַה שֶּׁיִּלְמֹד. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ, אֶלָּא אִם כֵּן לֹא קָרָא קְרִיאַת שְׁמַע מִיָּד אַחַר ״אַהֲבָה רַבָּה״ אוֹ ״אַהֲבַת עוֹלָם״, אֲבָל אִם קָרָא מִיָּד אַחֲרֶיהָ — דַּיָּהּ בְּכָךְ, וּפוֹטֶרֶת לִמּוּד שֶׁל כָּל הַיּוֹם עַל דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּבִרְכַּת הַתּוֹרָה.וְיֵשׁ לָחֹש לְדִבְרֵי שְׁנֵיהֶם, וְלִזָּהֵר לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְלֹא לִסְמֹךְ עַל ״אַהֲבָה רַבָּה״ אוֹ ״אַהֲבַת עוֹלָם״ אִם לֹא יִלְמֹד מִיָּד אַחַר הַתְּפִלָּה כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה, וְגַם שֶׁלֹּא לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה עַל מַה שֶּׁיִּלְמֹד אַחַר כָּךְ כַּסְּבָרָא הָאַחֲרוֹנָה:

אַהֲבַת עוֹלָם פּוֹטֶרֶת. ״אַהֲבָה רַבָּה״ / ״אַהֲבַת עוֹלָם״, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מֵעֵין בִּרְכַּת הַתּוֹרָה — פּוֹטֶרֶת אִם לָמַד מִיָּד אַחַר קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּלִי הֶפְסֵק. וְיֵשׁ אוֹמְרִים דַּי בִּקְרִיאַת שְׁמַע מִיָּד אַחֲרֶיהָ. וְיֵשׁ לָחֹשׁ לִשְׁנֵיהֶם — לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְלֹא לִסְמֹךְ עָלֶיהָ.

וּכְשֶׁמְּבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה — יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לִלְמֹד מִיָּד אַחֲרֶיהָ, אֶלָּא אַף עַל פִּי שֶׁהִפְסִיק בֵּין בְּרָכָה לְלִמּוּדוֹ — דִּינוֹ כְּאִלּוּ הִפְסִיק בְּאֶמְצַע לִמּוּדוֹ וְעַל דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְבָּאֵר, וְאֵינָהּ דּוֹמָה לְבִרְכַּת הַמִּצְווֹת וּלְבִרְכַּת הַנֶּהֱנִין שֶׁאִם הִפְסִיק בֵּין בְּרָכָה לְהַתְחָלַת עֲשִׂיָּה שֶׁעָלֶיהָ מְבָרֵךְ צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ, לְפִי שֶׁכֵּיוָן שֶׁאִם רָצָה שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹתָהּ עַד לְאַחַר שָׁעָה הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ, וּלְפִיכָךְ כְּשֶׁמַּפְסִיק בֵּין בְּרָכָה לַעֲשִׂיָּה נִרְאֶה שֶׁאֵין אוֹתָהּ בְּרָכָה חוֹזֶרֶת עַל אוֹתָהּ עֲשִׂיָּה, אֲבָל תַּלְמוּד תּוֹרָה שֶׁחַיָּב לַעֲסֹק בָּהּ תָּמִיד כְּשֶׁמַּפְסִיק בֵּין בְּרָכָה לַלִּמּוּד — לֹא חָשִׁיב הֶפְסֵק, מֵאַחַר שֶׁבְּאוֹתוֹ זְמַן שֶׁמַּפְסִיק מְחֻיָּב הוּא לִלְמֹד. וְיֵשׁ חוֹלְקִים עַל זֶה. וְנָכוֹן לָחֹש לְדִבְרֵיהֶם וְלִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק בֵּינֵיהֶם כְּלָל, כְּמוֹ בִּשְׁאָר מִצְווֹת.וְכֵן נָהֲגוּ לוֹמַר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים סָמוּךְ לְבִרְכַּת הַתּוֹרָה. וְכֵיוָן שֶׁאוֹמְרִין אוֹתָהּ לְשֵׁם לִמּוּד (וְלֹא מִשּׁוּם זֵכֶר לִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם) — אוֹמְרִין אוֹתָהּ אֲפִלּוּ קֹדֶם אוֹר הַבֹּקֶר, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נְשִׂיאַת כַּפַּיִם בַּלַּיְלָה.וּלְדִבְרֵי הַכֹּל, אִם הִתְחִיל לִלְמֹד אַחַר בִּרְכַּת הַתּוֹרָה וְהִפְסִיק מִלִּלְמֹד וְנִתְעַסֵּק בַּעֲסָקָיו וְחָזַר לְלִמּוּדוֹ — אֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ אִם הוּא אָדָם שֶׁרָגִיל לִלְמֹד תָּמִיד, וְאַף כְּשֶׁיּוֹצֵא לְהִתְעַסֵּק בְּפַרְנָסָתוֹ מְמַהֵר לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר כְּדֵי לַחֲזֹר וְלִלְמֹד, שֶׁעֵסֶק זֶה אֵינוֹ חָשׁוּב הֶפְסֵק לְעִנְיַן בְּרָכָה, כֵּיוָן שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהוּא מִתְעַסֵּק בּוֹ דַּעְתּוֹ עַל לִמּוּדוֹ. וְהוּא הַדִּין לַמֶּרְחָץ וּלְבֵית הַכִּסֵּא שֶׁאֵינָן חֲשׁוּבִין הֶפְסֵק, לְפִי שֶׁאַף בְּעוֹדוֹ בַּמֶּרְחָץ וּבֵית הַכִּסֵּא — אֵינוֹ מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִלִּלְמֹד אַחַר כָּךְ. וְכֵן אִם הִשְׁכִּיב עַצְמוֹ לִישֹׁן וְאֵינוֹ יָכוֹל לִישֹׁן — אֵין זֶה הֶפְסֵק, לְפִי שֶׁבְּעוֹדוֹ נֵעוֹר דַּעְתּוֹ עַל לִמּוּדוֹ. וְכֵן אִם יָשַׁן עַל אַצִּילֵי יָדָיו שְׁנַת עֲרַאי — אֵינָהּ חֲשׁוּבָה הֶפְסֵק.אֲבָל יָשַׁן שְׁנַת קֶבַע עַל מִטָּתוֹ — חֲשׁוּבָה הֶפְסֵק. וְכֵן מִי שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לִלְמֹד תָּמִיד וּבֵרַךְ וְלָמַד שִׁעוּרוֹ וְיָצָא לַעֲסָקָיו וְהִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִלִּלְמֹד עוֹד בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְאַחַר כָּךְ נִמְלַךְ לַחֲזֹר וְלִלְמֹד — צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁבִּרְכַּת הַתּוֹרָה הִיא כְּבִרְכוֹת הַשַּׁחַר שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ אוֹתָן אֶלָּא פַּעַם אַחַת בַּיּוֹם, וּלְפִיכָךְ אֲפִלּוּ יָשַׁן שְׁנַת קֶבַע עַל מִטָּתוֹ אוֹ שֶׁיָּצָא לַעֲסָקָיו וְהִסִּיחַ דַּעְתּוֹ — אֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ. וְכֵן נָהֲגוּ.וּכְשֶׁלּוֹמֵד בַּלַּיְלָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָשַׁן — אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְדִבְרֵי הַכֹּל, שֶׁהַלַּיְלָה הוֹלֵךְ אַחַר הַיּוֹם. וּכְשֶׁיָּשַׁן שְׁנַת קֶבַע וְהִשְׁכִּים קֹדֶם עֲלוֹת הַשַּׁחַר — צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְדִבְרֵי הַכֹּל, שֶׁאַף לִסְבָרָא אַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא כְּבִרְכוֹת הַשַּׁחַר — הֲרֵי גַּם בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר זְמַנָּן הוּא גַּם כֵּן קֹדֶם אוֹר הַיּוֹם, מִיָּד שֶׁנֵּעוֹר מִשְּׁנָתוֹ.וְאִם הָיָה נֵעוֹר כָּל הַלַּיְלָה — לַסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּשֶׁיֵּאוֹר הַיּוֹם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִלִּלְמֹד, וְלַסְּבָרָא הָאַחֲרוֹנָה — צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּשֶׁיֵּאוֹר הַיּוֹם, כְּמוֹ שְׁאָר בִּרְכוֹת הַשַּׁחַר שֶׁנּוֹהֲגִין לְבָרֵךְ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִתְחַיֵּב בָּהֶן. וְהָרוֹצֶה לָצֵאת יְדֵי סָפֵק — יִשְׁמַע בִּרְכַּת הַתּוֹרָה מֵאַחֵר וְיִתְכַוֵּן לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ אִם אֶפְשָׁר, וְאִם לָאו — יְבָרֵךְ בְּעַצְמוֹ:

הֶפְסֵק, שֵׁנָה, וְלַיְלָה. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לִלְמֹד מִיָּד אַחַר הַבְּרָכָה (תַּלְמוּד תּוֹרָה חִיּוּבוֹ תָּמִיד), וְיֵשׁ חוֹלְקִים, וְנָכוֹן שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק. וְכֵן נָהֲגוּ לוֹמַר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים סָמוּךְ לָהּ. הָרָגִיל לִלְמֹד תָּמִיד — עֲסָקָיו, מֶרְחָץ, בֵּית הַכִּסֵּא וּשְׁנַת עֲרַאי אֵינָם הֶפְסֵק, אֲבָל שְׁנַת קֶבַע חֲשׁוּבָה הֶפְסֵק. וְיֵשׁ אוֹמְרִים כְּבִרְכוֹת הַשַּׁחַר — פַּעַם אַחַת בַּיּוֹם, וְכֵן נָהֲגוּ. וּבַלַּיְלָה כָּל שֶׁלֹּא יָשַׁן — אֵין צָרִיךְ, שֶׁהַלַּיְלָה הוֹלֵךְ אַחַר הַיּוֹם. וְהָרוֹצֶה לָצֵאת יְדֵי סָפֵק יִשְׁמַע מֵאַחֵר.

הַמַּשְׁכִּים קֹדֶם אוֹר הַיּוֹם לִלְמֹד — מְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה. וְאֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אֲפִלּוּ אִם הוּא שְׁלִיחַ צִבּוּר וְיוֹרֵד לִפְנֵי הַתֵּבָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן מ״ו וְסִימָן ו׳:

הַמַּשְׁכִּים. הַמַּשְׁכִּים קֹדֶם אוֹר הַיּוֹם לִלְמֹד — מְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה, וְאֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְבָרֵךְ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אֲפִלּוּ הוּא שְׁלִיחַ צִבּוּר, כִּמְבֹאָר בְּסִימָן מ״ו וְסִימָן ו׳.

הַמַּשְׁכִּים קֹדֶם אוֹר הַיּוֹם — יָכוֹל לְבָרֵךְ כָּל סֵדֶר הַבְּרָכוֹת, חוּץ מִבִּרְכַּת ״הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה״ וּ״פָרָשַׁת הַתָּמִיד״, עַיֵּן סִימָן א׳ שֶׁיַּמְתִּין מִלְּאָמְרָהּ עַד שֶׁיֵּאוֹר הַיּוֹם. וְאִם שָׁמַע קוֹל תַּרְנְגוֹל — יָכוֹל לְבָרֵךְ ״הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה״ מִיָּד אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה. וּלְכַתְּחִלָּה יִטֹּל יָדָיו קֹדֶם שֶׁיְּבָרֵךְ לִלְמֹד. וְאִם אֵין לוֹ מַיִם — יָכוֹל לְבָרֵךְ וְלִלְמֹד בְּלֹא נְטִילָה, רַק שֶׁיְּנַקֶּה יָדָיו בִּצְרוֹר אוֹ בְּעָפָר אוֹ בְּקוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ד׳:

סֵדֶר הַבְּרָכוֹת קֹדֶם אוֹר ; נְטִילַת יָדַיִם. יָכוֹל לְבָרֵךְ כָּל סֵדֶר הַבְּרָכוֹת חוּץ מִ״הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי״ וּ״פָרָשַׁת הַתָּמִיד״ — עַיֵּן סִימָן א׳ שֶׁיַּמְתִּין. שָׁמַע קוֹל תַּרְנְגוֹל — מְבָרֵךְ ״הַנּוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי״ אַחַר חֲצוֹת. וּלְכַתְּחִלָּה יִטֹּל יָדָיו, וּבְאֵין מַיִם — יְנַקֶּה בִּצְרוֹר אוֹ עָפָר אוֹ קוֹרָה.

נָשִׁים מְבָרְכוֹת בִּרְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֲרֵי חַיָּבוֹת לִלְמֹד מִצְווֹת שֶׁלָּהֶן, לֵידַע הֵיאַךְ לַעֲשׂוֹתָן וְהֵיאַךְ לִזָּהֵר מִכָּל לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁהֵן מֻזְהָרוֹת בָּהֶן כַּאֲנָשִׁים, וְהֵן חַיָּבוֹת בִּתְפִלָּה כְּמוֹ אֲנָשִׁים כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ק״ו (וְעוֹד שֶׁבִּרְכַּת הַתּוֹרָה מְבָרְכִין קֹדֶם ״פָּרָשַׁת הַתָּמִיד״ וּבִקְרִיאַת ״פָּרָשַׁת הַתָּמִיד״ הֵן שָׁווֹת לָאֲנָשִׁים, שֶׁהֲרֵי תְּפִלָּה בִּמְקוֹם תָּמִיד תִּקְּנוּהָ):

נָשִׁים. נָשִׁים מְבָרְכוֹת בִּרְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁחַיָּבוֹת לִלְמֹד מִצְווֹתֵיהֶן לֵידַע הֵיאַךְ לַעֲשׂוֹתָן וּלְהִזָּהֵר מִלֹּא תַעֲשֶׂה, וְחַיָּבוֹת בִּתְפִלָּה כַּאֲנָשִׁים (סִימָן ק״ו) ; וְעוֹד שֶׁבִּרְכַּת הַתּוֹרָה קֹדֶם פָּרָשַׁת הַתָּמִיד, וּבָהּ שָׁווֹת לָאֲנָשִׁים.