רמה 4 — דעת הרב (אדמו״ר הזקן) — סימן ס׳ · דִּין בְּרָכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע וְאִם מִצְווֹת צְרִיכוֹת כַּוָּנָה

דִּין בְּרָכוֹת לִקְרִיאַת שְׁמַע וְאִם צְרִיכִים כַּוָּנָה וּבוֹ ה׳ סְעִיפִים:בְּרָכָה שְׁנִיָּה נֶחְלְקוּ חֲכָמִים בִּפְתִיחָתָהּ, יֵשׁ אוֹמְרִים ״אַהֲבָה רַבָּה״, וְיֵשׁ אוֹמְרִים ״אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתָּנוּ כו׳״. וְהַגְּאוֹנִים הִכְרִיעוּ לוֹמַר בְּשַׁחֲרִית ״אַהֲבָה רַבָּה״ וּבְעַרְבִית ״אַהֲבַת עוֹלָם״. וְכֵן נוֹהֲגִין בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ. וְלָמָּה אֵין בְּרָכָה זוֹ פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״? מִפְּנֵי שֶׁהִיא סְמוּכָה לְ״יוֹצֵר אוֹר״ וְדַי לָהּ בְּ״בָרוּךְ״ שֶׁבְּ״יוֹצֵר אוֹר״:

הַבְּרָכָה הַשְּׁנִיָּה. נֶחְלְקוּ חֲכָמִים בִּפְתִיחָתָהּ — יֵשׁ אוֹמְרִים ״אַהֲבָה רַבָּה״, יֵשׁ אוֹמְרִים ״אַהֲבַת עוֹלָם״. הַגְּאוֹנִים הִכְרִיעוּ : שַׁחֲרִית ״אַהֲבָה רַבָּה״, עַרְבִית ״אַהֲבַת עוֹלָם״ — וְכֵן נוֹהֲגִין. וְלָמָּה אֵינָהּ פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״ ? מִפְּנֵי שֶׁהִיא סְמוּכָה לְ״יוֹצֵר אוֹר״, וְדַי לָהּ בְּ״בָרוּךְ״ שֶׁבְּ״יוֹצֵר אוֹר״.

הַבְּרָכוֹת אֵינָן מְעַכְּבוֹת אֶת קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁאִם קְרָאָהּ בְּלֹא בִּרְכוֹתֶיהָ — יָצָא יְדֵי חוֹבַת קְרִיאַת שְׁמַע, וְחוֹזֵר וְקוֹרֵא הַבְּרָכוֹת בְּלֹא קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁבִּרְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע אֵינָן כְּבִרְכוֹת שְׁאָר מִּצְווֹת שֶׁאֵין מְבָרְכִין אוֹתָן אֶלָּא עוֹבֵר לַעֲשִׂיָּתָן, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ מְבָרֵךְ ״אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְרוֹת אֶת שְׁמַע״, וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן נ״ט. וְאַף עַל פִּי כֵן טוֹב לַחֲזֹר וְלִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע עִם הַבְּרָכוֹת. וְאִם לֹא חָזַר וְקָרָא לֹא הַקְרִיאַת שְׁמַע וְלֹא הַבְּרָכוֹת — יָצָא יְדֵי חוֹבַת קְרִיאַת שְׁמַע, בֵּין יָחִיד שֶׁעָשָׂה כֵּן בֵּין צִבּוּר:

הַבְּרָכוֹת אֵינָן מְעַכְּבוֹת. קְרָאָהּ בְּלֹא בִּרְכוֹתֶיהָ — יָצָא יְדֵי חוֹבַת ק״ש, וְחוֹזֵר וְקוֹרֵא הַבְּרָכוֹת בְּלֹא ק״ש, שֶׁאֵינָן כְּבִרְכוֹת שְׁאָר מִצְווֹת (עוֹבֵר לַעֲשִׂיָּתָן) — עַיֵּן סִימָן נ״ט. וְטוֹב לַחֲזֹר ; וְאַף אִם לֹא חָזַר — יָצָא, יָחִיד וְצִבּוּר.

סֵדֶר הַבְּרָכוֹת אֵינָם מְעַכְּבוֹת, שֶׁאִם הִקְדִּים שְׁנִיָּה לָרִאשׁוֹנָה — יָצָא יְדֵי חוֹבַת בְּרָכוֹת. וְאַף עַל פִּי שֶׁהַשְּׁנִיָּה אֵינָהּ פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״ וְכָל בְּרָכָה שֶׁאֵין בָּהּ מַלְכוּת — אֵינָהּ בְּרָכָה, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁנִתַּקְנָה סְמוּכָה לַחֲבֶרְתָּהּ, אַף כְּשֶׁקּוֹרֵא אוֹתָהּ בִּפְנֵי עַצְמָהּ — אֵין בָּהּ שֵׁם וּמַלְכוּת בִּפְתִיחָתָהּ:

סֵדֶר הַבְּרָכוֹת. אֵינוֹ מְעַכֵּב : הִקְדִּים שְׁנִיָּה לָרִאשׁוֹנָה — יָצָא. וְאַף שֶׁהַשְּׁנִיָּה אֵינָהּ פּוֹתַחַת בְּ״בָרוּךְ״ וְכָל בְּרָכָה שֶׁאֵין בָּהּ מַלְכוּת אֵינָהּ בְּרָכָה — כֵּיוָן שֶׁנִּתַּקְנָה סְמוּכָה, אַף בִּפְנֵי עַצְמָהּ אֵין בָּהּ שֵׁם וּמַלְכוּת בִּפְתִיחָתָהּ.

זְכִירַת מַעֲמַד הַר סִינַי וּמַעֲשֵׂה עֲמָלֵק וּמַעֲשֵּׂה מִרְיָם וּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הֵן מִּצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁל תּוֹרָה. וְגַם זְכִירַת שַׁבָּת יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמִּצְוָתָהּ בְּכָל יוֹם. וְטוֹב לְזָכְרָן אֵצֶל קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁכְּשֶׁיֹּאמַר ״וּבָנוּ בָחַרְתָּ״ — יִזְכֹּר מַתַּן תּוֹרָה, ״וְקֵרַבְתָּנוּ״ — לְהַר סִינַי, ״לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל״ — מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, שֶׁאֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זַרְעוֹ, ״לְהוֹדוֹת לְךָ״ — הַפֶּה לֹא נִבְרָא אֶלָּא לְהוֹדוֹת וְלֹא לְדַבֵּר לְשׁוֹן הָרָע, וְזֶהוּ זְכִירַת מַעֲשֵׂה מִרְיָם, ״וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִּצְווֹת ה׳״ — זוֹ הִיא שַׁבָּת שֶׁשְּׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְווֹת, וּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל — יֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר שֶׁיִּזְכֹּר כְּשֶׁאוֹמֵר ״(לְיַחֶדְךָ) בְּאַהֲבָה״, וְלֹא כְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל שֶׁלֹּא הָיָה בְּאַהֲבָה עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

הַזְּכִירוֹת. זְכִירַת מַעֲמַד הַר סִינַי, עֲמָלֵק, מִרְיָם וְהָעֵגֶל — מִצְווֹת עֲשֵׂה. וְגַם זְכִירַת שַׁבָּת בְּכָל יוֹם. וְטוֹב לְזָכְרָן אֵצֶל ק״ש : ״וּבָנוּ בָחַרְתָּ״ — מַתַּן תּוֹרָה ; ״וְקֵרַבְתָּנוּ״ — הַר סִינַי ; ״לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל״ — עֲמָלֵק ; ״לְהוֹדוֹת לְךָ״ — מִרְיָם ; ״וּזְכַרְתֶּם״ — שַׁבָּת ; וְהָעֵגֶל בְּ״בְּאַהֲבָה״.

כָּל הַמִּצְווֹת צְרִיכוֹת כַּוָּנָה לָצֵאת יְדֵי חוֹבָה בַּעֲשִׂיַּת אוֹתָהּ מִצְוָה. וְאִם עֲשָׂאָהּ בְּלֹא כַּוָּנָה לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ אֶלָּא כְּמִתְעַסֵּק בְּעָלְמָא אוֹ לְכַוָּנָה אַחֶרֶת וְלֹא לְשֵׁם אוֹתָהּ מִצְוָה — לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ מִן הַתּוֹרָה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמִּצְווֹת אֵין צְרִיכוֹת כַּוָּנָה, וְאַף הַמִּתְעַסֵּק יָצָא בְּדִיעֲבַד. וַהֲלָכָה כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּמִּצְווֹת שֶׁל תּוֹרָה, אֲבָל בְּשֶׁל דִּבְרֵי סוֹפְרִים — יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהֲלָכָה שֶׁאֵין צָרִיךְ כַּוָּנָה. וְיֵשׁ חוֹלְקִין, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תע״ה. וּקְרִיאַת שְׁמַע הִיא מִן הַתּוֹרָה, וּצְרִיכָה כַּוָּנָה לְדִבְרֵי הַכֹּל. וְאַף לְהָאוֹמְרִים שֶׁאֲפִלּוּ מִּצְווֹת שֶׁל תּוֹרָה אֵין צָרִיךְ כַּוָּנָה, מִכָּל מָקוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע צָרִיךְ כַּוָּנַת הַלֵּב שֶׁיָּבִין מַה שֶּׁהוּא אוֹמֵר בְּפִיו, וְלֹא אָמְרוּ שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ כַּוָּנָה אֶלָּא בְּכַוָּנָה לָצֵאת יְדֵי חוֹבָה, אֲבָל צָרִיךְ כַּוָּנַת הָעִנְיָן, כְּלוֹמַר שֶׁלֹּא יְהַרְהֵר בִּדְבָרִים אֲחֵרִים, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּהַסְכָּמַת הַלֵּב. וְאֵינוֹ דּוֹמֶה לִשְׁאָר מִּצְווֹת שֶׁהֵן מִּצְווֹת עֲשִׂיָּה, וְכָל שֶׁעָשָׂה מִצְוָתָהּ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא כִּוֵּן לָהּ — הֲרֵי קִיֵּם מִצְוַת עֲשִׂיָּתָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין זֶה מִן הַמֻּבְחָר, וְכָל שֶׁכֵּן אִם כִּוֵּן לָצֵאת אַף עַל פִּי שֶׁהִרְהֵר בָּהּ בָּאֶמְצַע בִּדְבָרִים אֲחֵרִים — יָצָא לְדִבְרֵי הַכֹּל. אֲבָל קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה שֶׁהֵן קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם אוֹ סִדּוּר שְׁבָחִים — אֵינוֹ בְּדִין שֶׁיִּהְיֶה לְבָבוֹ פּוֹנֶה לִדְבָרִים אֲחֵרִים. וְכָל זֶה בְּפָסוּק רִאשׁוֹן שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא ״שְׁמַע יִשְׂרָאֵל״, שֶׁהוּא עִקָּר קַבָּלַת מַלְכוּת שָׁמַיִם. וְכֵן בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלָּה. אֲבָל מִ״וְאָהַבְתָּ״ וְאֵילָךְ — אֵין הַכַּוָּנָה מְעַכֶּבֶת בְּדִיעֲבַד. וַאֲפִלּוּ הָיָה קוֹרֵא בַּתּוֹרָה אוֹ מַגִּיהַּ הַפָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ בְּעוֹנַת קְרִיאַת שְׁמַע — יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִתְכַוֵּן לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ. וְהוּא שֶׁנִתְכַוֵּן בְּפָסוּק רִאשׁוֹן (מִפְּנֵי שֶׁעִקָּר קְרִיאַת שְׁמַע אֵינָהּ אֶלָּא פָּסוּק רִאשׁוֹן בִּלְבַד שֶׁהוּא מִן הַתּוֹרָה, וְהַשְּׁאָר שֶׁתִקְּנוּ חֲכָמִים לֹא הִצְרִיכוּ כַּוָּנָה אֶלָּא לְכַתְּחִלָּה, אֲבָל אִם קָרָא הַשְּׁאָר בְּלֹא כַּוָּנָה — אֵין צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלִקְרוֹת, בֵּין שֶׁקָּרָא בְּלֹא כַּוָּנָה לָצֵאת בֵּין שֶׁלֹּא בְּכַוָּנַת הָעִנְיָן. וְאַף לְהָאוֹמְרִים שֶׁאַף מִּצְווֹת שֶׁל דִּבְרֵי סוֹפְרִים צְרִיכִים כַּוָּנָה לָצֵאת, מִכָּל מָקוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע כֵּיוָן שֶׁאֵינָהּ מִצְוַת עֲשִׂיָּה אֶלָּא קַבָּלַת מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מִּצְווֹת שֶׁהוּא דָּבָר הַתָּלוּי בְּכַוָּנַת הָעִנְיָן, לְפִיכָךְ כֵּיוָן שֶׁלֹּא הִצְרִיכוּ לַחֲזֹר וְלִקְרוֹת מִפְּנֵי חֶסְרוֹן כַּוָּנַת הָעִנְיָן — לֹא הִצְרִיכוּ גַּם כֵּן לַחֲזֹר מִפְּנֵי חֶסְרוֹן כַּוָּנָה לָצֵאת, כִּי מַה בֶּצַע שֶׁיַּחֲזֹר לְדַבֵּר בְּלִי לֵב, וְדַי בְּמַה שֶּׁהִצְרִיכוּהוּ לִקְרוֹת בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל יְדֵי כֵּן יָבוֹא גַּם כֵּן לְקַבָּלָה בַּלֵּב בְּרֹב הַפְּעָמִים, שֶׁהֲרֵי לְכַתְּחִלָּה הִצְרִיכוּ כַּוָּנָה, אֶלָּא שֶׁאִם אֵרַע מִקְרֶה שֶׁלֹּא נִתְכַוֵּן — לֹא הִטְרִיחוּ לַחֲזֹר. אֲבָל לְהָאוֹמְרִים שֶׁמִּ״וְאָהַבְתָּ״ וְאֵילָךְ הוּא גַּם כֵּן מִן הַתּוֹרָה — צָרִיךְ כַּוָּנָה לָצֵאת בְּכָל מַה שֶּׁהוּא מִן הַתּוֹרָה. אֲבָל כַּוָּנַת הָעִנְיָן דַּי בְּפָסוּק רִאשׁוֹן לְדִבְרֵי הַכֹּל בְּדִיעֲבַד):

מִצְווֹת צְרִיכוֹת כַּוָּנָה. כָּל הַמִּצְווֹת צְרִיכוֹת כַּוָּנָה לָצֵאת ; מִתְעַסֵּק אוֹ לְכַוָּנָה אַחֶרֶת — לֹא יָצָא מִן הַתּוֹרָה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים אֵין צְרִיכוֹת כַּוָּנָה, וַהֲלָכָה כַּסְּבָרָא הָרִאשׁוֹנָה. בְּמִצְווֹת דִּבְרֵי סוֹפְרִים — מַחֲלֹקֶת (עַיֵּן סִימָן תע״ה). וְק״ש מִן הַתּוֹרָה וּצְרִיכָה כַּוָּנָה לְדִבְרֵי הַכֹּל. וְכָל זֶה בְּפָסוּק רִאשׁוֹן ״שְׁמַע יִשְׂרָאֵל״ — עִיקַּר קַבָּלַת מַלְכוּת שָׁמַיִם ; מִ״וְאָהַבְתָּ״ וְאֵילָךְ אֵין הַכַּוָּנָה מְעַכֶּבֶת בְּדִיעֲבַד.